以表现中华正统文化和神传文化为宗旨的美国神韵艺术团，结束台湾15场巡演，4月22日下午3时，搭机前往亚洲巡演的终点站韩国，预计24、25日在韩国圆顶艺术大厅演出。满载台湾各界的赞誉及祝福，临行前，演员们对于连续两周，在台湾获得各界的支持与厚爱，表示感谢。
神韵艺术团演员代表、男高音歌唱家关贵敏表示，两周以来，由南到北感受到各界热烈回响，他代表全体演员向台湾民众表示感谢，他说：“台湾果然是中华文化保存最好的地方，谢谢台湾民众的大力支持，我们将台湾民众给予我们的支持，带到全世界去。”
新唐人亚太电视台总经理黄小铭说，神韵艺术团的台湾行开启了一趟精致丰富的艺术之旅。包括台北、台中、嘉义、台南、高雄五个城市，所到之处收到台湾各界热烈的肯定，尤其是艺文界的朋友们，对舞蹈、音乐、舞台设计各方面都有深刻的观察和反馈，让这趟艺术交流之旅非常丰富，希望明年能再度邀请神韵艺术团来台。
这趟台湾行让李维娜感触最深的，是获得台湾艺文界朋友的回响。她说，艺术的追寻原本是无止尽的，台湾艺文界的朋友们能够能放下自己的观念，看完整场演出，同时为神韵艺术团的演出所感动，让她觉得非常难能可贵。
她说，“希望台湾艺术界的年轻朋友们，透过我们的演出，能感受到中华五千年文化的丰富性，值得我们一同去挖掘、去创作。”
一位观众说过“古典即现代”这句话令李维娜印象深刻，她认为真正美好的事物，是永恒的，不会过时的，今天神韵艺术团的演出形式和内涵能在台湾引起回响，也说明这条路是无限宽广的。
在《造像》一剧饰演工匠的舞蹈演员王学军，临别台湾时表示，希望神韵艺术团巡回演出能给台湾艺术界带来一些新的启发，就如同敦煌舞《造像》一剧中工匠有了灵感，来自于神佛给予的艺术源泉。他认为，当一个艺术家愿意追寻善的、美的，表现对神佛的崇敬，神佛就会给予智慧、给予灵感。
台湾观众为舞台上演绎五千年中华文明的精髓所撼动，眼界大开，或对艺术专业领域大受启发，或让“心”真正找到归途，寻回人类应有的正统文化。
云林县的乡亲获知神韵艺术团巡回演出的讯息，企业及善心人士共赞助约三、四百张票，同时县议员刘建国也配合赞助企业，带领外籍新娘率团赴台中欣赏神韵艺术团的演出，让他们了解中华文化的内涵。
一位黄先生也自掏腰包赞助40张票，邀请亟需高度关怀的中辍生观看神韵艺术团演出，希望藉由全善全美的演出，抚慰学生心灵，导正思想，改变过去偏差行为，重拾正确的人生价值观念。
一对即将在下个月结婚的未婚夫妻(林景芳、詹琇蓁)，得知神韵艺术团演出丰富的内涵，当下即决定将拍结婚照的钱省下来，赞助票券80张，赠票给镇南国小及信义育幼院的小朋友，让这些需要关怀的小朋友也能透过神韵艺术团的演出，得到心灵的启发，发展健康的人生。
主办单位指出，神韵艺术团是保留了中国传统舞蹈的舞团。他们坚持相信纯正的中国传统舞蹈，真正的传统文化艺术，具有极深远的教育意义。而且中国舞的艺术形式，逾越了语言的障碍，打开了透视中华文化的窗口，让人们通过具体的历史人物、神话传说，领略精彩绝伦的中华神传文化的精神瑰宝，也充分表达了中华文化的博大精深。
从4月7日以来，神韵在全球的巡回演出進入了华语区，在台湾的台北、台南、台中、高雄、嘉义，为来自社会各阶层的观众带领一趟穿越时空之旅，从开天辟地的《创世》到中华文化艺术之顶峰的唐代，再到呈现多元与包容的民族舞蹈、反映当今时世的歌舞，观众完全融入在表演者所营造的气氛中，心情时而震撼、感动、愉悦，时而陷入沉思，思考舞蹈演员所诠释的生命意义。
深受中华传统文化薰陶、敬天敬神随处可见的台湾，当美国神韵艺术团带来一台揭示神传文化起源与谜底、展现未来人类文明的新画卷，辅以精良制作的特大电子液晶显像天幕，看得台湾政治界、学术界、艺术界、演艺界、媒体界、财经界等，啧啧称奇、惊叹连连、震撼不已。
