莫以善小而不为。图为烧掉借据，帮助穷困之人的例子。（图片来源：手绘插画志清/看中国）
“莫以善小而不为，莫以恶小而为之，”这句名言写的浅显至理。提醒红尘之人：莫忽视小善与小恶。今天要借助一则古代故事——《裴度还带》来讲述善恶有报的道理。让大家透过本怀恶运的裴度所做出的善举，来了解其改变命运的关键。
小善也是善；小恶那也是恶。善行要为之；而恶行勿为之。也许有人会笑，古人怎么活得那么谨小慎微。其实不然，行善积德、行恶造业，那是真理。因为德与业两种物质如影相随，只是人的肉眼看不见而已。
看见相信，看不见则不信，这是大多数人的共识。可是人的肉眼看东西有局限性。举个例子，空气中的化学元素你能看见吗？声波、磁波你能看见吗？可这些都是真实存在的。别不信，虽然德与业两种物质你肉眼看不见，但与人共存，是不可分割的一部分。看不见不信这是偏见，然而通过修炼出功能的人则能看见，看见它们真实存在于另外空间。
那么，人为善？还是为恶？对人来说就极其重要。
唐朝中期的名相裴度，是杰出的政治家、文学家。后人对他的评价极高，“以身系国之安危，时之轻重者二十年”。他位高权重，在相位二十年。你可知道，他的福德是因为积下了大善才获得的。
裴度在小的时候家境贫寒，穷困潦倒。一天，路上碰见的一位修行人，在观看了裴度的面相后，发现他的嘴角纵纹延伸入口，未来恐遭遇饿死横祸，故而劝勉他要努力修善。
要想改变命运，需自内心改变自己，从敬畏天地开始，从小善做起。（图片来源：Adobe Stock）
长大后的裴度，因为在功名场多次挫败，心情非常低落，再想一想自己的命运，不由悲从中来。一日，裴度前往香山寺礼佛，无意间在地上发现一个里面装有两根昂贵玉带的包裹。他猜想包裹主人在发现东西丢失后，会非常焦急，遂站在原地等待找寻包裹的人到来。孰知，裴度一直等到太阳落山，仍不见人影。
第二天早晨，庙门尚未打开，裴度已经站在庙门前。忽然，他远远看见一名女子慌慌张张的走来。裴度上前问明情况后，发现女子的父亲被奸人所害，关押在狱中，而包裹中的两条玉带是女子准备当作礼物送人，好将父亲营救回来之物。裴度暗自分析眼前的女子正是丢弃玉带的主人，他明白，玉带一旦丢失，父亲就得要大祸临头了。裴度心痛的看着这名女子，急急拿出包裹还给了她。女子见到失而复得的包裹，又惊又喜，赶忙哭着拜谢，并请裴度留下一根玉带，做为谢礼，但被裴度笑着回绝了。
后来，裴度再次碰到那位帮他看面相的修行人，只见对方惊叹的说道：“你一定积了大阴德，面相已经变成了有福之相，前途不可限量啊！”
至此往后，裴度的仕途一路顺遂，不只得到朝廷重用，还一共辅佐了大唐四朝皇帝，以全德始终。裴度后来的人生，果真被那位修行人说中了。
在《尧山堂外纪》中，裴度对自己的评价：“尔身不长，尔貌不扬。胡为将？胡为相？一片灵台，丹青莫状。”他的一生都在修养自己的德行，虽貌不扬，但心向灵台。
裴度行善之举，不但善待了别人，也善待了自己。其悲惨命运，因为行善而被化解并得到大福报。由此可见，人的福分与德是紧密相关的。积的德越多，福报越大。由此也明白古人为什么那么看重小善和小恶了。小善积多了，德的物质相对就会增多，福报就会越大。反过来说，一个人的恶行积多了，那么天灾人祸就会随之降临，因为人的苦难来源于业。
红尘之人，都想生活幸福美满，都想身体长寿安康。但是，你可知道修善积德的重要？要想改变命运就要发自内心改变自己，从敬畏天地开始，从小善做起。请记住古人讲的：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
