再说对联(图)

中国古代，对联是文人墨客间进行文采较量的主要方式。（图片来源:Adobe stock） 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

对联是中国传统文化之一。古时人们在自家门上贴对联，是一种表达思想和社会交流的方式。在2018年为了普及文学知识，我写过漫谈对联的两篇文稿。这次再行文说对联，是说对联的应用广泛及其影响。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

在古时，皇家宫廷，祭祖殿堂、宗教庙宇、商家店铺、学堂农舍、官府会馆等处，都随处可见对联。特别是在古诗词和戏剧唱词中，名著小说中，都有。所以今人如果喜欢旅游，不要仅仅为欣赏异域建筑、自然美景而去，而要仔细观看和品味那些古迹建筑中尚存的对联。在休闲时，你可以阅读古代诗词、名著，或者去剧院看看古装戏，从中你可以学习和体验到中国的传统文化。

例如小说《红楼梦》中就有不少对联。昆曲、京剧唱词中也有对联。

过去，商家店铺常贴的对联是：生意兴隆通四海；财源茂盛达三江。有个棺材铺有副对联写的很有寓意，上联是：唯恐生意太好；下联是：但愿主顾莫来。这对联表明主人有善心。

过去有一个富门闺秀叫金小倩，是个才女，她家对门是一铁匠家，铁匠的儿子叫王火山。金小倩与王火山自幼青梅竹马在一起玩耍。金小倩到了婚龄其父为她物色的对象，她都看不上。她提出要自己出联招亲，她出上联，如果有人能对出下联，再经过她自己相面同意，才可以做她的丈夫。其父同意了。在择婿那一天，家人把她写的上联拿出来示众。她的上联是：日为阳月为阴日月并明。有人能对出一个下联，但相面时，才女看不上。最后有一书生拿出的下联是：子为夫女为妇子女兼好。此书生正是铁匠之子王火山。原来王火山知道，小倩的父亲不愿将女儿许配给一个铁匠之子，但是他和小倩从小要好，为了他们永不分离，火山发奋读书，考上了秀才。于是这对情人终归结为夫妻。

现代社会，对联已经不限于贴在门上，已经广泛运用到社会生活中，有的对联还会在文章中，有时还会出现在名人讲话中。对同一副对联，不同文化程度、不同思想境界的人会有不同见解。而名人的对联会对社会带来深远影响。

例如，清朝的思想家、著名学者顾炎武，他与黄宗羲、王夫之三人被称为“明末三大儒”。他主张做学问必须先立人品，就是按“四维八德”的道德标准做人。他说“礼、义、廉、耻，是谓四维”。他提倡“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”。他的这一主张，被梁启超引申为一副对联即：“天下兴亡；匹夫有责”。有人不知道此联的来由，就误解是顾炎武作的，其实梁启超写此联的思想基础，是来自于顾炎武。顾炎武原名顾绛，字忠清，因为“降”、“绛”同音，“忠清”二字又容易被人误解他忠于满清朝廷，而实际上他是拒绝为灭明朝的满清人当官的，为了避免别人误会，他才改名叫顾炎武。

又如林则徐，在任两广总督时禁止鸦片，他主持在虎门销毁大量走私鸦片，这事国人皆知。但是体现林则徐志向的自勉联，就少有人知。这副对联，就是林则徐当时在任上，所作的府衙堂联，上联是：海纳百川，有容乃大；下联是：壁立千仞，无欲则刚。这副对联的意思是：做人要胸怀开阔，大气包容；人品要像壁立千仞一样刚直。译成现在人的大白话，就是：大海因为有宽广的度量，才能容得下成百上千河流汇集的水；高山因为没有凡世人的杂欲，才如此挺拔。

1957年有人写了一副对联，上联是：两耳不闻窗外事；下联是：一心只读业务书。当时中共要求知识份子要“又红又专”，因此在1957年反右斗争和1959年反右倾斗争中，这对联被批判是“走白专道路”。其实这副对联描绘的是专心致志的学习境界。

1958年以后的中国的学校教育，明确提出学生要做共产主义革命事业的接班人。这时有人写了一副对联，上联是：风声雨声读书声声声入耳；下联是：家事国事天下事事事关心。这副对联，当时被作为走又红又专道路的教育思想。其实这不能指导学生成才，因为人的精力毕竟有限，学生在校学习的时间有限，要学的课程又多，如果叫学生过多的参加社会活动，必然要影响到教育质量。实际情况也是这样，1958年要求学生参加大炼钢铁，参加“除四害”，到农村参加农业劳动等，都是停课“闹革命”。学校育人的规律是要循序渐进的，人才培养需要有一个周期过程，是要培养学生德、智、体全面发展的。学生参加“文化大革命”搞政治运动，学校都停办了，知识青年（中学生）都去上山下乡插队落户了，结果国家耽误了一茬接班人的培养。也难怪当今笑容可掬，有一副憨厚模样，经过上山下乡，当过知识青年的中共“党魁”，虽然上过清华大学，得了博士学衔，却在做大报告念稿中，经常念错中国字。

这种对联，和我在前面谈中国体制改革文章中，提到的毛泽东的“五七指示”一样，是极左思想，不符合教育规律，只能对学校教育起干扰作用。中共在“文革”中引导红卫兵破“四旧”，也是极左。因为中共把中国传统文化、传统道德，以及文明古迹，都当成了旧文化给破坏毁灭了。

林则徐“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”的思想，既可指导做人，也可用于衡量一个国家国策的是非、对错。

我在前面写的《漫谈中国体制改革》的文章中，谈到了毛泽东为“新中国”政权制定的基本国策，这里面也有一副对联，至今还在被习近平作为治国的指导思想。这就是“领导我们事业的核心力量是中国共产党；指导我们思想的理论基础是马克思（列宁）主义”。毛泽东的这副对联体现出来的思想，用林则徐的自勉联衡量，就是错的。马克思列宁主义是什么？就是共产主义，就是骗人的虚无缥缈的空想，是行不通的。

地球上的人类，都是与创世主有缘的，是创世主爱的子民。所以人与人之间的关系，应当是“自由、平等、博爱”。国与国之间的关系，应当有“海纳百川”的胸怀，就是“天涯若比邻；四海皆兄弟”的关系。中共统治下的中国，现在仍然是一党独裁专政，他们鼓吹的国家性质是具有中国特色的社会主义，是共产主义的初级阶段。在中国，国内人民没有民主、自由。在国际上，中共国与其他国家的关系，是以争斗之心逞强，想称霸世界，而不是相互尊重主权，与其他国家和平共处。所以中共是邪教，中共的党文化是毒害人的。

注解：

1.四维八德，它们是中国人的传统美德，四维是礼、义、廉、耻，八德是忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。

2.四旧，“文革”时破的四旧，是指旧思想、旧文化、旧习惯、旧风俗。

3.五湖四海，最早见于《论语･颜渊》：“四海之内皆兄弟也”。当时是春秋时期，“四海”是指在今日山东境内的南四湖，即今日的微山湖。五湖是指山东境内的安山湖、马踏湖、南旺湖、尚山湖、马场湖。因古时黄河入海口曾经多次改道，这五湖也已经被洪水氾滥淤平或面积缩小。现在后人普遍认为的五湖，是指中国境内的五大湖，即鄱（po）阳湖、洞庭湖、太湖、巢湖、洪泽湖。四海是指中国临近的渤海、黄海、东海、南海。

责任编辑:李云飞 来源:看中国专栏

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