为何大年初五要送走“穷神”?(组图)

作者:初新整理 发表:2024-02-12 19:42
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部分地区的人在除夕夜会将祖宗请回来过年,到了初五,再以家族为单位举行送家堂的仪式。
部分地区的人在除夕夜会将祖宗请回来过年,到了初五,再以家族为单位举行送家堂的仪式。(图片来源:Pexels)

2月14日为黄历正月初五,又叫为“破五”、“送五穷”、“赶五穷”、“送穷土”、“送穷灰”、“填穷坑”、“送穷媳妇出门”等。关于“破五”,民间流传着数则关于姜太公与其妻马氏、弥勒佛的传说,而在破五日里,民众多半会进行“送穷”、“迎接财神”等习俗。“送穷”是古时的一种岁时风俗,就是指祭送穷鬼(穷神)。一起来了解吧!

破五的由来及习俗

大年初五之所以称为“破五”,主要是因为以前为了迎接新年,在除夕到初五这段时间内,民众会遵守诸多规矩与禁忌,例如从大年初一开始就不可以再倒垃圾、清洁环境,而这些禁忌直至初五才正式破除。人们会在这一天清晨早早起床,接着就开始燃放鞭炮。为了将一切不吉利的东西通通赶出家门,民众在燃放鞭炮期间,会朝门外方向走。紧接着,人们会开始打扫环境。之所以可以做清洁工作,主要是因为民众认为,过年期间积累的垃圾到了初五这一天,就会变成“穷土”,因此必须要在这天赶紧将“穷土”给通通送走。

不过,民间有些说法表示,除了正月初五,送穷日还包括了正月初六、正月二十九或是正月的最后一天。

由于民间将“五穷”称为“五鬼”,因此初五“送穷”,又称为“赶五鬼”或称“送穷神”。唐代文学家韩愈就为此创作了一篇十分诙谐的《送穷文》。韩愈透过该文表示,他被“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”五个穷鬼给缠身了,导致他困顿一生。

韩愈还提及送穷时,必须要“结柳作车,引帆上墙”。也就是说,要为穷鬼准备象征性的车船与干粮。虽然有此礼仪,但百姓在这天不只拿扫帚将穷鬼给扫出门,还会点燃鞭炮将穷鬼给驱离人世间。唐代姚合在《晦日送穷三首》一诗中,即云:“年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷”。

关于“破五”、“送五穷”等称呼,古籍均有记载。

《燕京岁时记》有相关记载:“初五日谓之‘破五’,‘破五’之内不得以生米为炊,妇女不得出门。”

河北《张北县志》载道:“正月初五日,俗谓之破五。各家用纸制造妇人,自背纸袋,装屋内秽土扫置袋内,送门外燃炮炸之,俗谓‘送五穷’。”

山西《大同府志》载道:“五日,剪䌽纸为人,小儿拥抱戏通衢,曰‘送穷’;有攫而去者,曰‘得富’。”安徽《寿阳县志》载道:“五日,晨起担水入瓮,谓之‘填穷’。剪纸作五穷妇送之,谓之‘送穷’。”

过了“破五”,经商者便可以开始做生意了,民众这时候也开始陆续参加公共活动,而当正月十五元宵节一到,又会有更大规模的娱乐活动。

另外,民间认为,正月初五是财神的诞辰,也是迎接财神的大好吉日,商户也会特别重视迎接财神的习俗。依照传统习俗,人们会在大年初五这天张贴财神像,燃放鞭炮、祭拜财神。

至于最通俗的大年初五食俗是吃饺子,这是因为饺子象征着“元宝”,同时承载了盼望能获得吉利、幸福等美好意涵。部分地区则称为“捏小人嘴”。因为在包饺子时,人们会用手沿着饺子边捏啊捏,好借此规避新一年的谗言。专家表示,“破五”这天吃的饺子须将边儿卷起来,做成寓意为“鼠咬天开”的“老鼠饺子”,之所以如此,是民间认为,是老鼠将混沌天地咬出缝隙,而这同时具有“破开”之意。

正月初五的两则传说

一、弥勒佛传说

玉皇大帝让善良、大度的弥勒佛管理人间,而弥勒佛降临人间的第一件事就是要让百姓欢度新年。弥勒佛还提出具体规定:二十四扫房子;二十五磨豆腐;二十六蒸馒头;二十七去杀鸡;二十八把猪杀;二十九打黄酒;三十晚上吃饺子摆宴酒;初一,家家五更起,放鞭炮,穿戴整齐,互相道贺。弥勒佛还要求百姓在大年三十祭祖时,必须得恭恭敬敬的祭祀各路神仙。

人们确实遵照弥勒佛的旨意,前往市集准备年货,而弥勒佛直到正月初五都欢喜的欣赏着人类欢度新年的美好气氛,但这时一位衣衫褴褛、满身粪味的女人居然闯进了大殿,嘴里还不停埋怨弥勒佛处事不公,没有把她放在眼里。弥勒佛认真一看,原来是姜太公的妻子,也就是负责管理茅房、粪土的脏神。

原来,人们在大年三十这天供奉神佛时,没有祭拜脏神。脏神一开始以为是人们一时疏忽了,过几天就会想起她来。可是,等到初五仍无人问津,按耐不住的脏神,不禁憋着一肚子伙来找弥勒佛诉苦。弥勒佛了解实情后,笑道:“这样好了!今天是大年初五,我就让大家为你破费一次,为你包一回饺子,再好好放几个炮吧。”脏神得到了保证后,这才心满意足的离开了。

民间存在文、武财神,其中包括手持鞭的“武财神”赵公明。
民间存在文、武财神,其中包括手持鞭的“武财神”赵公明。(图片来源:公有领域) 

二、姜子牙传说

在姜太公尚未飞黄腾达、只是一味忍受贫穷的日子里,他那一位嫌穷爱富的妻子马氏就屡屡吵闹着要离婚,说自己再也无法继续跟着姜太公过穷日子了。正因如此,姜太公在封神时,将马氏封为穷神,并令她“见破即归”。

由于穷神汇集天下之穷于一身,当然无法讨人喜欢,也没有人欢迎她。可是,在民间于三十晚上迎神期间,穷神还是跟着众位神祗一起进入了百姓家。

百姓不愿意在大过年期间因为一位穷神而惹得众神不悦,只能选择忍耐。可是,大家忍着忍着,忍到大年初五就再也忍不下去了,终于在这一天选择拿起扫帚,开始“送五穷”。最后,穷神连同垃圾被人们给扫出门了。后来,为了避穷神,民众就将大年初五这天称为“送穷”了。

来源:看中国

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