美国神韵艺术团透过舞台表演所展现出来的内蕴究竟有多么深厚？多么丰富？从半个多月来在全台湾南北演出的15场次中，各个来自不同背景、拥有不同专业敏锐度的来宾们，都可以从美国神韵艺术团的演出中看到不同且深富意义的意涵，从这样一个现象中，可见出神韵艺术团的不同凡响。
来自台湾嘉义南华大学社会科学院院长翟本瑞教授，在4月21日观赏了神韵艺术团在台湾最后一场的演出之后，特别感受到了美国神韵艺术团对于近百年来，中国在世界艺术领域中的“缺席”，具有突破性的重大贡献。
翟院长表示：“过去我们长期接受艺术都太受西方的影响，我们会觉的艺术好像就是莫札特的音乐或者是西方的芭蕾舞，百年来，其实华人在艺术的表达方面受到了一些限制，潜意识里面我们其实是并不认为华人的艺术是可以开展出来的。”但是，就在今天观赏美国神韵艺术团的演出之后，翟院长观察到了这一个突破性的意义，他指出：“其实华人的艺术在每一个领域都可以开展出来，今天看到无论是在舞台的布置、背景音乐、艺术表达、歌唱、造型，以及在内容的表达上面，都可以不同于西方，都可以有些创作，但是也都可以回归到文化的传统。”
翟本瑞院长也特别感兴趣于这一场演出所具有的文化的创新和对话性质。他在接受访问时说道：“我们今天看到的各个节目，他的内容都是华人的传统，不管是蒙古的、西藏的、敦煌，内容都是华人的，可是在形式上都有所创新，也有些整合，也有些企图去突破。而从表演者以北美华人为主来看，这也是一种世界文化的对话，在对话中所彰显出来的对于自己生命、文化与传统的追求，这相当的有成就。”
翟院长表示，由于中国的信仰，其特质与西方不同，而这样也使得要利用舞台艺术将中国信仰中的那种特色表现出来，就远较西方的艺术表达更为不容易。但翟院长认为，神韵艺术团却做到了，他说：“我就注意到，刚刚在他的舞台布置上，或是背景上，他就不像西方那种强烈孤绝的感觉对比出来，他让我们觉得就在我们身边周遭，也就是拉近了人与人之间的关系、产生那种互动的关系，把传统、文化、历史、地理种种内涵，都聚在了一个小小的舞台空间上，而能够有一的对话的可能。”
因此，如此一场不但形式精彩，又具有深厚意涵和重大艺术贡献的演出，在嘉义地区也造成了难得一见的欣赏人潮，自然是可以理解的。在嘉义地区任教已经十多年的翟院长观察到现场踊跃的观众，他指出：“嘉义地区其实并不是一个艺术特别鼎盛的地区，中正大学的这个场地是嘉义地区最大的场地，有两千多个位置，其他不管是嘉义市文化中心或是嘉义县文化中心，都只有几百个位置，有时候我去看这些艺术节目，还都坐不满，只有三分之一。今天所以会有这么多人来，一方面是慕名而来，一方面是因为信仰以及对于文化的想像的结合，这也可以说今天的节目是一种信仰和文化的想像的一种对话，使他能用一种传统神韵的感觉把他结合起来，也可以说是用艺术的方式把文化中的价值观表现出来。”翟院长做了一个简单的结论：“这就是信仰力量的展现。”
主持人周梅表示，台湾因为蓝绿问题很敏感，希望神韵可以抚平这个裂痕，她相信认同中华文化的人内心深处会绵延下去的，台湾是个特殊的地方，中华文化保存在这里，还曾经是个反共基地。她说：“我觉得神韵给台湾的冲击会是方方面面的，因为台湾人不分蓝绿都是有信仰的。他们都会认同神的东西，只不过他们不知道正统的、善的神是什么样的，对人的作用是什么样的，我希望通过他们内心被触动、那根线接上以后，政治上的东西、乱的东西都会被抹掉。”
在美国神韵艺术团演出中担纲多首舞码的创作与演出的演员任凤舞，第一次到台湾巡演，有机会一游向往多年的日月潭，她开心的说，我觉得日月潭特别美，远山和湖水好像都在雾中若隐若现，有一种特殊的灵气。同时台湾这里的人让我感到亲切，很多吃的、用的，都有家乡的感觉。
