话说专制的“集中力量办大事”与“集中力量办坏事”

我们经常能听到各种重大会议中那些党魁与政府首脑们说到"我们如何如何地可以集中力量办大事"，由此来证明现行制度的优越，也证明自己管理的有效。由于听得太多，常常就忽视了这句话背后隐藏的内涵，也让人麻木得忘记去追索这言词之下的真意，甚至让人觉得真是个道理似的。其实只要我们静下心来认真思考一下，就会发现这句话其实并非那么有理。

首先，"集中力量办大事"的语义内涵着专制的意志，有超越于现实客观条件许可去做一些大而高的事，是一种典型的好大喜功的表现。一个社会发展应该是均衡的，社会力量达到什么程度，需要办什么事就该是水到渠成的，而不需要那种为了某件事而忽视、压制、甚至扼杀其他的事来求得发展。这种以无视其他发展而集中起力量来为了某个目标而做的事，往往就会是一种权力集团的意志，因为只有他们才能在强权下集中力量办大事。所以那种所谓集中力量办大事其实常常就是不顾国力与民财去完成权力统治者意志的事，甚至就是权力首脑个人想当然的事。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

再次，"集中力量办大事"的哲学基础是主观主义，是不懂得遵从客观规律的狂妄无知思想。社会发展是个自然演进的过程，平衡协调是自然与社会的本质特征。一旦社会需要所谓集中力量时，主观上就是觉得自己可以超越这些规律之上，可以按照自己的意志来办事。于是那种"不怕做不到，就怕想不到"，人定胜天，大跃进，等等荒谬怪异的思想就会出来。这种思想源流其实久远得很，从中国王阳明哲学的与天地齐心，万物唯我而生，到更远的庄子与列子思想中，都有这种影子。所以今天的集中力量办大事并非有多少首创意义，而是沿袭过往人类的一些思想，而用现代语言包装起来而已。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

最后、"集中力量办大事"从历史而言是祸国殃民的。中国今日只作观赏的长城，与只作臭水存储的运河，就是集中力量办出来的大事。这种大事在当时起了多少作用尚难定论，但当时为了办成这所谓的大事穷尽民财，竭尽民力，让多少人家破人亡，妻离子散，那是史书上血泪斑斑，鲜活记载着的。要不何以有暴政秦隋之论，有孟姜女寻夫哭倒长城之剧。可见是无数的白骨堆积出力量，成就着大事。更有近者如上世纪50年代的跑步进入共产主义，大跃进，人民公社，那真是集中力量办大事，赶美超英，结果导致饿死三四千万人。这种集中力量办大事现在当然还没有停止，看看三峡，看看磁悬浮，等等。这种不顾民生疾苦，当多少人无钱上学，多少人无钱医病，多少人饥寒交迫时，大量的民财被榨取投入了那些所谓的大事上。这种力量的集中是以民生的疾苦为代价，而这种所谓的大事却是统治官僚的一拍脑瓜。

从人类的历史事实来看，那种专制统治集团经常会口头宣讲着的集中力量办大事，那种言外之意还有为了办大事可以不择手段，而任何影响办大事都可以格杀勿论。在大事面前一切都必须让步，为了大事一切都可以搁置。这是那种堂皇宣示要集中力量办大事背后的内涵。

"集中力量办大事"从人类一再昭示的事实来看，最后结局往往是集中力量办坏事！前面已经提到的远者如长城与运河当时埋下多少尸骨暂且不说，就是近五十年集中的力量，那饿死的几千万人，还有大炼钢铁毁掉的大好河山，文革掀起的全国性疯狂，后来唯GDP发展破坏的环境、枯竭的资源，等等这些都与集中力量不择手段的办所谓大事有关。

今天中国正在办所谓的奥运会，这又是让我们常常听到要集中力量办的大事。而为了这种集中我们不得不悲哀地看到封杀言论，为了这种所谓大事而将基本人权弃置，为了这种大事可以让多少拆迁户无家可归，为了这种大事---。这种大事真是渗透了一个民族的斑斑血泪。

从人类历史来看，那种高喊集中力量办大事的政权往往是专制集权政权。让人奇怪的是同样办的事，在民主国家却没有所谓集中力量办大事之说。他们一切都在力所能及，一切都在平衡协调中，能办则办，办不了就拉倒，无所谓集中不集中的。尤其他们往往把一个国家的基本人权视作最大的事，事实上人类一切大事没有比人权更大的事，设想如果没有人权，任何所谓的大事又能有什么意义呢？最后除了是统治者的大事，天下百姓连做人都不得还有何大事可言？谈到此我想起了小时候在农村，每年过春节时那是农村中家庭最大的事的，不过猪也每年都过春节，被迫参与这种大事的庆典，但这种大事最后就是杀猪过年。如果没有人权保障的大事，最后结局就是大部分人的白骨去充填起小数人的大事，这样的大事难道不是一种灾难吗？

从古往今来的历史事实一再昭示：没有一个体现公民意志，反映绝大多数人意愿的机制，那些所谓的集中力量办大事，最后往往就是集中力量办坏事，让无数人的血泪与被剥夺的人权成就起小数统治集团的主观意志上的大事。所以我们应该对一切这种集中力量办大事的言说保持一份警惕！

2008-3-3于北京

(文章仅代表作者个人立场和观点)

来源:自由圣火

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