今年三月，在墨尔本，储望华、殷成宗举办了黄河音乐会，一个文艺晚会，居然弹奏出"东方红"。
储万华的父亲，大右派储安平，就是在这"东方红"的乐曲声中，活不见人，死不见尸的消失了。今年，是反右的五十周年，右派和他们的子女们都在为五十年前的冤屈讨回公道。为什么储万华对此一言不发，反而和中共的领事勾勾搭搭？
储望华的父亲和我的父亲是好朋友，我和储望华又同住在墨尔本，本来有一些见面的机会，但我没有见他，就是因为知道他以前对父亲储安平的态度。
考虑当年的环境，我不喜欢他，但也不想责备他。没有想到的是，在今天，他已经是澳大利亚公民，居住在墨尔本最富的人的聚居区。既没有政治压力，也没有生活的压力。我就是不懂，储望华这么买好中共，他图的是什么？
反右前我见过储安平先生和一起来的他的新婚妻子，反右后，也一直断断续续的听到他的消息。
我知道先生曾经到东北旺放羊，从东北旺回北京旧居，带回了一支羊。储先生只能是和羊相依为命了。
家里人对此也多有议论。谈的最多的就是储先生的妻子和儿子。我记得我的祖母说起，储先生的新婚妻子，在储先生一成为右派，就离婚了，又嫁给了新放出来的国民党将领宋希廉。宋希廉和储先生同住在一个院。所以，储和他的前妻仍然是抬头不见低头见，我的祖母对此是大加责难，祖父一般不说什么，这时只是平静的说，你能够让她搬到那里？的确，那个时代，住在那里不是你自己能够决定的。从祖父的话看来，对储先生的前妻有所谅解，但对储的儿子，他从来没有一句好话。我奶奶说生了儿子，还不如那支羊。
黄河交响乐我本来就不喜欢，加上这里共产党后台的广播连篇累牍的宣传。朋友送来票，我也拒绝了。没有想到的是，演出比我想象的还糟。在澳大利亚的剧场，居然高歌东方红。
文革中四人帮的宠儿殷成宗，演奏了红灯记。本来。京剧只有曲牌，如果用钢琴，你演奏的二黄，西皮是分不出是红灯记还是白蛇传的。
现在的年青人，可能不能体会文革中的过来人，对样板戏的反感，十年就这么八个戏，江水英的那一声：同志们。杨子荣的一声：困难难不到共产党员。就象给了我一皮鞭。
殷成宗如果想用西洋乐器表现中国的民间音乐，中国的古曲，地方戏有的是，他偏偏选择了四人帮时的样板戏。他难道不记得他在文革中的表演？
一个在澳大利亚的，又非官方的文艺演出，为什么要演奏"东方红"？就因为中共的领事是他请的座上客？就因为中共帮助他组织了这场音乐会？就因为中共帮助他组织了这场音乐会，可以让他名利双收？中共领事在电台的几句话，或是中共领事向国内汇报，就这么值钱？
"东方红"是为暴君和屠夫谱写的歌，是毛泽东自己给自己写的推销广告。
过去只听说，在文革，毛泽东在文章，社论中，自己一再的加上毛＃＃万岁，毛＃＃万寿无疆的广告词。昨天因为和人讨论反右的起因，我查了一下八大的材料。才知道，56年的这个毛泽东就已经在文件中，自己给自己加上伟大，领袖一类不要脸的自吹自擂了。
储安平的"党天下"，矛头直指毛泽东这个大和尚。储安平在做这个震惊中外的"党天下"发言前，就明确表示，这次就是说毛泽东这个大和尚，储安平这个一介书生的声音，压倒了千百万人的"东方红"的合唱。
毛泽东依靠刺刀的力量，使东方红压倒了"党天下"的。今天，在澳大利亚。中共刺刀无能为力的领土上，是什么能够让东方红再一次的压倒"党天下"？在反右五十周年之际，储万华为什么不去纪念自己的父亲，纪念那让他的父亲名满天下，又付出生命的党天下，反而去高歌那置他父亲于死地，置五十多万右派陷入活地狱的暴君的赞歌"东方红"？
据说在奏"东方红"时，现场是掌声雷动。逃了几千公里，我仍然是异类。但我宁可是象储安平先生那样的异类。
庆幸的是，今天，我不必和羊相依为命。
来源:新世纪
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