在编舞的呈现上令人激赏，任凤舞表示，在这个过程中是来自许多人共同的好的想法，再有就是因为我们做这件事情的出发点和别人不一样，有一种很美好的愿望，经常在遇到许多无法突破的难题时，就会突然有了灵感，可能就是有神在加持吧。
任凤舞说，这些舞蹈演员除了自己很努力之外，他们和我以前接触的都不同，就是比较纯净吧。同时因为也都拥有共同的愿望，就是希望把这这些美好的东西带给观众。所以他们的表现也就特别好，有时也会让我感到惊喜。
任凤舞提到，在大型的演出前多少会有压力，因为大家都付出这么多心血，就是希望把好的一面呈现出来。但是听到观众打从心里喜欢这场演出，就会感到欣慰，觉得这一切都是值得了。
谈到如何成为艺术团舞蹈演员的条件，任凤舞说，跳舞技术之外，我们会注重德育的表现，在修养方面也要好，所以这也就是我们展现出来的感觉和一般团体不同的原因。
任凤舞还特别提到，台湾的人好热情，来台湾时有许多人到机场接机，许多团员都很感动。而且每到一个地方都有许多一起努力的朋友，和这么多前来欣赏表演的观众，让我觉得很欣慰，这一趟没有白来。
在台湾巡回演出十五场，带给观众许多心灵震撼的美国神韵艺术团，在台湾的巡演中，有机会去游赏了令他们神往的日月潭，他们开心的在充满灵气的日月潭边散步着，活泼之外却少了一般年轻人的焦躁。他们言谈举止之间所散发出来的是一种属于东方人的温婉气质，对这样的团体究竟如何形成，令许多人感到好奇。
舞蹈演员梁诗华随着神韵舞蹈团的演出，第一次有机会来到台湾的日月潭，梁诗华说她不会想家，因为这一路有许多陪伴她的团员和师长，大家都有一个共同的理念，就是把中国传统文化中纯善纯美的精华，带给全世界的人。所以尽管偶有一些小小的情绪，因为她是一个修炼的人，很快就能从信仰中得到恢复。在她开心的神情上，很能感受到年纪虽小，但这一路演出对她人格的锻炼有许多的提升。
在培训的过程中，他们过着简单规律的生活，在全世界巡回演出中，他们学着放弃自我与传播美好的角度出发，在这样自律的锻炼中，使得整体散发出沉静恬淡却又深邃耀眼的气质。
谈到表演，梁诗华说，来到台湾，一个承传许多优良传统文化的地方，刚开始是有许多的不安，但深怕自己表演不够好的压力，随着观众的掌声逐渐放淡。她说，没想到这里的观众会给予这么多的赞扬。对于这一点，梁诗华的体认是他们的表演之所以不同于一般的艺术团体，不在于技巧，而在于出发点的不同，这是一种无私的奉献，散发出善的能量不同于一般的团体。
谈到如何保持团体中的和谐，梁诗华说，其实就是无私，因为表演对她来说是一种修炼，常常必须面对自己想要显示的心理，但在这样一个以善念为出发点的团体，很容易就将自我放下，所以能使整体发挥一个最大的力量。
梁诗华在美国出生，但还是能讲一口流利的中文，七岁时回过大陆。谈起回大陆的经验，她说，感觉跟台湾很不同，虽同样是华人，在大陆确实让人有一种不安的感觉，但在台湾却不同。这一路的巡回演出，让她感受到这里人们的善良与亲切，就是一种平安的感觉，梁诗华说。
观众金丁在题为：《眼泪是感激纯正艺术的共同语言》的文中许多台湾观众的共同感受：
“美国神韵艺术团于二零零七年四月二十一日在台湾嘉义的夜空下，划下来台巡演的美丽的句点，沉醉在神韵余韵中的台湾民众尚未回过神来，神韵艺术团身影已经远飏，蓦然回首，却发现台湾的天空也已弥漫着神韵的影音，不绝如缕。”
从四月七日在台湾台北市展开首演起至嘉义的压轴场，两个礼拜来，神韵旋风袭卷全台，在台湾北中南五个城市连演十五场，所到之处，民众从企盼、赞叹、激赏、鼓掌、流泪到不忍离开演场，观赏时内心的激动、震撼、澎湃到谢幕时的惋惜节目的结束，神韵已唤醒台湾民众最原始、纯真、善良、无私的心灵，悄悄的在台湾种下了孕育神传文化的种子。
