蘇東坡是一個好人：好兄弟，好丈夫，好朋友。
蘇軾、蘇轍兄弟是中國文化史上的奇觀，是中國歷史上感情最深的兄弟。蘇軾寫給蘇轍的作品有l04篇，蘇轍和答的有l30篇。著名的《水調歌頭.明月幾時有》就是蘇軾懷念弟弟的作品。
《東坡小象》（明·孫克宏）
第一任妻子王弗死後，蘇東坡為她種了3萬棵松樹苗，把自己的相思化作3萬棵萬古常青的松樹。第二任妻子王閏之陪他宦海沉浮、東奔西走25年後病逝。蘇東坡誓言生則同室，死則同穴。第三任妻子王朝雲，也是與之生死相依，被視為人生知己。蘇東坡有一天吃完飯，摸著肚皮笑著問周圍的人，肚子裡是什麼，周圍的人都說：先生一肚子學問。唯有王朝雲回答：「學士一肚子不合時宜。」蘇軾捧腹哈哈大笑。朝雲死後，蘇東坡一直鰥居，沒有再娶。
蘇東坡朋友良多。他說：「吾上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。眼見天下無一個不好人。」他身處逆境卻不失豁達，生活艱辛卻不改樂觀，滿懷激情，剛正不阿，光明磊落，胸懷坦蕩。難怪有位當代女學者發自肺腑地喊出：來生便嫁蘇東坡!
東坡題竹圖（明·杜堇）
蘇東坡還是一個好官。首先，他的執政理念「民為邦本」具有現代精神。他的《刑賞忠厚之至論》，闡述了他的民本思想。他認為民眾是國家的根本，要施仁政，幫民富，民眾富強，國家就富強了。如果失去民心，國家就會滅亡。他的執政理念與王安石的變法產生了深刻的矛盾。北宋積貧積弱，王安石想通過變法強國強兵，主要通過強化中央集權、增加財政收入來實現，這就勢必與民爭利。蘇東坡主張國家首先要富民，改革要漸進。
其次是紮紮實實為民辦實事。他走到哪裡，實事就辦到哪裡。他辦的實事多是水利工程。這也難怪，智者樂水，詩人與水都是有靈性的，是有共同語言的。如蘇東坡在杭州當通判時，組織民眾治理「六井」；後來當杭州太守，實施了西湖「綜合整治工程」，於是有了千百年來讓人們津津樂道的蘇堤春曉、三潭映月。蘇東坡還在黃州拯救溺嬰。黃州、鄂州一帶有溺嬰惡習。蘇東坡因是罪人身份，「不得簽書公事」，就組織社會救嬰活動，動員社會捐助，自己帶頭捐款。
蘇東坡集儒、釋、道於一身，醫學、飲食、天文、地理皆通，詩詞歌賦、琴棋書畫全能，是中國文化史上罕見的「全能冠軍」。林語堂說「蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家。是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對者，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人」，「像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的」。
文學上，「蘇軾文章為天下第一」；書法上，排在北宋四大書法名家之首，代表作《寒食帖》被稱為天下第三行書。
《東坡博古圖》（清·簫晨）
中國古人的人格理想，第一是「修身、齊家、治國、平天下」；第二是「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」。這兩個人格理想，蘇東坡完完全全地實現了。蘇東坡的一生，不論遇到多麼大的挫折和困難，始終不曾放棄對國家、對百姓的責任感，始終堅持匡時救世的報國之志。蘇東坡身上，有李白曠逸超凡的神仙氣，有杜甫執著堅守的忠義氣，有白居易窮達融通的從容風度，有陶淵明採菊東籬的悠然情懷。
千百年來，蘇東坡備受推崇。今天，在蘇東坡經歷的16個城市，都有蘇東坡研究會，都有蘇東坡紀念館，都在打造蘇東坡品牌。蘇東坡可以說是婦孺皆知，雅俗共賞。明代董斯張寫過一首很搞笑的詩，「大蘇死去忙不徹，三教九流都扯拽」。蘇東坡是一個樂觀主義者，偉大的文藝天才，老百姓最親密的朋友。他將勤政愛國、關注民生的執著精神，達觀自我、超然物外的曠逸氣質，熱愛生活、詼諧天真的盎然情趣,閑適優雅、從容不迫的瀟灑風度完美地結合在一起，終於成就了一個可愛的蘇東坡、偉大的蘇東坡!
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