中医论，情志活动和脏腑血气密切相关，当情志表现超过正常的生理范围时，就会导致疾病。（图片来源：Adobe stock）
大发脾气也能好病！
有一位郡守生病了，病得很严重，华佗认为只要他发一场大脾气，病就会好了。为了达到这个目的，于是华佗多次收下郡守的礼物，却不帮他治病，等到礼物收得差不多了，就拍拍屁股走人。
华佗不告而别也就算了，还留下书信辱骂郡守，可想而知，郡守当然是非常生气，气不过，便命人去追杀华佗。郡守的儿子知道这是华佗治病的方法，立即拦下追杀使者，这让郡守愤怒到了极点，吐了几升的黑血，病也就好了。（《三国志‧方技传》）
《黄帝内经》有情志致病之说，指出情志活动和脏腑血气密切相关，当情志表现超过正常的生理范围时，就会导致疾病，比如喜伤心，怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。
有方法可治否？有的。《素问‧阴阳应象大论》提出，“喜伤心，恐胜喜”，“怒伤肝，悲胜怒”，“思伤脾，怒胜思”，“忧伤肺，喜胜忧”，“恐伤肾，思胜恐”。
所以说这位郡守应该是“思伤于脾”，所以华佗才“以怒胜之”。
给我一杯忘情水
宋国阳里有人名叫华子，中年时得了健忘病，早上拿得东西下午就忘记了；晚上给得东西早上就忘记了；在路上忘记走路，在家里忘记坐下；现在记不得以前的事，过后又记不得现在的事。全家人都为他苦恼不已。请来史官为他占卜、巫师为他祷告、医师为他治疗，都不见效用。
鲁国有位儒生自荐能治好华子的病，华子的家人愿意出一半的家产求得治疗之方，儒生说：“这种病不是占卜、祈祷和药石能治好的。让我试试转变他的心神，改变他的思虑，或许有效用。”于是试着脱掉华子的衣服，他就懂得要衣服穿；试着让他挨饿，他就懂得要东西吃；让他困在黑暗之处，他就懂得要烛火照明。
儒生高兴地说：“这个病可以治，但是我的治病方法是世代相传的，必须保密，不可对外人说。所以请屏退左右，让我与他在室内独处七天。”华子的家人一口答应，没人知道儒生用了什么方法，竟然将华子多年的毛病治好了。
华子清醒后，大发脾气，要休掉妻子，惩罚儿女，还抓起菜刀驱赶儒生。邻居抓住华子，问他发什么狂？华子说：“我健忘的时候，荡荡然不觉天地之有无，今日一下子明白过来了，记起几十年来的存亡得失、哀乐好恶，千头万绪涌上心头。我害怕将来的存亡得失哀乐好恶也像今日般的扰乱我心，想求得片刻的遗忘，还能做到吗？”（《列子‧周穆王》）