作为神韵来台巡演最后一站的嘉义，是个民风纯朴，经济、文化水平远较其它演出城市大幅偏低的农业县市，演出场地的国立中正大学大礼堂，两场五千个位子的剧票，在演出前两个礼拜即已完全售出，让嘉义地区艺文界人士刮目相看，叹为奇迹。
神韵从台湾台北市开演起，由于内容精彩，看过的人都叹为观止，认为千古难得一见，因此阵阵神韵热潮迅速在台湾各地扩散，这股热潮漫延至嘉义时，纯朴的嘉义民众自然深信不疑，嘉义两场演出时，在中正大学大礼堂的前厅除了冠盖云集外，也常出现扶老携幼，整个家族一起来观赏的画面。
有一位在台北工作的张小姐看了神韵后，打电话告诉住在嘉义的七十几岁的母亲一定要去看。不喜欢出门的母亲却说：“有那么好看？我这把年纪什么没看过。”张小姐着急的说：“演的太好了，现场许多人都哭了，我也整场都在流泪。”
看神韵的演出而当场流泪是普遍的现象，这也是没看过的人百思不得其解的。
年轻的嘉义市议员傅大伟也当场流泪了，他说：“岳飞‘精忠报国’的剧我看完之后，掉了好几次眼泪，这个剧竟然能激起我忧心国家的安危，所以一边看一边掉眼泪。”
有的人虽然没掉眼泪，却把眼泪掉在心灵的最深处，那是眼泪从来没有去过的地方，会激荡起尘封心湖的涟漪。国立台南艺术大学文博学院院长黄翠梅教授看过神韵的表演后，感动的说：“艺术是人类共同的语言，他的最高境界就是真善美，我很久没有看过内容包含历朝历代既多元又大型的表演，这个演出使我有一种历史整个站在眼前、过去的记忆被唤醒的感觉；对现在的学子来说，是对一颗深藏种子萌芽的启发，而这颗种子也将慢慢唤醒学子前世的记忆。”
是的，也只有看神韵艺术团的表演，才能启发不曾有过的深刻的感动。
台湾立法委员江义雄听了许多地方人士推荐神韵，于是毅然带着太太来观赏，他兴奋的说：“从没看过太太这么高兴，她好像整个身体都轻松了，我看到她鼓掌最大声。”
“慈悲是神永恒的状态，从没有一个节目刻划的这么深的。”国立嘉义大学校长李明仁还特别提到‘创世’这个剧目：“是神的旨意，让人来到世间，是来传达天上的意思，人有时不知道神的旨意，所以会作错，人类应该遵照神道才是正途。”
国立中正大学副教授曾光华把节目看透彻了，终场时，他坐在中正大学大礼堂座位上说：“到现在我的心情还没有完全沉淀，这个节目不只是让人感动，还有非常深刻的涵义，节目中有非常静，还有非常动的部份，静就是静到让你能听到风声，听到雨声，听到人性，听到神性；动的部份就是让你感到像山洪爆发，比如‘精忠报国’、‘鼓韵’等。”
“静动之间，我感觉是人性在通往神性，动静之间，我觉的在传达一个讯息，一种很慈悲很详和的概念在里头，希望这样的概念能传到人间，希望世间人能领会。” 曾光华把脑海深处的感受讲了出来：“这节目讲的人性是超越民族、超越地域、超越历史、超越文化、超越一切的。”
像这样从心底里挖出来的感受，流泪也好，没流泪也好，在心里的感动也等于在宇宙的大震撼。
那位七十几岁的老母亲后来由儿子及上高中的孙子陪着，全家一起去看二十一日礼拜六那一场，散场回到家时已经十一点多了，她迫不及待的打电话给女儿：“太感动了，我整场都在流泪。”女儿笑着问她怎么也流泪了，她提高嗓门说：“如果人家把很久很久以前，甚至几辈子前自己丢失的宝贵东西给你送回来，你不会感激的流泪吗？”
五、亚洲篇 （22）
韩国时间4月24日下午六点半刚过，离演出开始还有一小时，首尔圆顶艺术剧场前热闹非凡，前来观看美国神韵艺术团韩国首演的观众开始陆续入场。
享誉全球的美国神韵艺术在韩国首场演出已進入倒数计时，当晚 7:30将在domarthall剧院拉开帷幕。据悉，中共大使馆再次向剧场施压，但剧场方表示，将不为所动。
演出开始前，各界政要、各媒体、商界代表、华人社区侨领及艺术界人士总共200多人到场祝贺。
这次演出收到了韩国各界人士的祝贺，韩国国会议员辛鹤用、韩国铁道公社社长李哲、驻韩国台北代表部代表陈永绰、以及韩国汉城华侨中学等纷纷向演出主办单位敬献了大型花篮并祝“神韵”演出圆满成功。
