方强:马克思主义是野兽?

发表:2003-07-28 15:29
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诗人流沙河在“文革”期间下放劳动。一次学习会上,一位思想觉悟颇高的革命群众揭发他曾咒骂马克思主义是野兽而受到批斗。原来,流沙河先生曾说过:我对马克思主义知之甚少,只了解一点皮毛。那位革命群众认为有皮毛的不是野兽吗?这岂不是骂马克思主义主义是野兽?这是那个黑暗年代的故事。至于马克思主义到底是不是野兽,深入研究的却是不多。

中国曾信奉过原法原味的马克思主义。甚至为捍卫马克思主义的纯洁性与苏联老大哥进行过公开争吵,指责苏联对马克思主义进行修正,导致了三十多年的武装对恃。由于奉马克思主义为圭臬,视阶级斗争为马克思主义的灵魂,成百万人被残酷镇压、无情清理,数百万人被打成反革命、右派和坏分子,国内武斗不断、政治运动没有停熄。在政治野心家们的煽动下,一部份人对另一部份人进行着无情专政和残酷镇压,中华民族遭受旷古未有的大劫难。国内经济状况每下逾况,几乎到了崩溃的边缘。中国农民遭受自古以来最为严重的剥削,全社会都处于极端贫困之中,我们的人民成为全世界收入最低的人群。这说明了马克思主义在中国实践的失败。

这样的现象不单在中国发生过,所有的社会主义国家都有相同或相似的命运。在计划经济体制下,所有的社会主义国家的物资都没有极大丰富,反而出现严重短缺,人民被严重剥削,陷入贫困,国民经济发展停滞不前甚至出现倒退。从最早的社会主义空想家们的试验到世界范围的社会主义实践,再到现在原法原味的朝鲜式社会主义的现状,无一不证明了社会主义在世界范围的全面破产。东德和朝鲜的贫穷落后与西德、韩国的繁荣富强就是最好的证明。

马克思主义的基本理论是针对欧洲资本主义发展过程中出现的众多弊病而提出并形成体系的。它没有解决欧洲的问题,甚至不能解决它的诞生地英、德等国的社会问题,在它的家乡受到人们的唾弃。这些国家坚持了资本主义自由经济制度,无一不发展成为世界经济强国。可见选择一个合适的社会制度对社会发展和人民福祉起着怎样至关重要的作用。

信奉马克思主义的国家都经历了残酷镇压阶级异已力量和不同政见者的黑暗时期。从现在披露出来的苏联肃反斗争、东欧社会主义国家内部的权力斗争、中国的反右、十年文革到朝鲜的国内清洗和红色高棉的大规模屠杀,都说明了越是把马克思主义奉为不容怀疑的教条,他们的社会就越是陷入最黑暗的历史时期。从古拉格群岛的“肉兔”到神州大地上的“地富反坏右”,他们民族中最优秀的部份被宰杀殆尽。在这些国家里,通过专政机器屠杀的生命比因外国入侵而牺牲的亡灵要多得多,手段也更加恐慌。一个阶级的专政权力以法律形式固定下来,对其它阶级进行着专制统治。公民原来享有的政治、经济、文化权利被剥夺得荡然无存。他们没有言论自由,没有自由选择政党和执政者的权利,他们从来都不能真正享有选举权和被选举权,他们没有出版结社自由,他们没有游行示威和罢工权利,他们甚至不能怀疑马克思主义和形形色色的独裁者们精心炮制出来的伟大理论。对伟大领袖和他们的理论的任何怀疑、讨论都被视作敌我矛盾,都会被强大的国家暴力机器碾压得粉粹。几乎同出一辙,所有的社会主义领袖都能提出一套光辉、伟大的理论,他们宣称只有这一理论才是惟一适合国情的,他们都成了自己国家的救世主和不落的太阳。在他们面前,人民永远只能无条件的绝对服从,芸芸众生成了一群只会言语、不需思想,连劳动力价值都得不到补偿的劳动机器。所有的社会主义革命领袖全都成为不可一世的独裁者,而且进行着同样的愚民宣传:资本主义的富裕来源于对贫穷、弱小国家和国内人民的残酷剥削,只有彻底推翻资本主义世界,劳动人民才能得到最后的解放。

而在资本主义制度的国家里,人民真正享有安居乐业、繁荣富裕的生活,他们的公民权利受到法律保障。他们的国家是真正民有民享的社会。在他们的社会里,没不允许一个阶级进行专政,决不允许一个独裁者把持权柄。

他们向执政者授予权力,他们还可以从执政者手中收回权力。人们自由思想并自由地表达思想。他们是真正的国家主人。

从东德人民冲过柏林墙到今日朝鲜寻求避护的难民,从古巴人民冲过加勒比海的惊涛骇浪逃往自由大陆到中国屡禁不绝的偷渡潮,两种制度的优劣判然立现。通过两种制度的分析比较,再回到流沙河先生那一次“马克思主义是野兽”的受斗经历,我们可以重新发出这样的疑问:马克思主义到底是野兽,抑或到底不是野兽?


(作者单位:湖北黄石市铁山区大冶铁矿财务科)(文章仅代表作者个人立场和观点)



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