【看中国2014年01月23日讯】吕惠卿字吉甫,北宋官员,曾是王安石变法的二号人物。古代的官员大多都是读书人通过科举考上来的,吕惠卿也不例外,是嘉祐二年(西元1057年)中的進士,才学不错。他仗着有点学问,便给佛教、道教典籍做过一些注释,自我感觉颇好。
吕惠卿曾到山西,某日闲暇时,便带上几位侍从,至五台山游览胜迹。一行人到了五台山的中台,游兴正浓时忽然天气突变,顷刻间乌云满天,狂风骤起,电闪雷鸣,声贯林壑,震耳欲聋,暴雨倾盆。吕惠卿等人只得四处躲避风雨,正在此时他们看到云雾之中有一物体若隐若现,状如虬龙,在云海中奔腾游走,众人看的惊恐无比。
片刻后雨过天晴,一位童子从山上快步向他们走来,只见这位童子头发披散,深色皮肤,从足至肩皆以蒲草缠裹充作衣裳(注:蒲草是一种野生植物,可用来编织坐垫、蒲席等物品),袒露右肩,手执梵夹佛经。童子问他们:看见了什么,竟被吓成这样?吕惠卿回答∶想必是恶缘孽障,刚才的风雨把我们吓得够呛。童子说∶风雨都过去了,诸位到五台山来,有何祈求?吕惠卿说∶听说这里是文殊菩萨道场,因此想有缘得见菩萨。童子又问∶你为何想见?吕惠卿答∶我曾读佛经,只觉意旨深广,有些地方我理解不了,故而想见菩萨,希望能得一二指点。果能如此,我或许可以为佛经作些注释,使之流传于世,启悟后人。
童子却说∶诸佛妙意,善顺事理,简易明白。现在却枝蔓横出,注释多达百卷,本欲诠解佛意,却与佛意越来越远,实在是支解佛意,弄得佛教支离破碎。吕惠卿不解其妙,指责道∶若看形貌,你不过是一个童子而已,怎敢如此大胆,呵斥注释佛经的众多前辈呢?
童子笑答∶此间的一草一木,无非是文殊境界。对你而言,只要日常按照佛理,遇事不迷,那便很好了。何必要以凡情扰乱思虑呢?吕惠卿一听,心中知道自己错了,连忙顿首下拜。拜毕起来,只见童子已变作文殊菩萨形像,跨上青毛狮子,隐到云中去了。吕惠卿这才知道,自己遇上的童子竟是文殊菩萨所变化。
从童子斥责注释佛经者的话语中,我们可知:历史上到了北宋时期,在佛教中对佛经胡乱解释的现象已经非常严重了。从北宋至今已近千年,世风日下,佛教内部对佛经的曲解比古代还要更加严重的多,早已远远背离了佛意。
资料来源:《释氏稽古略》
来源:正见网
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