因中共的种种干扰，神韵今年的首尔演出曾被迫取消了两次，韩国观众等待4个多月才盼来了这场演出。为了这些特别的观众和嘉宾，神韵首尔演出筹委会也特别让接待人员穿传统的民族服装来迎接他们。
韩服是韩国的传统服装，优雅且有品味，到了现代韩国人只有在节日和有特殊意义的日子里才会穿。在韩国人心中，正式场合穿韩服已经上升为一种规范，特别是晚辈去见长辈的时候更是如此。韩服在重视传统和充满民族自豪感的韩国人的心目中具有特殊的象征意义。
韩服最初主要是受中国唐代服饰和佛教的影响。对此，史书中就有记载：“服制礼仪，生活起居，奚同中国”。唐代时，新罗与唐朝交往非常密切，服饰特点几乎与唐朝无异。韩服的个性发展开始于李氏朝鲜中期。从那以后，韩服特别是女装，逐渐向高腰、襦裙发展，同中国服饰的区别逐渐增大。但官服、朝服等重要礼服，仍一直延续着较多的中国特色。
神韵艺术团是以重现正统中国文化精髓为使命的艺术团体，韩服穿在这一天也显得特别放光彩。
场面气氛异常热烈，压轴节目《鼓韵》的表演过程中，连续响起五次热烈的掌声，直到终场布幕落下之后，观众的掌声仍然持续不停。
韩流文化研究院院长、《韩流》故事的作者姜（吉吉）根表示，非常受感动，中华文化是世界级的文化，神韵好像带给人灵性的信息，他认为中华文化给世界人民很大的感动，希望韩国文化也和中华文化一样能成为世界级的文化。
他说，演出的作品中含有很多感性和感动，因为美丽的艺术会让人类有升华。印象最深的是二胡演奏和“造像”，使世界的文化、信仰以艺术的形式得到了升华。
KT产业基础设施研究所所长李相鸿表示，有关中国历史和文化方面的演出，这是他头一次看到，这个演出内容跟我们的情绪有共鸣，他觉得二胡的演奏给人扣人心弦，这个旋律好像把他深藏在内心深处的东西牵引出来。
韩国东方文化振兴会会长金硕镇题诗一首如下：
时适艳阳四月天
美哉公演会三千
唐朝文艺宣扬地
神韵长长世界延
韩国中医学博士、精于研究韩中传统文化历史的林永哲表示，“大长今” 等韩剧曾一度引发一股强大的“韩流”，是因为剧中人物对美的向往和善的追求，激起观众心灵的共鸣，其实韩剧中表现的一些美好的东西正是从古老的中华文化中提炼出来的，只不过通过“韩流”的形式又将中华正统文化推向了世界。“韩流”的精髓源于中国。
林永哲称，大韩民族在历史上曾经以“小中华”自称，因为韩国是世界上保留和继承中华传统文化最完整的国家。神韵的演出之所以在韩国未上演先轰动，是因为韩国民众渴望欣赏原汁原味的中华正统文化。神韵在全球引起的轰动效应也说明了全球对中华正统文化的尊崇。
在韩国已经生活三代的传统华人王先生，今天为了一睹享誉全球的神韵艺术团精彩演出，宁肯餐馆停业一天也要看神韵。王先生说：在台湾的朋友告诉他们神韵艺术团将要到韩国演出，精彩的无法用语言表达，希望他千万不要放过这难得的机会，特别是中共干扰美国神韵艺术团来韩演出一事被韩国主流媒体广泛报导之后，他们更想一探究竟，一家三代都来了。
上半场结束他表示，从没有看到这么纯正的传统文化，太震撼了，演出期间不知为什么一直落泪，感觉心灵被净化，想好好想一想，“我是谁？我来世间干什么？我从小就相信有神的存在。”
他的近八十岁的老母亲不停的说好，“好，真好！明年有我还来看！休息短短十五分钟时间里，剧场里到处都是观众激动地在谈论晚会感受。”
一位华侨学校的王老师感慨的说，现在的人道德下滑的很厉害，老师也是一样，这样教出来的学生可想而知会是什么样子，这样的演出节目对人们道德回升，洗涤人的心灵很有好处。
韩国忠州市议会前议员权顺玉用偕同儿子、孙子和孙女三代人前来观看演出 。
节目结束后她赞叹道：“真是难得一见的高品质的表演。演出阵容以及内容都非常华丽壮观，令人感动。”
