人琴俱亡形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。（图片来源：手绘插画志清/看中国）
由南朝宋刘义庆集合众人之力所编写成的《世说新语》是南北朝时期的笔记小说，内容包括了德行、雅量、言语、政事、文学等等一共三十六类，主要记载了东汉后期到魏晋时期的文人思想、逸事，反映了魏晋时期文人的思想言行与当时社会的诸多样貌。其中不乏许多有趣的事和哲理的故事，今天，特地为大家总结那些出自于《世说新语》的二十句成语吧！
一、望梅止渴
出自于《世说新语･假谲》。
魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
原意是指：梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
二、管中窥豹
出自于《世说新语･方正》。
王子敬（王献之）数岁时，尝看诸门生樗蒱，见有胜负，因曰：“南风不竞”门生毕轻其小儿，乃曰：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
原意是指：指片面看问题。有时也指从微小的方面推知全篇。与“见微知着”近似。
三、华亭鹤唳
出自于《世说新语･尤悔》。
陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎！”
原意是指：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
四、道旁苦李
出自于《世说新语･雅量》。
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。
原意是指：道路旁的苦的李子。比喻庸才，无用之才。
五、人琴俱亡
出自于《世说新语･伤逝》。
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便迳入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久，月余亦卒。
原意是指：人琴俱亡形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。
六、覆巢之下，焉有完卵
出自于《世说新语･言语》。
孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不。”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎。”寻亦收至。
原意是指：比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全。也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。
七、千里莼羹
出自于《世说新语･言语》。
有千里莼羹，但未下盐豉耳。
原意是指：千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。
八、一览无余
出自于《世说新语･言语》。
江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。
原意是指：意指一眼看去，所有的景物全看见了。形容视野广阔，没有阻碍，把事物或景象都看在眼里，没有遗漏。也指事物简单，看得十分清楚。
九、席不暇暖
出自于《世说新语･德行》。
武王式商容之闾，席不暇暖，吾之礼贤，有何不可？
原意是指：指连坐席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
十、卿卿我我
出自于《世说新语･惑溺》。
王安丰妇，常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”
原意是指：卿卿我我，形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。
鹤立鸡群，用来比喻一个人的仪表或才能在群众里显得很突出。（图片来源：手绘插画志清/看中国）
十一、面如傅粉
出自于《世说新语･容止》。
何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤脤。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。
原意是指：形容男子美貌。
十二、蒹葭玉树
出自于《世说新语･容止》。
魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐，时人谓“蒹葭倚玉树”。
原意是指：蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。玉树：古代神话传说中的仙树。表示地位低的人依附地位高的人。
十三、玉山将崩
出自于《世说新语･容止》。
嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。
原意是指：玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。
十四、倚马可待
出自于《世说新语･文学》。
桓宣武北征，袁虎时从，被责免官，会须露布文，唤袁倚马前令作，手不掇笔，俄得七纸，殊可观。东亭在侧，极叹其才。袁虎云：“当令齿舌间得利。”
原意是指：靠着即将出征的战马起草文件，可以立等完稿。形容文思敏捷，文章写得快。
十五、截发留宾
出自于《世说新语･贤媛》。
侃母湛氏语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲，卖得数斛米，斫诸屋柱，悉割半为薪，锉诸荐以为马草。日夕，遂设精食，从者皆无所乏。逵既叹其才辩，又深愧其厚意。
原意是指：把头发剪了来招待客人，形容母亲贤德好客。
十六、醉山颓倒
出自于《世说新语･容止》。
嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐行。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
原意是指：形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。
十七、颊上三毛
出自于《世说新语･巧艺》。
顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故，顾曰：“裴楷俊朗有识具，正此是其识具。”看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。
原意是指：比喻文章或图画的得神之处。
十八、七步成诗
出自于《世说新･文学》：
文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”帝深有惭色。
原意是指：七步之内能完成一首诗，比喻人的才思敏捷，知识渊博。
十九、鹤立鸡群
出自于《世说新语･容止》。
有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
原意是指：像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里，显得很突出。
二十、盲人瞎马
出自于《世说新语･排调》。
桓南郡与殷荆州共作危语，殷有参军在坐，云：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”
原意是指：盲人骑着瞎马走路。原比喻情况危险或不了解情况就盲目行动，处于极其危险的情况中。后比喻乱闯瞎撞，非常危险。
