在複雜的世界裡,學會以簡馭繁,保持內心的安寧和舒適。
一、為人之道:層次低的人複雜,境界高的人簡單
《道德經》中說「五色令人目盲;五音令人耳聾,五味令人口爽;馳騁田獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨」。
顏色太多讓人眼花繚亂,聲音太多讓人耳朵分辨不出,味道太多讓人感覺失調,縱情打獵讓人身心張揚發狂,稀奇的寳貝,常常讓人為了得到而不擇手段。所以聖人只是為了維持基本的生存生活,有選擇性地取捨。
少就是多,多就是少。
一個人想要的越多,算計的越多,身心不得安寧,終日焦慮。惶惶不安,到頭來,卻什麼也留不下。
有人去山西,看到那麼多的豪門大宅,當年輝煌一時,如今拿鑰匙的,全都是不相干的人。
做最簡單的人,吃最簡單的飯,過最簡單的日子。
在複雜的世界裡,學會以簡馭繁,保持內心的安寧和舒適。
生活的智慧,最重要的就是守住本心、回歸本心,平平淡淡才是真。
二、處世之方:層次低的人強勢,境界高的人隨和
老子講:上善若水。
隨和的人就像水一樣,雖然柔軟,但是卻可以包容萬物、抵達萬物。
做人隨和,說話做事給別人留餘地,不鑽牛角尖,別人才會對你有好印象,有好印象自然有好人緣,人緣一好,路就寬了。
水滴石穿,強勢的人是石頭,隨和的人是水,貌似堅硬的石頭,終究會被水貫穿。
「持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。」
強勢的人鋒芒太盛,遲早要遭到損折。
與人相交,不要太過以自我為中心、太過強勢,要隨和待人。
生活不是比賽,無需事事爭個對錯輸贏。做一個隨和的人,心態平和,懂得退讓與示弱。
當然隨和不是無原則的妥協。
老子講:「萬物負陰而抱陽,沖氣以為和」。
和諧不是靜態的和諧,和諧是競爭之中的平衡狀態。原則性的問題就要據理力爭,不當牆頭草,不能和稀泥。這才是真正的隨和。
養生之法:層次低的人「養」,層次高的人「順」。(圖片來源:Adobe stock)
三、養生之法:層次低的人「養」,層次高的人「順」
司馬遷說老子:蓋老子百有六十餘歲,或言二百餘歲,以其修道而養壽也。。
作為周王室的史官,老子通曉懂得養生之道,有獨特的養生智慧。
現代人有很多獨特的養生法門,比如挑食、高強度鍛練。
季羨林老先生說:「常見有人年才逾不惑,就開始挑食,蛋黃不吃,動物內臟不吃,每到吃飯,戰戰兢兢,如履薄冰,窘態可掬,看了令人失笑。以這種心態而欲求長壽,豈非南轅而北轍!」
《道德經》裡講:致虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀復。夫物芸芸,各歸其根。歸根曰靜,靜曰覆命。
真正的養生,不是養身,而是養心。
一個人的精神狀態,很大程度上決定了一個人的身體狀態。
現代人為了養生,為自己設置各種雷區,每天戰戰兢兢,這種心態,本身就輸了。
老子講:人法地,地法天,天法道,道法自然。
真正的養生,人順應天道自然,處於常態就可以了,不必刻意進補或者修煉。「應盡便須盡,無復獨多慮」,
適度養生,順其自然,才是最健康的活法。
四、謀事之術:層次低的人「收」,境界高的人「放」
老子講「道生一,一生二,二生三,三生萬物」。
「道」衍生萬物,從少到多,從簡單到複雜.
「生萬物」,是一種本性,自然而然的發展生長,是萬物的本性。
無論是學校還是企業,都是靠人來支撐的。能聚人是基礎,更重要的是能夠管理人。
最好的公司,一定懂得激活員工的積極性,而不是用條條框框一味壓榨。
最好的教育,一定鼓勵孩子釋放天性,調動學習的興趣。
萬事萬物都有向上的本能,最好的管理方法,就是引導和激發,而非控制和壓抑。
這種自然而然的東西,最寳貴也最持久。
杜威講:教育即生長。
好的教育,不能一味收緊,要懂得放鬆。
讓孩子找到自己適宜的領域,不要設置太多的條條框框限制他的發展,讓他順著自己的天性,自由成長,這才是良好的教育。
責任編輯:wendy
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