权顺玉用说：“演出将整部的中国历史展现在我们面前。我想这是最为意义深刻的部分 。”
对于中共三次对演出進行防碍， 她认为：“无论在那里，艺术就应当按纯粹艺术去理解与接受。不要因为个人理念的不同，而去抵触艺术的价值。那样做会离真正的艺术越来越远。”
她指出，神韵不仅为我们提供了很高的艺术享受，其意义也令人深思。她感言道：“神韵两个字的内涵，我们是不是应仔细想一想。演员的每一个动作都让我们从身心上感到无限的祥和平安。”
“美国神韵艺术团”24日巡回到韩国首尔，中华民国驻韩国代表处文化组赵副组长，观看了“美国神韵艺术团”，对于演出感到相当敬佩，对中华传统文化多了一份信心与认识，由“归位”中相信神佛会保护好人，善恶有报的道理。
他说，整场活动唤起他一个内心深处久远美好的记忆，对于人类“真善忍”及传统文化的一个追求，看了“美国神韵艺术团”对一直所追求向往的中华传统文化更增加了一层信心。
在节目中最让他感动与震撼的是“归位”。他说，这是一个法轮功学员因为信仰“真、善、忍”，遭受残酷迫害致死，之后有神佛下世救度了她，从这一个故事中让他相信了神佛永远会保护好人的这个道理，好人永远会得到最好的回报，这是节目中我最为感动的地方。
赵副组长表示，“整场晚会所有的节目当中所有的演员、歌唱家的专业的造诣及高水准表演，让我感到相当的敬佩，今晚的表演可说是完美无暇，这种专业的呈现出触动人类心灵生命的感动表演，我在此表达最深的敬佩，感谢“美国神韵艺术团”能在韩国发扬中华文化的美好”。
他认为，韩国本身就保有许多中华的文化内涵，特别是唐朝时，他们也传载了一些古典乐曲和丰富的中华规章制度，韩国当地人们对中华文化也是深深的尊敬，这样晚会希望可以让韩国民众回顾以往祖先对中华文化向往的一个梦想，也带给他们一个美好的夜晚。
美国神韵艺术团24日在韩国的首场演出，吸引了韩国众多社会名流、专家、僧侣等前来观看。现场很多观众，甚至感情不外露的韩国男士也掉下眼泪，观众掌声不断。前国会议员、现任联合国和平大使金浩一，连同本身是韩国舞蹈专家的夫人李京烈，特意前来观看演出，并对演出给予很高的评价，他们表示从神韵演出中领略到中国艺术的真谛。
看完上半场演出后，曾三次当选韩国国会议员、诺贝尔奖候选人、现任联合国和平大使的金浩一接受记者采访时表示，对每个节目都很喜欢。他说，“就像期待的一样，我看到中国艺术的真谛。听说中国有多个少数民族生活在一起，能够看到中国各个少数民族各色的艺术非常好。”
他表示，印象最深刻的节目是以西藏雪山为背景的《雪山白莲》，以敦煌石窟为背景的《造像》，感觉非常独特，非常好。
喜欢中国艺术的金议员并表示，看完演出后，对中国艺术有更深的体会。他说：“我去过中国，但没有看过中国的舞蹈。从今天的演出中，我能感受到这是非常独特的艺术，我觉得能来观看演出是一个正确的选择。”
一同前来观看演出的金浩一夫人，韩国舞保存研究会会长李京烈表示，“今天演出的舞蹈和韩国的舞蹈感觉很不一样，但是中国舞蹈很有体系，演员经过很长时间的训练，对《迎春花开》这个舞蹈印象最深。他们的道具是布做的，布打开后就成花，叠起来就像手绢。”
金议员并表示，《归位》表现了天神下世人间，将死去的人救度回天国，是天人合一，让生命得到健康，救度灵魂的体现。
他希望中共政府能够真正认识到法轮功的真相，能停止镇压。
被问到如何看待神韵艺术团在韩国的演出多次受到中共的阻挠，金议员表示非常气愤。他说：“神韵艺术团的演出是纯善纯美的艺术，这么美的演出，中共大使馆起过敏反应，是非常愚昧，和令人气愤的。作为民主国家，韩国社会不仅没有协助艺术团的演出，反而屡次制造干扰，作为韩国人，我感到非常惭愧。”
