周良：对胡锦涛切不可抱有不切实际的幻想

日前，胡锦涛在澳大利亚国会发表演说，其演讲的场合、时机、内容以及做出的承诺等等颇引起国际舆论的关注。因为他非常出人意料地在国外舞台上主动谈到所谓民主以及中国的政治体制改革问题，他说：“民主是全人类共同的追求。各国都应该切实保障人民的民主权利。今后，我们将继续根据中国的国情，积极稳妥地推进政治体制改革，完善民主制度，加强法制建设，建设社会主义政治文明。”据笔者所知，中国最高领导人在国际上如此高调地谈及民主及政治改革之事好像此前未曾有过。人们注意到，如果计及刚刚在泰国曼谷举行的APEC会议上，胡氏以铿锵的语调声言将毫不动摇地继续推动政治改革，以及九月底在中共政治局集体学习中提出要“保证人民群众依法进行民主选举、民主决策、民主管理和民主监督”的话语，那么，胡锦涛一月之内接连三次在国内外强调要在中国推进民主和政治改革，好像要启动中国的民主进程，揭开政治体制改革的帷幕了。这似乎是前所未有的。于是，人们似乎看到了甚么苗头，甚至一些体制外的论者对中共推行政治体制改革以及民主宪政建设也抱有某种乐观的预期，认为中共，至少胡温好像已经改弦易辙顺应潮流向政治民主化前进了。

然而，笔者在此只能大声说：且慢，切不可对中共关于推行民主政治、保障人民民主权利等等的言辞抱有不切实际的幻想！

一

胡温上台以来极力树立亲民形象，胡锦涛亲政伊始造访西柏坡及内蒙贫困牧区，温家宝深入濒于破产的国有企业慰问困难职工，甚至为农民工追讨工钱；在SARS肆虐期间，两人均深入基层探访，罢免欺上瞒下的高官；胡锦涛又提出了“新三民主义”。所有这些，确实有别于中共历史上那些自命的皇上毛泽东、邓小平、江泽民之流，令人耳目一新，也获得了百姓的好感。但他们毕竟是中共的首脑，而中共又是一个不折不扣的独裁政党，胡温不可能超越党的基本路线，也不可能随心所欲地将中共变成一个民主政党。因之，不论他们如何行动，其目的只能有一个，即巩固中国共产党在中国的统治，极力维持中共一党专政的局面。任何人考虑问题时都不应忘了这个基本底线。

在这个基本认识的基础上，结合中国目前的具体情况，完全能够了解胡锦涛接二连三谈及民主与政治体制改革的内涵与隐衷。

几十年来中共对中国的强权统治已经造成了太多的怨愤，给社会与民众留下了太多的累累伤痕。改革开放后，在经济上虽有所改善，但政治上的高压丝毫没有放松，对政界、学术界、理论界有关政治改革的建言不是充耳不闻，就是极力封锁与压制；对民运人士、异议人士的迫害有增无减；而近年来由于贫富差距的急剧扩大、失业、下岗职工、农民等贫困阶层度日维艰以及遍及全国的党政官员的贪污腐败愈演愈烈，终致社会矛盾急剧扩大，社会稳定指数急剧下降，再也不能利用所谓“稳定压倒一切”的手腕来解决中国的稳定问题了，或者说中国的稳定已成了“火山口上的稳定”（何清涟语）。

面对这些问题，面对中国下一步应如何走？共产党内存在着巨大的分歧，也就是以往所说的路线之争。种种迹象表明，隐居幕后的江泽民并不是一个善茬子，他一直在窥测方向，制造麻烦，妄图制肘胡温以保持毛－邓－江的既定路线，继续顽固推行一党专政的政治路线。

在这样的背景之下，胡锦涛高调炫示民主与政治改革，只能认为既是面对困境的突破手法，也是对抗江系人马的软刀子，但他不可能，也绝不会超越共产党的既定路线而另辟蹊径，去踏上真正民主宪政的道路。比如说，真正实行民主政治，那就必须铲除一党专政的政治体制，废除现行的维护中共一党专政的中国宪法而制定符合民主政体的国家大法，允许结社、组党自由，形成多党竞争的政治局面；而且，应该保障公民享有宪法所规定的民主权利，开放言论自由、新闻自由等等。所有这些实乃民主社会的基本要求。然而，胡锦涛任总书记的中国共产党能够允许实现这些最基本的民主要求么？退一万步说，即使胡锦涛有此心，恐怕他也无此胆。他能够战胜党内的左派们以及各级党政的官僚们么？果真那样，那定然是胡锦涛政治生命的终结，是他被斗倒斗臭，变成赵紫阳一类的政治遗孤，甚或成为刘少奇一类的政治亡魂。

