郎世宁（Giuseppe Castiglione，1688～1766）
犹记年幼初见一张上头绘制艳丽孔雀的邮票时，满心欢喜，巴不得将此物收归己有。长大后再见此图，虽已无往昔激昂，但多了几分对它的了解。这一张孔雀图名为〈画孔雀开屏〉，主要是由一位在中国享有极高声誉的意大利人所绘制。他就是大名鼎鼎的郎世宁。
郎世宁究竟是何许人也？为何他的创作，能够受到中国人青睐？其实，郎世宁不仅是一名传教士，还深深地影响了清代宫廷绘画。
出生于意大利米兰的郎世宁（Giuseppe Castiglione，1688～1766），在赴中国之前，即是年轻画师。他在19岁时加入热那亚耶稣会，1714年接受葡萄牙传道部的指令，从里斯本乘船赴中国担任传教士，并于隔年8月17日，顺利抵达澳门。当学习欲强烈的康熙获悉郎世宁身怀技艺后，即在奏折中批示“西洋人着速催进京来”。经过传教士马国贤引见，郎世宁顺利觐见康熙，展开长达50年的宫廷岁月。他在康熙、雍正、乾隆3位大清皇帝的治国盛世间，秉持着必须完成奉献上帝应负之使命，贡献独树一帜的绘画技艺。
郎世宁〈画孔雀开屏图〉
精于绘画的郎世宁在入宫后，极力施展西洋独特的“透视法”及刻划光影明暗的“明暗法”技巧。根据《养心殿照办处各作成做活计档》的记载，擅长解剖物象结构、呈显光影及立体感的郎世宁，曾应康熙之命令，在清宫内传授欧洲的绘画技法，他还于雍正七年（1729年）与中国的宫廷画家年希尧一同出版专门介绍西洋透视学的著作《视学》。
才华洋溢的他，拿起中国毛笔，尝试融合中西方绘画技艺，一边探索一边实践，开创出一幅又一幅主题广泛、内容多样、风格殊异、深受大清皇室喜爱的作品。举凡肖像画、山水画、花鸟走兽图、纪实画，甚至是圆明园西洋楼设计，郎世宁均能不愧帝王嘱讬，后人还能从青瓷犬的整体形态发现与郎世宁〈画十骏犬蓦空鹊〉存在些许相似度，进一步理解十八世纪像生瓷的产制可能与西洋传教士之间有所联系。这些创作，无一不是在增添郎世宁的名气地位及后人对他的崇敬。
郎世宁画〈清高宗乾隆帝朝服像〉
来源:看中国
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