就在这一片繁华之后，却有一些人，因为各种原因，选择了流浪者的角色，他们拿着一些最简单的生活用具，每天露宿在闹市区的街头墙角。过去露宿者多数是中年以上没有谋生技能的人，而随着香港经济持续不景气，露宿者的行列里开始出现年轻人，其中一些还是昔日驰骋商场的“金领”人士。
就在频频出入香港明星的尖沙咀香港文化中心，有两个20多岁的青年阿忠和阿文，加入露宿族已经数月，他们露宿但不气馁，展示着积极的人生态度。他们没有通常露宿者蓬头垢面自暴自弃的“招牌形象”，为了维持起码的尊严，他们每天偷偷到设有淋浴设备的公共体育场洗澡；他们身无分文，每日花数小时步行找工作，希望有一天能脱离露宿生涯。本来20多岁应该是朝气蓬勃的年纪，但24岁的阿忠和28岁的阿文却已经跌入人生最低谷。阿忠中学毕业就投身金融市场，曾经在股市汇市如鱼得水，最风光时月入百万元，可谓“少年得志”，1997年时已经买下两所各价值400多万元（港币，下同）的住宅，上演了一幕典型的香港凯子发迹的荒诞剧。但1997年一场金融风暴，使得惯用各种金融工具抵押贷款来“以小博大”的他一夜间变得一无所有，人生可谓大起大落。阿忠感慨地说：“就在我20岁生日当天，我一下子输掉（在股市上）700多万，这份生日礼物真是好难忘。”
而大学毕业的阿文，并没有阿忠那般辉煌历史，他是因为连续失业两年，积蓄全都耗尽，才加入露宿者行列的。他们两人都有家，甚至都还算是家境殷实，但以一个失败者的形象回去吃父母，他们无论如何接受不了。另外，他们像相当一部分有自立精神的香港人一样，拒绝申领失业者“综合援助金”。他们现在只是靠做一些临时性工作，维持基本的生活开支。他们每天早晨步行半小时到九龙公园的羽毛球场，偷偷在那里的浴室洗澡，以保持外表整洁，然后找别人扔掉的报纸，或者到街边布告栏，查看招聘广告，选定目标后前往求职。由于经常连坐车的钱都没有，他们有时要花五六个小时步行往返去找工作，其间辛酸可见一斑。
由于香港目前失业人数众多，因此找到一份相对稳定的工作确实非常困难。阿文说，“现在经济差到谷底，我试过谋一份普通厨房工，发现竟有16个人在竞争。我虽然年轻有力气，但因没有工作经验，人家多半不会用我。有时人家要我留下电话，可是我没有电话。”
有时实在身无分文，不得已他们也要去慈善机构“仁爱之家”吃顿免费饭，但“仁爱之家”上午餐是早上10点，下午餐是下午4点，这时要么在找工作的路上，要么正在打零工，所以，偶尔挨饿也是难免的。
虽然一直未找到工作，但他们深知知识经济时代来临，不自我增值今后就更难立足，于是在实在无事的时候，他们会去公共图书馆借书自我进修。阿忠说，“我们连电视机、收音机都没有，免费借书看也是不得已，不过真学了些东西。我准备一旦有了稳定收入，首先要考一个计算机的文凭。”
夏天时他们已尝尽酷暑，如今寒风习习，他们的长夜更是难熬。面对如此恶劣的环境，他们坦言从没有想过轻生，也没有放弃重新再开始的念头。自诩人生经历比同年龄的人丰富10倍的阿忠说：“我知道我能战胜困难，总会好起来的。听到社会上一些年轻人动不动就讲生生死死的话，我觉得很可笑。”的确，在人人需要奋斗的香港，一个人如果失业，对人生确实是一场重大考验。就在不久前的10月份，700万人口的香港，创下了1天17人自杀的惊人纪录。
露宿者也有自己的地标文化，尖沙咀文化中心就是香港露宿者的首选聚居地。这里有香港最豪华的半岛酒店和演艺明星出出进进的社交场所，价值数万元的路易威登皮箱，就在露宿者头上的橱窗里摆着，在这里露宿确实最能体验“天壤之别”。
露宿者也有自己的精神寄托，一头名叫“bobby”的流浪犬，是露宿者们心头的“守护神”。不久前，政府渔农处接到市民投诉将“bobby”捉走，按规定如无有固定住所的人认养并植入标志身份的生物芯片，“bobby”就要被“人道毁灭”。露宿者们闻之紧急行动，凑了700多元芯片费，前往渔农处求情，渔农处被他们的“人狗情深”所感动，特批“bobby”可以继续在尖沙咀文化中心附近流浪。
阿文和阿忠因为露宿成了好朋友，但他们两人的想法不一样，阿忠说只要机会来临，他还会去股海搏杀；而阿文则盼着能早日找到较稳定的工作，过上平静生活。两人外出找工作1天，回来后还常开玩笑，大叫“我请客”，结果往往是两人心照不宣地在街上转一圈，因为两人都口袋空空，只能在街边街角捡回一堆纸箱纸板，为自己准备睡床。日子虽然辛酸，但他们心里还有明天。
根据香港政府统计，目前香港的露宿者为1256人，但工作人员称，实际人数应在这个数字一倍以上。
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