韩国首尔西部地方法院事务局长吴亨善观看美国神韵艺术团后表示，全体上受到的感动很深，歌曲“天安门广场，请你告诉我”歌唱水平相当高，歌里面传达的信息，内容很深奥，我内心能感受到。
对于中共打压神韵在韩国的演出，吴亨善认为，良心、信仰的自由这方面应该给予肯定，应该让个人去判断，对此中共要施加压力是不对的。这样艺术的演出能让人了解各个国家的特殊性和艺术性，但是这样的演出被政治目的或是因为利益关系受到干扰的话，从世界性文化层面来看是落后的。
他强调，艺术以及文化已经成了世界化，所以艺术不能被政治的目的或其他东西所阻碍。通过这样的演出，世界所有的人应该共享文化，从文化当中要发现真正的东西，而且要知道什么是正义。
与吴亨善一同观赏的妻子林景义也表达了看法，她说，“我去中国看过很多中国演出，但是这个演出与中国的演出不一样，被迫害致死的法轮功学员被天上的仙女带着灵魂上了天，那种美感深深的感动了我，非常美丽。第一次听到的二胡演奏，旋律也美极了”！
她提到，因为有佛家文化的背景在，有很多佛的形象登场，演出的内容也很容易让人理解，希望在中国能尽快实现宗教自由，虽然演员是中国人，也许都是东方人的原因，让她感觉很舒服、很平和。
驻韩国台北代表部文化组组长于超屏观赏美国神韵艺术团的演出后表示，神韵艺术表现中华文化精髓，韩国民众对中华文化会有一个新的体验，也会知道大韩民族在过去的历史渊源与中华民族有很深的渊源，了解他们和中华民族的关系是这么近。
他说，神韵真的是一个好的文化飨宴也是最好的文化传播方式。
于超屏说，韩流表现的是韩国文化，神韵艺术团则表现中华文化，文化有共通性，就是把最善最美最真的部份表现出来，他们的共通点就是真善美，非常细腻、非常高度传达的讯息是，中华文化影响的范围很广。
他认为，大韩民国这个民族自有历史以来是最接近、最能够理解中华文化的民族，在这方面对韩国朋友来说有更深层的意义，他们会更有体会。
他说，最令他感动的部份是“造像”敦煌石窟里面，中国人把对信仰用一个梦的方式既生动又生活化的很传神方式的表现出来，看了让人印象深刻。
于超屏认为，文化是无国界的，韩国文化受中华文化的影响，不只是在国民外交上会有正面影响，从更深层的意义上来讲，这种表演方式是能让世界多元文化在传播上彼此会得到互相之间的观摩，互相感动，也是彼此要去要学习的东西。
东北亚广播研究会副理事长也是短波广播专家朴成文观赏神韵演出后表示，在韩国能看到有关中国文化的公演绝非易事，因为现代人对自己国家的历史都不关心，更何况对其他国家的历史关心的人就更少了。像这样在世界各地巡回演出，又到韩国来为韩国民众呈现一台精彩演出，他表示非常感谢。
朴成文说，从文化的角度来看，他感到今天他接触到了全新的文化。从演出的内容中出现了和中国有关的内容，包括与法轮功相关的舞蹈。他指出，事实上去了中国也很难看到中华文化。
朴成文感慨的说，“中共政府为什么要阻挠他人宣扬中华的文化呢？难道中华的文化有什么见不得人的吗？真让人难以理解”，
“这些祥和的传统文化是人们世世代代生活方式的体现，社会也是以此为基础的，但自共产党执政以来，经过文化大革命，这些传统文化都被颠覆了，从中国人的立场来看，他们这样做，难道不是在恢复中国人的本源？”
朴成文谈到，他的母亲也是朝鲜族，他觉得自己经常有机会接触中华文化，中国是韩国的邻邦，不管怎么说，中华文化和韩国文化都属于东方文化，所以似乎有很多相似之处。而在今天的演出中，他了解到了许多以前不清楚的东西。
中国属于佛家文化圈，但是从共产党执政以来中华文化已经退色了很多。通过这次演出他不但了解到中华文化和韩国文化的差异，也让他对中国历史有了更多的了解。
美国神韵艺术团韩国首演震撼了观看的韩国各界人士，其中不乏韩国舞蹈专家。韩国传统舞蹈编舞研究院院长、首尔市立舞蹈团首席团员朴英顺（音）表示，神韵的导演水平很高，舞编得非常有水准，编舞和舞蹈再加上音乐都充分地表达出了内心丰富的感情，所传达出的友情、友爱令人感觉非常温暖，这些都非常完美地传达给了观众，让观众与演员有共鸣。
