【唐子专栏】向农民和贫民传九评、促三退

发表:2006-10-19 15:04
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从去年5月起,传九促三活动就一直停滞在每日2、3万,不能超越连续五个月递增的瓶颈。现在是10月份,如果这个月三退能够达到100万,瓶颈就破了。但据我目前观测,这个月三退人数又开始下滑了,大概90万人左右。冥冥之中,真的有一只隐形的手在拦阻三退救人活动,控制人数——不让超过一半以上的被蒙蔽者得救;控制时间——不让清算中共的时间提前在2008年春节以前。

有什么办法拨开这只隐形的手吗?有!那就是去农村传九评、促三退。
城市是中共军警重点掌控的地区,大多数市民脑子被党化了,精神就是玩乐,中共等于中国,苦海没看见,只感受得到生死中共在管,还真的不好劝。我曾经在电话里跟一个妻子的同学说退党的事,她放下电话就把我妻子找去,惊惶失措说:唐子跟我说退党干嘛,我怎么听不懂啊?!她其实哪里听不懂,而是不敢听。我还曾在咖啡厅、酒店跟公务员、公司白领讲法轮功受迫害、讲共产党的流氓史,可是灯红酒绿下的安逸和舒适使他们下不了退党保平安的决定。其实,这些人并非不清楚共产党的邪恶和不讲理,但淫威之下他们连化名三退的主都做不了。“贫者一万留一千,富者一万留二三……”难道这真是中国人最后的结局吗?

不,不是。也许向农民和贫民传九促三,就是可以破除掉这历史的安排。
郑恩宠,上海律师,这几个月都被封闭在上海家里,他就是从贫民和农民那里“看到中国的希望”。因为“他们敢于公开骂共产党,骂他们的各种行为。”“一位报摊卖报的人,对我买解放报等都感到奇怪,他说,我不看中共的报纸,共产党没有给我钱,我为什么要买他们的报纸?”“一位收废品的也对我说,中国的农民何时可以取消户口,否则中共你怎么代表人民的利益;美国的农民都有分官地和民地,政府掌握25%的土地就可以了”。郑律师这些话告诉我们:质朴的城市贫民和乡村农民,他们的道德良心和勇气尚存。我以为,首先要救这些人。

公平的说,每位中国民众都是应该得到救援的,因为被蒙骗着最后在天亡中共之际丧失生命并不是他们希望的结局。但人类历史似乎一直做了这样一个安排:都市文明兴盛伴随的是道德水平下降,结果是市民十分之九死亡,或死于战争之中,或死于瘟疫之中,或死于瘟疫和战争的合击。之后,城市的废墟上或空城里是牧民或农民在那里重建道德文化和文明。古埃及、古印度、古巴比伦、古爱琴海文明的列车都是这样开过来的。中国历代王朝(从夏朝到周朝)、皇朝(从秦朝到清朝),也都是这样的历史轨迹。商朝灭亡,市民存活的沦为奴隶。周朝实行封建制,农民重新书写商朝市民书写过的历史。北宋亡于金国,南宋亡于元朝,古代城市文明在女真族、蒙古族统治下又开始新的重建过程。可以说,古今中外的历史一直是:由于道德衰落的根本原因,市民周期性的大量死亡。

这里我并不想做历史老师。但每位读了我此文的人倘若存疑,去查一查历史书籍,看看古埃及历史、古印度历史、古罗马历史,看看中华汉朝历史、唐朝历史、明朝历史,答案是明明白白的。如果犹太人没有著名的出埃及——由市民做回牧民、农民,摩西创立犹太教,犹太民族可能随着古埃及王国的灭亡早没了。中华民国败走台湾,大陆中共实际建立的是一个山寨国似的党皇朝。2004年11月,海外《大纪元》发表《九评共产党》,12月退党、退团、退队的道解中共活动开始,一直持续到今天,这是一场中华民族历史上的“出埃及”活动,活动的主要目的是告别共产党的精神控制,从道德层面上解体共产党的政治统治。

