古人也是很在意满头白发苍苍的，因此古时候就出现了许多染发方法。（图片来源：Thinkstock）
古人怎么染发呢？用什么染发？染发剂多吗？我们发现古人的染发方子，不仅琳琅满目，而且方法五花八门。其用材都是取自天然，而且这些染发方子，多出自史上大名鼎鼎的中医学家之手。
唐代大文学家韩愈曾经哀叹自己尚未四十岁，“而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”。满头白发苍苍，古人也是很在意的，毕竟这是苍老的样态之一。白发出现了，以常态来说，是生命时钟转换的讯息，告示人的生命进程从上升转向了，是就要下降了的讯号。那么古人染发吗？中唐诗人刘禹锡《与歌者米嘉荣》诗句“近来时世轻先辈，好染髭须事后生”，在感叹中道出唐代男子好染须发崇尚年轻的风尚。
果然古人不仅染发，而且早就很注重染发，不论男子或女流。那么古人怎么染发呢？用什么染发？染发剂有如现代的种类多吗？从古籍中我们可以找到一些古人留下的染发方子，不仅五花八门，而且方法多元。其用材都是取自天然植物、矿物，也有来自动物的，而且这些染发方子，多出自史上大名鼎鼎的医学家之手。在此列举一二。
晋代葛弘的著作《肘后备急方》就记载了几个染发古方，而且民间应用十分广泛，包括了吞服的药丸渍牛胆槐子，葛弘还强调，每次饭后吞一枚渍牛胆槐子，三十天白发变黑。还有流质染发剂醋浆煮豆，也就是拿醋浆来煮黑豆，煮出黑漆般的浓汁，趁热染头发能够用来染出黑漆般的发色，当然胡须也能染。医家说“必效”。另外，还有适用于白发量极少时运用的“拔白毛”转黑发法……。
除此之外，古籍还记载了延年拔白发的良辰吉日，如下：
（黄历）正月四日，二月八日，三月十二、十三日，四月十六日，五月二十日，六月二十四日，七月二十八日，八月十九日，九月十五日，十月十日，十一月十日，十二月十日。
唐代药王孙思邈的《千金翼方》也载说“蓝草”可以染色：“蓝实味苦寒无毒，主解诸毒，……久服，头不白，轻身，……其茎叶可以染青。”蓝的果实和茎叶都具有染色功用，用法不同，久服蓝的果实头不白体态年轻；若使用蓝的茎叶汁液则可以出染青黑色来，这也是“蓝染”的原料。《千金翼方》还记载了“瓜子散治头发早白”。
唐代期间，无论男女，都想要让白发变回黑发，像唐玄宗时期的医学家王焘编写的《外台秘要》，就收录了很多古来的染发配方，例如乌麻丸、木槿叶洗染剂、黑椹水、生麻油乌梅护发油等等。这些记载，其实同时反映了人们当时的染发需求。
到了明代弘治、正德年间，宋诩的书《竹屿山房杂部》中，也记载了当时流行的黑发美发的染剂、保养品，例如黑发膏、洗发皂、牢牙乌髪方等等。现在人见到这些琳琅满目的物件，想必觉得十分有趣。
以上的染发方法和方子多出自古代中医学家之手，从晋唐以来都有书籍可考，更宝贵的是，这些方子染发的功效经过时光的淘洗依旧“不褪色”，因为中医是从根本上增强人体的活力，再辅以外在美。如果能够再发扬光大出来，一定“超流行”。让头发转黑和养肾养生是连带一体的关系，远在古代的中医学中已经有了阐述。护发是中医全方位的养生护理的一环，和现代使用化工染剂来染发是截然不同的路子。
