探索生命奥秘1：人死後靈魂是這樣離開的(圖)

人死後靈魂的離去是可以測出來的。(圖片來源:Adobe Stock) 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

中國有句俗語，叫做「人死如燈滅」，但真的是這樣的嗎？不過越來越多的人對人體的死亡有了新的看法。同時有很多不解之謎吸引著科學家去探索死亡，企圖解開其謎團。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

科學對人死後世界的探索

俄羅斯科學家、人腦研究家維德羅夫斯基教授說，經過長期研究發現，人死亡後從屍體發出肉眼看不到的物質。目前還無法探測到這種物質是什麼。如果說這種物質是有靈性的話，那麼這應該就是以前人們說的靈魂。

美國的物理學家克里斯多夫懷念亡故的妻子，過著孤獨憂傷的生活。但是有一天他忽然開始變得有活力。他對友人說自己的亡妻每晚都來看他。朋友們懷疑他思念過度，精神出了問題，因而出現了幻覺。但克里斯多夫堅持說不是幻覺，並說要從物理學角度來探索死亡學。

他接下來開始在自己的房間裡裝上錄音機、錄相機、微波探測儀，等待亡妻的「幽靈」。到了午夜，「幽靈」來了，設備自動打開，結果錄音機有音，錄相機無像，微波探測儀收受到電磁波信號，發現有物體在室內移動。於是教授信心十足，打算做更深的探索。

他將更先進的微波探測儀裝載在一個醫院的太平間裡，對每具死亡不久的屍體進行檢測。他終於發現，人在死亡的幾個小時之內，有肉眼看不到的物質離開人體，大約持續四，五分鐘的時間。克里斯多夫和俄羅斯人腦研究科學家得出的結論是一樣的，他於是認為靈魂離身才標誌著人真正的死亡。

克里斯多夫通過他的實驗還發現，年輕人的屍體磁電波信號強，老年人則弱。他根據自己的研究和親身體驗寫出《生命‧靈魂》一書，成為美國研究死亡方面最暢銷的書。他在美國幾所大學舉辦死亡學講座，每次都座無虛席。他告訴聽眾，在他有生之年一定要追蹤靈魂的去向，他還要求美國科學界打破舊框架，把死亡學作為真正的科學探索。

那麼在生命盡頭到底發生了什麼呢？臺灣有家醫院的監控拍到了靈魂離開身體。這家醫院有一天半夜接受了一名被貨車撞了的人，經過幾個小時的搶救，還是不行，雖然患者還吊著一口氣，醫護人員告訴家屬準備後事。

監控室的老張看著監控，他看著搶救室感覺脊背發涼，他看到屏幕上的那個被搶救的人明明身子躺在床上，卻有一個影子從身體裡爬起來然後消失在黑暗中。老張反覆看了這個監控，然後跑到搶救室，發現家屬在大哭，原來人已經走了。老張心裏咯噔一聲：不是說人死如燈滅嗎，難道自己看到靈魂了？

人死如燈滅，亦如油盡燈枯，生命的靈光將不再存在，一了百了。現代醫學的臨床觀察是，人死時呼吸停止，脈搏消失，人體冰涼，新陳代謝功能完全停止。可是真的人死如燈滅，一了百了嗎？

佛教對人死後世界的描述

按照佛教來講，人是有主靈魂的，人落下最後一口氣時，把心臟旁的死穴打開，八識就出來了。八識一出肉體，人就死亡。八識出來後，七識就會化現。以風大為主的陰身叫中陰身，但是大善大惡之人是沒有中陰身的，大善之人或生前修行之人直接去極樂世界。大惡之人也沒有中陰身，因為大惡之人直接落入地獄。

其餘的人都有中陰身階段。中陰身眼耳鼻舌身意，六根都具足。不是說丟下身子就沒有六根了嗎？因為他的八識還存在，八識是根，生七識、六識和前五識。那時中陰身看得更遠，聽得更細。雖有五通，但遠沒有佛那麼廣大，那麼深遠。但比活著的人要聰明伶俐十倍，特別是耳根最靈敏。你喊他名字，和他講話，他都聽得見。即使是耳聾的人，你在遠方喊他，他也能應呼而來。

比如一個人客死他鄉，喪報傳來，你喊某某請到這裡來受供，他雖死在遠方，因為沒有肉身，不受這個空間限制了。人的肉身以大地為主，所以有障礙，想要升高上不去，想要過河沒有船。而中陰身以風大為主，脫離血肉之體，少了一個包袱，所以行動自如。除了佛陀的金剛寶座和女人的子宮外，一切山河大地都不能阻礙他的行動。

中陰身就是第七識所化的神識。神識有陰陽之分，陽神功夫好能現象，而陰神不能現象。人死亡後靈識也出來了，他本來不知道自己死了，當他聽到家人悲傷地哭喊時，看到他的身體躺在床上，才知道自己死了，他會喊人也會傷心，捨不得離開家人，還想往身體裡鑽，但鑽不進去了，因為肉體壞了。

這就好比電燈，燈泡壞了，接上電，也開不亮了，所以這個時候他悲哀哭泣，四處亂轉。中陰身就是這樣一個階段，所以要對靈識說不能哭。家人哭，他也在旁邊哭，哭得他心亂如麻就不能解脫。淨土宗說，人死的時候大家不要哭，幫他助念，幫他往生西方極樂世界。當然，實際上要往生極樂世界還不是那麼簡單。

人身是由四大和合而成，當人快死的時候，四大解體非常痛苦，猶如生龜剝殼。唯有修煉之人，預知時至，佛來迎接他，威力加持，可以減免痛苦。四大解體有一定順序，首先地大融為水大，其次水大融為火大，火大融為風大，最後風大消失，溶入空大。這時，人向外呼出長氣三次，只有出氣沒有入氣，直至外氣斷。此時外氣雖斷，內息尚存，內息集中於人體的中脈，偶爾外出，但還不知自己已死，這就是通常說的識門絕位。

按佛教的說法，一般在斷氣後三天到五天，八識才出去，過早火化容易引起痛苦，產生怨恨心而下三惡道，所以最好在四天後火化。第八識也叫「暖受室」。如果外氣斷了，摸摸心窩和身上還有熱氣，那就是還沒有死。如果全身都涼了，而頭頂梵穴最後涼，識神就會從這裡離開肉身，去他該去的地方。

據說如果眼睛最後涼，就是去了天堂，如果胸部最後涼，就是入了人道，如果腹部最後涼，就是要到餓鬼道去，如果腿部最後涼，是要去畜牲道，如果腳最後涼，就會下地獄。識神從哪個地方離開身體，哪個地方會流出黃水。如果罪大惡極，定力差，身體很虛弱的人，外氣一斷後，識神很快離開。有的能停留一，二十分鐘，有定力的人識神停留七天才完全離體。功夫越好的人，識神走得越慢。

所有的靈體都從肉身離開後，業障才顯現出來，然後中陰身階段消失，人根據自己的業障進入下一個輪迴，或入人道，或入畜牲道，或去陰間入鬼道等等。我們要接納今生現出來的一些業障，因為這都是自己種下去的。

當然人人都願意接納自己的福報，但是你想改變你未來的生命，你就不要種惡因，也不要結惡緣，那你的生命才能改變。有修為的人不代表他沒有逆境，沒有磨難，而是當他身處逆境遇到磨難時，他能坦然面對，而且不生煩惱不種惡因，這種人就是有功夫的人。希望這篇文章對你有所啟發，消除對死亡的恐懼，積極改變自己未來的生命。

責任編輯:申思茗 来源:看中國

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