在與他們談論民主的意義的過程中發現，很多人把民主與「不穩定」聯繫在一起。他們腦袋裡的民主概念，就是美國那樣的社會制度，當他們把美國的民主制度與中國的實際情況生硬地聯繫在一起的時候，就很容易地得出了中國不需要民主的結論。用他們的話說，就是「民主不能當飯吃」。
對「民主」持這種看法的大學生，大多是沒有多少社會經驗的年輕人
，他們的這種思想，是通過耳聞目睹，加上自己的思考而得來的，他們認為自己是獨立的思考者。
這些年輕人其實對共產黨並沒有多少感情，但是他們相信共產黨的存在是中國的需要。他們認為中國目前是一盤散沙，需要一個強有力的政權進行統一領導，通過加強法制，走出一條強國之路。
公正地說，這些大學生有獨立思考的積極性，但是對民主的理解不夠深刻，對中國目前存在的實際問題以及這些問題背後的深層原因，把握的不夠準確，再加上當政者無微不至的政治教育，才得出了「中國不需要民主」的結論。
跟他們談話，有一個非常深刻的印象，他們雖然不會言必稱「三個代表」，但是他們在闡述自己觀點的時候所採用的邏輯方法和論據，幾乎跟當政者的宣傳教育一模一樣。也就是說，他們在評罵共產黨和譏諷馬克思主義的同時，卻不自覺地全盤接受了當政者的「奴化」教育。
我由衷地希望我所接觸到的這些學生在新一代青年當中只是少數人。如果他們代表的是當代青年人的普遍的看法，那麼幾乎可以肯定，一直以來的中國的民主事業是失敗的，至少可以肯定的是，中國的民主教育事業是失敗的。
中國有2000多年的專制政治文化，不可能一夜之間推翻重來，尤其是在中國目前的專制者限制言論自由、獨霸思想文化教育，用所謂「主流文化」浸泡感染全社會的情況下，中國的舊有文化根本得不到改造，與過去所不同的，只是脫掉了「三綱」的舊衣，披上了一件「唯物主義」（或「發展是硬道理」、「與時俱進」）的外套。
中國民主的希望，應該寄託在後來人的身上，中國民主事業，應該從中國民主教育事業起步，必須首先促進中國的教育體制改革，努力在中國的教育體系裡增強民主實力。應當看到，即便在共產黨的專制制度下，推行民主教育也是可能的，從不久前的「岳飛文天祥民族英雄」事件中，人們已經感受到一股力量，海內外的民主人士，應該多做這方面的努力，大家團結起來，才能找到突破口。
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