申元之，不知何許人。他遊歷名山，博採神仙方術，有修真度世之志。唐玄宗開元年間，他被朝廷徵聘入京，住於開元觀，朝廷對他恩寵甚厚。當時還有邢和璞、羅公遠、葉法善、吳筠、尹倍、何思遠、史崇、尹崇、秘希言等道士，擅長玄風，輔戴聖主（唐玄宗），使清靜無為的道教，光照宇內，雖是漢武帝、北魏的推崇道教，也不足以相比擬。
玄宗游幸溫泉，駕臨東都洛陽，申元之經常護從。他不時談論玄虛之旨，或者留連論道，動輒移時，只有楊貴妃和趙雲容三五名妃嬪，能陪侍皇帝，親聽其事。玄宗命趙雲容供奉茶藥，申元之憐憫、喜悅她行事恭謹，誠敬。趙雲容乘機會向他求藥，希望能稍得長壽。
申元之說：「我沒有什麼可吝惜的，只是你已不久人世了。」趙雲容懇切地拜求不止，說：「朝聞道，夕死可矣。況且我侍奉大仙，而不能度世，真如同進寳山卻空手而回。唯望天師哀憫!」申元之可憐她立志懇切，就給她一粒絳雪丹，說：「你服用此丹，死後屍身必不朽爛，可以增大棺材，擴大墓穴，含上真玉，讓墓中疏暢而有風，魂不蕩散，魄不潰壞，百年後，還可以復生。這是太陰煉形之術，可成地仙，再過百年，就可遷居於洞天了。」
趙雲容隨駕前往東都，病於蘭昌宮。楊貴妃很可憐她，她就把後事托付給楊貴妃。等她死後，宦官徐玄造，就按她的請求葬埋了她。
到唐憲宗元和末年，已逾百年，趙雲容果然復活了。申元之還往來於人間，自號田先生。有知道的人，說他是魏時人，已有數百歲了。
（選譯自宋代李昉《太平廣記》）
来源:看中國來稿
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