仅在亚洲的台湾、南韩和中国，就各有一场公开的屠杀。台湾是二二八屠杀；南韩是光州屠杀；中国是天安门屠杀。三场屠杀起因和背景都不同，但都是政府动用军队，对平民施行国家暴力。
熟 识韩文、在韩国工作八年，并经历了韩国民主运动进程的台湾资深记者朱立熙先生的《国家暴力与过去清算》这本新著，对南韩的光州事件既有鸟瞰式、又有细节性 的描述和评析；同时又与台湾的二二八事件比较，从性质、过程、结局，以及民族性，文化背景等，宏观而又不失细致深入的探讨。无论对了解光州事件，还是台湾 的二二八事件，都不失为一部独特的具教科书性质的著作。
虽然都是屠杀事件，但三场事件明显不同。台湾的二二八事件，蒋政权的屠杀，为的是两个目的：其一是通过屠杀而镇住反抗外来政权的台湾人；其二是由于当时国民党正败退台湾，出于对共产党的恐惧，想通过屠杀而清除台湾当地的左翼势力 。
光 州事件的凶手也是独裁而反共的全斗焕军政府，其镇压同样具有两个目的：一是镇压要求民主的学生与市民，二是清除左倾阴谋势力。以至全斗焕下台入狱后，还认 为当时镇压是"适法"的。而延续光州反抗的后来的南韩学运、社运等，最后竟发展成所谓反独裁、反资本主义、反美为目标的"反帝"运动，他们向往与共产北韩 统一，对金家父子的"主体思想"有浪漫憧憬。
光州事件虽有这样的背景，但却最早得到公正追究和处理。主要当事者、两位总统全斗焕和卢泰愚都遭判刑（一判死刑；另判二十多年）；遇难者也都得到赔偿和完全的昭雪。
光州事件比二二八事件晚发生三十三年，而且遇难人数也远少于二二八事件（最多估计二万八千人），但事发不到十年就得到公正的处理，主要原因有三：
一是南韩的选举制度导致政党必须服从民意；二是反对全斗焕政权的在野党在国会占多数后，立即通过各种法案，为光州事件昭雪并赔偿遇难者；三是南韩各界，包括曾隶属全斗焕阵营的党派，最后都支持调查光州事件，形成全国性民意。
而台湾则不同，虽然民进党执政，但由于立法院仍是主导二二八事件的国民党势力占多数，迄今只通过"补偿"条例，而拒绝使用"赔偿"。另外，台湾也缺乏南韩那样不分党派、各界参与的强大民意呼声。
另 一个明显不同是，光州事件的主导者，南韩总统全斗焕，虽然自视「执法」，但最后还是向全国公开道歉，并在隐遁寺庙时坦言："一时的权力欲，让我铸下了大 错。"全斗焕最后被判死刑，后来被特赦。但他的被判与入狱，标志着南韩最终能以法处事。据台湾"二二八事件纪念基金会"出版的报告，二二八事件最大责任者 是蒋介石，但迄今蒋的雕像不仅仍矗立台湾各地，在台北还有这位独裁者的专门纪念堂。
但 是与南韩、台湾人相比，中国人就更不幸了。一九八九年的天安门屠杀，无论是动用军队的规模，还是屠杀的人数，都远超过光州事件。光州事件直接遇难者一百六 十六人，因此南韩前总统、全斗焕的伙伴卢泰愚曾说，"比起中国文化大革命牺牲了数千万的人命，光州事件根本不算什么。"此言当时引起南韩全国公愤。而天安 门屠杀，迄今民间查到的有名有姓的遇难者，就已近二百人。据当时《纽约时报》驻北京记者纪思道根据北京医生提供的数字估计，遇难人数在四百到八百之间。即 使是四百人，也超过了中国历代王朝杀害的学生总和。
三场屠杀，结局所以不同，关键是民主进程的不同。只有建立了真正的民主制度，才会有正义的真正伸张
注：本文为朱立熙先生的新著《国家暴力与过去清算》所作的序，该书于2007 年1 月由台湾允晨出版公司出版(文章仅代表作者个人立场和观点)
短网址: 版权所有，任何形式转载需本站授权许可。 严禁建立镜像网站.
【诚征荣誉会员】溪流能够汇成大海，小善可以成就大爱。我们向全球华人诚意征集万名荣誉会员：每位荣誉会员每年只需支付一份订阅费用，成为《看中国》网站的荣誉会员，就可以助力我们突破审查与封锁，向至少10000位中国大陆同胞奉上独立真实的关键资讯，在危难时刻向他们发出预警，救他们于大瘟疫与其它社会危难之中。
