弘扬“维园精神” 铲除“一党专政”(图)

作者:程翔 发表:2024-06-04 10:09
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香港
2020年6月4日,民主派自发前往维园悼念六四。(图片来源:看中国 庞大卫)

【看中国2024年6月4日讯】今年是“六四屠城”35周年,也是香港维园烛光在维持了30年后终于被屠夫政权捏灭的第五个年头,随着维园烛光的熄灭,香港终于成为中国共产主义沦陷区。

在1997年之前,大家都有一个共同的看法:香港能否一如中共所承诺的“一国两制”继续保存我们的自由和法治,其中一个最重要的指标,就是看“维园烛光”能否继续点燃。97之后,这个烛光维持了22年(1998-2019)后终于被捏灭,从2020年开始,香港成为中共沦陷区,自此之后,香港的政治制度、人事任命、运作模式、是非准则、一概与大陆看齐。政治大陆化,或者改一个说法,就是中共对香港政治实行“社会主义改造”,已经成为铁一般的事实。

随手拈来两个最近发生的例子。一是邹幸彤在狱中再次被捕,连同她母亲以及几个义工也被捕,当局连“六四”两个字都不敢用,警方的声明说:“一名正在还押中的女子,透过另外五名被捕人,由2024年4月份开始,以匿名方式在一社交平台专页,利用某个将至的敏感日子,持续发布具煽动意图的帖文,挑起市民对中央政府、特区政府及司法机构的憎恨,及意图煽动线民在较后期间组织或参与非法活动。”这声明体现中共特色的法治:一,忌讳所谓敏感日子。过去在大陆,很多人都只能以“五月三十五日”来称呼“六四”,如今想不到香港也会视“六四”为敏感词而予以规避。二,对当局忌讳的事物一概采取大陆“扼杀于萌芽状态”的做法,这是典型的以言入罪、以思想入罪的高压手段。

英国港谍案是中共“枫桥经验海外版”的复制品

另一个生动的例子是香港政府驻英国经贸办行政经理袁松彪等三人涉嫌为香港政府在英国收集港人情报而被捕(其中一人后来“畏罪自杀”)。被监控的港侨包括异见人士如罗冠聪、蒙兆达、刘祖迪等人(三人均被港共政府悬红通缉)。这是中共“长臂管辖”的翻版,也是中共“枫桥经验海外版”的复制品。港共政府这种通过驻外经贸办从事间谍活动的做法,是香港彻底成为中共沦陷区后必然会发生的事情。

笔者曾发文《中共开始对香港进行“社会主义改造”》(4月22日本栏),详细列出中共如何对香港进行政治上的“社会主义改造”,这里不赘。上述两例,只不过是遭受“社会主义改造”后的香港不可避免地会出现的现象。

随着香港“维园烛光”的熄灭,我们失去了我们过去所认识的香港:

香港曾经具备推动中国迈向现代文明的历史功能,如今成为大陆腐朽政权的一部分,失去继续推动中国发展的能力;

香港曾经是为华人世界最自由的地方,如今原有自由岌岌可危;

香港曾经是大陆政治及经济难民的避难所,如今自身向世界各地输出政治难民;

香港的法治曾经是捍卫人权和公义的利器,是中国、台湾及东南亚各国人民所艳羡的,如今法律成为政权压迫人民的帮凶;

香港曾经是全世界研究中国的圣地麦加、两岸政治禁书的集中地,如今港共政权却有系统地下达禁书令,摧毁历史资料、禁绝敏感政治书籍以及改写历史论述。

香港曾经是中西文明的结晶,糅合了两种文明的精华,如今中共以:“国情教育”、“反殖化”为名,迫使香港“去西方化”,与中共一样视西方为洪水猛兽,强硬剥夺香港躯体灵魂中的“西方元素”,等如肢解了香港。

这些变化都是“维园烛光”熄灭后带来的后果。

我们身在海外的香港人应该努力弘扬“维园精神”

“维园烛光”虽然无法在香港再燃点起来,但我们身在海外的香港人应该努力弘扬“维园精神”。什么是“维园精神”?笔者认为,“六四屠城”是中华民族的伤痛,是中国共产党对中国人民犯下的又一罪孽。香港人凭着良知,年复一年地在中国曾经最自由的一角----香港维多利亚公园----举行烛光晚会,悼念这场屠杀,这种锲而不舍地维护公义的精神,就是我们引以为傲的“维园精神”。

“维园精神”有着重要的现实政治意义。第一,它标志着人的良心比刀枪更有力,否则武装到牙齿的中共不会如此忌讳人们悼念“六四”;第二,它说明“一党专政”的制度一日不铲除,则中国乃至世界都永无宁日:昨天它可以在大陆屠杀手无寸铁的人民,今天可以单方面撕毁国际条约无情地摧毁香港,明天它将贻害全世界;第三,它是我们手无寸铁的人民同极权抗争的重要手段,正如捷克流亡诗人米兰昆达拉说:“人民同极权的斗争是记忆与遗忘的斗争”,只要我们不遗忘,就是对极权的最大威胁。

香港人曾经为大陆创造和守护思想言论自由空间

在1989-2019年的这30年间,我们凭着这股“维园精神”,在不知不觉间把香港打造成为“中国的良心”。不但“六四”的历史真相在这香港得到保存,“六四”的冤情在这里也能得到申诉。久而久之,已经逐步形成这样一个美誉:在大陆凡是有冤无路诉的,都会跑到香港去申诉。在大陆,凡是不能讲的话,都只能到香港说。政治异见人士固然如是,即使是体制内的人,当其言论不符合当前政治需要时,它们也只能在香港发表,例如“六四”屠夫之一的李鹏,其回忆录《关键时刻》(俗称“六四”日记)就只能在香港出版,而素以箝制言论自由、有“左王”之称的邓力群,其回忆录《十二个春秋》,也同样无法在内地出版。曾几何时,香港人曾经为神州大地创造和守护一片思想和言论自由的空间,这是我们全体市民对中国的最大的贡献。这是我们曾经有过的光辉。

香港为中国现代化民主化作出的功能嘎然而止

如今“维园烛光”被强行捏灭了。我们凭着自身的自由为中国现代化民主化作出贡献的功能也嘎然而止,这固然是香港的损失,更是整个中华民族的损失。香港今天的灾难,正正是中共75年来在大陆犯下种种罪行的境外延伸。

虽然香港人遭到打压,虽然“维园烛光”熄灭了,但我们引以为傲的“维园精神”却永远不会被摧毁。为了延续“维园精神”,我建议,身在香港的同胞们可以在“六四”前后,在家中燃点蜡烛,甚至在心中燃点蜡烛,歌唱“维园歌曲”。身在海外自由土地的香港同胞们,更应该站出来踊跃参加各类悼念活动,弘扬“维园精神”。我们这一代人,作为中共“六四屠杀”的见证者,作为自由香港被摧毁的见证者,更有责任站出来,向国际社会发出警示,时刻提防中共对自由世界的威胁。

(文章仅代表作者个人立场和观点)

来源:自由亚洲

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