有些论者提出，好像胡锦涛是中国的戈尔巴乔夫，这是十分肤浅的风马牛不相及的比对。一方面他们本不具有可比性，另一方面，戈尔巴乔夫又为俄国的民主化做出了甚么贡献？

二

实际上，不能只看胡锦涛讲了甚么，而应看他上台之后在推行政治改革方面作了些甚么？胡锦涛登上大位已近一年，然而，这一年来虽然民间关于政治改革的呼吁与建言此伏彼起，但中国的政治改革仍如一潭死水。一位记者列出了胡上台后所取得的政改“成就”，诸如，政治局向中央全会述职呀，撤销违反人权的《收容遣送法》呀，取消婚检呀，公安从严治警呀，以及报考研究生无需所在单位签署同意呀，等等。这些鸡毛蒜皮的事又有多少算得上是政治体制的改革？就说取消《收容遣送法》吧，如果不是孙志刚的惨死被曝光，进而激起全国上下对土匪般的警察的怒讨，那罪恶的《收容遣送法》会被取消么？再说，为甚么不能就孙志刚之死让国民充分展开讨论，而急急忙忙以取消恶法而堵住全国人的嘴巴？婚检呀，考研呀等等，当然也算给了人们自由，但涉及到更基本的保障人民享有充分的集会、结社、言论等自由为甚么不还给人民？

中共十六届三中全会据说是研究政治改革大事的，但又搞得神神秘秘。透露出来的消息是修改宪法，而修宪的两项主要内容一是将江泽民的私货“三个代表”塞进宪法，其二是在宪法中明确规定保护私有财产。宪法中有了邓小平的“四项基本原则”，本就为强化中共的一党专政，再塞进“三个代表”，真是一部非驴非马的东西了。这哪里是甚么政治改革，哪里是推行民主，明明是进一部强化专制制度，巩固中共的统治嘛。世界上除了中国之外，有哪一个国家会把一个特定的政党摆在宪法中，而且是作为这个国家的主导，赋予无上权威？

其实，十六大之后，人们本以为新一届党中央、胡温会比江泽民更开明，所以议论政治改革的思潮也随之而起。如果中共领导果真想推行政治改革，且能广纳贤言，肯定对中国的政治改革有所助益。然而，实际情况却令人唏嘘。王力雄推出了递进式民主的建言，结果被痛批。另一位著名人物曹思源的遭遇更令人匪夷所思。今年六月北京思源社会科学研究中心与青岛大学法学院联合举行了保护私有财产与修宪研讨会。其后，当局对于这样一个纯学术讨论会的主要策划者曹思源采取了异常的行动，曹的电话和行踪均被当局监视，前往其住所的访客被保安拒之门外；原定七月他去上海参加的一个座谈会的组织者被传唤，他的演讲被取消；本应去贵州和云南参加的两个公开活动因有他的演讲也被取消。更有甚者，由于受到跟踪与监视，使得他不敢回家看望八十多岁的老母！

从这里可以看出，中共哪里想要搞甚么政治改革！

另外，当局对民运及异议人士的打压却越来越肆无忌惮，不久前对欧阳懿、何德普、罗永忠等八名异议人士以“颠覆国家政权”等罪名进行审判；继续莫名其妙地关押杨建利、刘荻等人。所有这些都说明了以胡温为首的现中共领导仍然罔顾宪法上所写的、人民本应享有的民主自由权利。

因此，可以说，胡锦涛在国外国内所谓推进民主、实行政改的言辞只能认为是口头上的虚晃一枪，在行动上并未实行的。

三

当然，笔者在此并不想把话说绝，也许胡锦涛迫于内外压力，面对着动荡的国内局势，准备开始推行政制体制改革，并“完善民主制度”（胡所说的是“完善”，好像中国原本存在民主制度，只是不够完善而已），那么我们就期待着吧。但人们必须清醒，不可忘记中共几十年来在中国的所作所为，切切不可对中共关于政治体制改革的言辞抱有任何不切实际的幻想，一切为实现中国宪政民主而斗争的人们切不可放松警惕，更不可上当。

沉船侧畔千帆过，病树前头万木春。

(源自《议报》) 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

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