从事传统舞蹈创作与编舞指导的朴英顺表示，满族舞纯蓝色的服装，给人的印象特别深，那些女演员非常的亲切、灵巧、步伐轻盈，这种端正，温暖的气氛非常突出、明显、独树一帜。
她说，《雪山白莲》能感觉到西藏人民的友情和满满的和平与爱。理性和舞蹈节奏传达了西藏人民的友情和爱，从而超越了宗教的局限。
韩国鼓编舞家韩仁子表示，从未看过中国传统的舞蹈，感到非常新颖。这次演出给观众展现了中国传统各方面的内容。用舞蹈动作无法展现的，用景象的形式表现出来，与舞蹈合二为一，这一点非常好。
一般情况从天飞下来的场面得用纲丝将演员吊起来，但用影像表现，非常新颖。印象特别深的节目是《造像》，背景的效果非常好，这在《归位》这个节目中也是这样，戏中仙女领着修炼者飞上天的这个过程非常美丽，和舞蹈相互呼应。
韩仁子说，刚开始听说是鼓韵，以为是韩国式的多鼓表演，后来发现又很像韩国的杖鼓和珍岛鼓合在一起的那种，不过一般的鼓只在前面打，而这个鼓韵却把手翻到后面去打，非常独特。
她还说，中共三次干扰这样的演出，太不像话了，这不正说明他们自己不能光明正大吗？艺术不管怎么样，都不能和政治性结合在一起。歌唱家的歌词中可以感受到慈悲，而且有些是歌颂神佛的舞码，这不是说明人的本性是善的吗？她觉得这个歌词想说明的是这个意思。
神韵艺术团演绎人类正统神传文化内涵，深受好评。韩国场虽几经波折，终能顺利登台。同受中国儒释道传统文化薰陶的韩民族，早已翘首期盼，其中包括佛教出家人。
佛教祥然寺住持李起然因慕名神韵艺术团的表演，慷慨出资邀请全寺150位僧侣分批观赏神韵艺术表演。祥然寺位于韩国南部军浦市。李起然住持24日现身首尔圆顶艺术剧场观赏神韵，中场接受记者采访时表示，观赏神韵让他对中国文化的内涵有了更深入、更宽阔的了解。
李起然很赞赏神韵艺术团能在短短的演出时间里，展现了中华五千年文化的丰富内涵，如节目中同时涵盖了蒙古、西藏、敦煌等各种多元文化，着实不容易。
他对呈现敦煌艺术内涵的《造像》节目深受感动，他提到前后去过敦煌石窟三次，其敦煌文化意涵是言语难以形容。
对中国大使馆曾几次打压神韵在韩国的演出，李起然住持表示，对文化界施压是错误的行径，文化需要以心传心，中华五千年传统文化是成熟辉煌的文化，他说，接触过的人都会有体会，中共打压的行径得不偿失。
荣仁寺修女院的文友申皮娜(音译)修女则表示，她被中华文化深深的感动，另外演员的服装很华丽让她印象深刻。
另外《归位》中受迫害的法轮功学员倒下，天上的神从天上下来带她到天上去的场面令她很感动。看完神韵的表演后，才真正理解明白发生在中国法轮功修炼者被迫害的真相。
对于神韵艺术团表现的神传文化，艾妮丝修女观赏首尔首演后深有同感地表示，看了演出后，感受有一样东西超越国家和宗教之上。其实很多的信仰内涵是相通的，各种宗教中的神都是神界高层生命。神韵的演出再一次提醒人们崇敬神的文化。
艾妮丝修女特别提到舞剧《造像》，她说：“我有许多可以共鸣的地方。剧中表现了信神、表现神、崇拜神、舞蹈本身及雕刻佛像等等。工匠苦思如何将佛像雕刻的更伟大的心，我们都能读懂。因为我们也在修道，也与那位修炼人一样完完全全地崇拜神，想和神成为一样的生命。这样的心就是修道。崇尚神的文化，这样的文化才是真正的文化。”
艾妮丝修女说，“这样的文化不就是心性修炼的文化吗？”她若有所感地表示，只有修练心性，人的心性才能变的善良，也会生出忍耐的心，也会生出关爱周遭人的心。艾妮丝修女对这场演出传递这样的讯息表示尊敬。
（待续）
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