在与他们谈论民主的意义的过程中发现，很多人把民主与“不稳定”联系在一起。他们脑袋里的民主概念，就是美国那样的社会制度，当他们把美国的民主制度与中国的实际情况生硬地联系在一起的时候，就很容易地得出了中国不需要民主的结论。用他们的话说，就是“民主不能当饭吃”。
对“民主”持这种看法的大学生，大多是没有多少社会经验的年轻人
，他们的这种思想，是通过耳闻目睹，加上自己的思考而得来的，他们认为自己是独立的思考者。
这些年轻人其实对共产党并没有多少感情，但是他们相信共产党的存在是中国的需要。他们认为中国目前是一盘散沙，需要一个强有力的政权进行统一领导，通过加强法制，走出一条强国之路。
公正地说，这些大学生有独立思考的积极性，但是对民主的理解不够深刻，对中国目前存在的实际问题以及这些问题背后的深层原因，把握的不够准确，再加上当政者无微不至的政治教育，才得出了“中国不需要民主”的结论。
跟他们谈话，有一个非常深刻的印象，他们虽然不会言必称“三个代表”，但是他们在阐述自己观点的时候所采用的逻辑方法和论据，几乎跟当政者的宣传教育一模一样。也就是说，他们在评骂共产党和讥讽马克思主义的同时，却不自觉地全盘接受了当政者的“奴化”教育。
我由衷地希望我所接触到的这些学生在新一代青年当中只是少数人。如果他们代表的是当代青年人的普遍的看法，那么几乎可以肯定，一直以来的中国的民主事业是失败的，至少可以肯定的是，中国的民主教育事业是失败的。
中国有2000多年的专制政治文化，不可能一夜之间推翻重来，尤其是在中国目前的专制者限制言论自由、独霸思想文化教育，用所谓“主流文化”浸泡感染全社会的情况下，中国的旧有文化根本得不到改造，与过去所不同的，只是脱掉了“三纲”的旧衣，披上了一件“唯物主义”（或“发展是硬道理”、“与时俱进”）的外套。
中国民主的希望，应该寄托在后来人的身上，中国民主事业，应该从中国民主教育事业起步，必须首先促进中国的教育体制改革，努力在中国的教育体系里增强民主实力。应当看到，即便在共产党的专制制度下，推行民主教育也是可能的，从不久前的“岳飞文天祥民族英雄”事件中，人们已经感受到一股力量，海内外的民主人士，应该多做这方面的努力，大家团结起来，才能找到突破口。
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