认清共产党的魔教本质,从心灵上发出我退出中共(党、团、队)组织的声明,圣经上所说共产党在天上的大红龙兽形便会脱鳞掉皮,最后便是被天使捆绑着扔进无底坑。化名三退,其实就是起这个作用的,意义就在:道解中共,德兴中华。而自古以来的中外历史的轨迹都是:市民富而淫,农民质而朴。这就注定了:中华民族今日的出埃及活动主要的走出人,可能多在农村或城市的贫民区。

对此,我是有深切体会的。我电话里跟农村的表哥说三退的事,他答应了,但感觉得到是被动的。给他写声明的那天,他问我:老表,这有什么用啊,你这样是整不到共产党的。我说:我当然知道我整不倒共产党,我无枪无炮,如何能整倒它?是天要治它!难道天也治不住它吗?我老表当即说:天治它?那我信,天当然能治得了它。我说,正因为天治共产党,所以才要退出来不受它的连累。老表说:这还差不多,那你快给我退吧!这给我很大启迪,乡村里或者城市的贫民窟里,这样的质朴的拿天当老大的人很多,我们首先要劝退这些人。其实,主要还不在“劝”上,而在讲真相。他们只要成为天地之子,自然就要弃党。

其实如何道解共产党,历史早有安排。贵州省平塘县的“藏字石”——“中国共产党亡” ——六个字,已经告诉了我们一切。字在山崖,救的人当然主要在乡村,再联系到历史总是乡里人不停地进城,或者重德性的人出城,传九评和促三退应该也是一条“农村包围城市”的路,这不需要太多唠叨就能明白的。

诸葛亮的马前课有“晨鸡一声,其道大衰”之说,出于我主观上的企求,我真切地企盼2005年鸡年三退就把中共解体了,但天象的安排是中共衰落开始。所以刘伯温的《烧饼歌》——“猴子沐盘鸡逃架,犬吠猪鸣太平年”——补给了我们更细致的暗示。传九退三、促三活动,将经历“猴、鸡、犬、猪”的2004——2007年的猴年、鸡年、犬年、猪年的四个年头,最终在明年冬季划上句号。

三退活动最终和不三退者最后的结局,陕西太白山的刘伯温碑记说得很透明:“天有眼,地有眼,人人都有一双眼,天也翻,地也翻,逍遥自在乐无边。”“贫者一万留一千,富者一万留二三,贫富若不回心转,看看死期在眼前。”“若问瘟疫何时现,但看九冬十月间。”“还有十愁在眼前,一愁天下乱纷纷,二愁东西饿死人,三愁湖广遭大难,四愁各省起狼烟,五愁人民不安然,六愁九冬十月间,七愁有饭无人食,八愁有人无衣穿,九愁尸体无人检,十愁难过猪鼠年。”这就是关于“天灭中共”的原因、过程和结果的描绘。

为富不仁的逍遥寻欢,最后葬身瘟疫,这便是恶有恶报。刘伯温所看到的是市民眷恋眼前得失不敢脱离共产党的人的惨烈结局。去农村传九评、促三退吧!从农村开始“诉苦讨共,骂共弃党”的救人活动。给农民和贫民“天亡中共”的真相信息。城里的富人和邪知精英因失德而消化不了这些资讯。农民和贫民有德在,能够消化得了。三退的农民和贫民,平安度过“猪鼠”年,便是新市民。

去农村救九亿被蒙蔽的中国农民吧!去贫民居住区救两亿贫民吧!最后唐子希望各城市三退的网民,尽快将各市的电话号码簿的居民住宅号码提供给海外退党服务中心,让中心分给海外各地的法轮功学员,让他们挨门逐户地敲门劝退吧。国内的大法弟子和仁义人士怎么做,各人都心里有数,我就不赘言了。


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