唐柏桥先生在解体中共声援三退集会上演讲。（图片来源：良知媒体）
关于悼念李克强的问题，引起了一些争议和混乱。我觉得有必要把这个问题说清楚。
首先，我们应该支持和理解民间自发的公开悼念活动。一来这是民众的基本权利，我们应该理解民众的这种盼清官的朴素情感；二来这种悼念很显然是有针对性的，那就是表达对排挤甚至可能谋害李克强的中共当权者的强烈不满，就如八九年人们藉由悼念相对开明的胡耀邦表达出来对排挤他的邓小平和李鹏的强烈不满，我们应该乐见这种状况；三是由于中共的极端高压统治，人们很难有其他机会聚集在一起举行抗议集会，更勿论民主运动。因此我们应因势利导，尽力促成一场争自由争民主的运动，就如八九民运一样。虽然很可能会再一次让人失望，但是至少比不去争取好。如果我们不去争取，我们就永远没有希望，而只要我们不错过每一次机会，就有希望。
其次，身为遭受中共迫害的民主斗士，尤其是身在海外的流亡人士，不应该公开悼念正在大开历时倒车的中共现政权的任何一位领导人，当然也包括李克强。李克强担任国务院总理兼任中共政治局常委十年，中共所有侵犯人权的决策，他都是直接参与者。这不是观点问题，而是立场问题，更是做人的基本尊严。你可以欣赏李克强的才华和某件事情的做法，但是你不应该像普通民众一样悼念迫害你的人。这就好比一个强暴你家人的恶棍死了，你不应该悼念他。否则你就毫无尊严可言，也会失去人们对你的最基本尊重。而其他人则可以公开表达对他的欣赏甚至赞美。
再次，现在悼念李克强和当年悼念胡耀邦是完全不同的性质。李克强最多只能说是一个循规蹈矩没有主动作恶的官僚。他对推动中国自由和民主毫无贡献。而胡耀邦则在改革开放方面做了大量的事情。如下放权力、平反冤假错案、反思文革、推动自由化、基层选举、思想解放、同情学运等，每一件都是利国利民的举措。最后提拔他的邓小平对他“忍无可忍”，将他开掉。此后顶替他的赵紫阳又是一个主张民主与法治的领导人，因此才爆发了八九民运。如果没有支持自由化的胡耀邦的冤死，就不会有八九学运。而如果没有赵紫阳对学运的同情和支持，就不会演变成波浪壮阔的八九民运。尤其是六四镇压后，赵紫阳在被软禁的情况下还公开表示，中国应该实行民主，已经与民主斗士无异。整个八十年代胡赵时期，中国都是在朝着进步的方向迈进。因此，胡耀邦和赵紫阳虽为中共领导人，但实则是中国自由民主的推手，任何人包括民主斗士悼念他们称赞他们都可以理解。
了解了以上三点，我们就不难做出判断，什么该做什么不该做，也不难识别谁是真正的民主斗士，谁是伪装的民主斗士！
