人来一世都要吃苦，上苍给人以启示。
人生底色是苦的，生、老、病、死、爱别离、基本每个人都需要经历一次。正如李叔同大师所言，人这一生，不过是“悲欣交集”罢了。悲苦的，是经历。欣喜的，是心境。
人，为什么非要经受这么多磨练呢？不吃苦不行吗？然而事实证明，人降生到红尘俗世当中，必然要吃苦受罪，就算你生在王宫，也逃避不了一朝红颜老去，花落人亡两不知。
除了老病死之外，还有利益感情之争。有个浅显的比喻，大自然有两块金子，三个人类，这三个人就会为了两块金子而争来争去。痛苦，就由此产生了。
所谓“不如意事常八九，可与人言无二三。”每个人的苦各有不同。每个人的不幸，也各有各的特点。
老天爷为何舍得让你受苦？让你生病、受苦、吃亏，也许是为了给你这四个暗示。
一、要敬畏
枯荣兴衰，生老病死，本是大自然的规律，我们只要坦然接受就好，没必要想太多，也没必要纠结太多。就像死亡，本就不可避免。又有谁能超脱生死呢？
江水和月亮千年不变，人要顺从自然规律。
唐代诗人张若虚言：江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。
人代代更替，无穷无尽，而江水和月亮永恒不变。这便是自然的规律。人所需要做到的，就是顺其自然，敬畏自然的规律。该做什么，就做什么，把自己的本分做好就行了。
二、要珍惜眼前所拥有
人性最大的缺陷就是：得不到的，才是最好的。已经得到的，都是没有价值的。
所以，人间才会有诸多的悲剧。就拿“活在当下”这件事来说，有些人觉得，自己月入几千块，活得没有别人月入过万幸福，就悲观地活着，漠视了生命的意义。
要想改变这种观念，只需要生一场病就可以了。
在病痛当中，人们的观念就变了，觉得只要健康了，那就足够了，有钱没钱，能活就好。没有生过病，就不会重视自己的性命。没有失去过一切，就不会珍惜眼前人和眼前事儿。
人就是如此，等失去了，才格外珍惜。普通人，没必要奢求什么，也没必要有太多的欲望。面对生活，尽力而为，好好珍惜，那就可以了。其他的，就不要理会太多了。
人最大的智慧：珍惜。
要知道，一切存在的人与物，都是暂时的。当下不珍惜，等失去了，就后悔莫及了。
三、要从苦中修心
人间就是一个道场，我们都是这个道场当中的修道人。到底可以修到哪一步，就要看个人的悟性和本事了。有些人活了一辈子，还是糊里糊涂，这是他们自己的问题。
有些人修了一辈子，于是越活越通透，也看透了人间的本质，这是他们自己的本事。
王阳明从病痛中悟出人生道理。（以上图片来源： Adobe Stock）
一代心学大师王阳明，早年想到了“格物致知”的观点，他对着园子中的竹子思考了七天七夜。随后，患了严重的大病。卧病在床的时间里，王阳明还在考虑，这“格物致知”，真的就有道理吗？
后来，他给出了自己的答案，万化根源总在心。
就是说，一切的问题，都是心的问题。你的心如何想，那你就会如何看待问题。心如花海，那你所看到的一切，就是花海。心如深渊，那你的人生就漆黑如深渊。
历经世间多少事，不过是为了修心修身罢了。把心修好，才是我们这一生的功课。
四、不留遗憾
面临生死关头，人会感到很可怕，人人痛恨死亡，拒绝死亡，希望它永远不出现。然而，死亡对万人万物都是公平的，绝不徇私。无论是有钱人，还是没钱人，生死面前一律平等，终究是要离开的。
古时候的王侯将相，有权有势有地位，不也要魂归黄土吗？普通人就算啥都没有，可能连房子都买不起，最终结果跟王侯将相一样，尘归尘，土归土。
有人会说，既然人生如此辛苦，最终还要死去，那活着又有什么意义呢？
意义就只有一个，那就是赋予生命意义。生命的意义在于活出真正的自我，听从自己的本心，想做什么，就及时去做，不要让人生留有遗憾。
人活一世，不过百年的时间，倘若没有听从本心，为了自己而活一场，做点自己喜欢的事儿，那就真的辜负天意了。
