中国人的历史观，对近代史以“民族屈辱”一言以贯穿，毫不向下一代介绍世界同期发生之人权和民主的巨大进步。（图片来源：公用领域）
【看中国2020年1月7日讯】香港警司江永祥奉劝记者，评论香港警方行为，要将画面拉阔来看。
此言甚是。历史教科书，就是要将画面拉阔看。
香港的二○一九年，将来的历史学家怎样写？
正如法国大革命，一个玛丽安东尼皇后，成为全国鄙视和憎恨的焦点。当然香港的女特首百年之后，在香港甚至世界历史书中（视乎香港的动乱如何蝴蝶效应地与美国川普(特朗普)改组世界秩序的雄才伟略双交合），未来史学家之述评，亦必类似。
华文中学历史课本，多不会将十九世纪英中贸易战争之后，清国每一页动荡与西方当时的新闻一齐拉阔，看大画面。
十九世纪是以英法殖民主义的第一波人类全球化，铜山西崩，洛钟东应，十九世纪中叶之后，没有一件中国的大事是孤立发生的。
譬如所谓火烧圆明园：一八五六年十月，英军已经因阿罗号事件开始对清国部署军事行动，攻下炮台，并炮击两广总督衙门。
那知道一八五七年中，英军忽然中止对清国的战争。
此时两广总督叶名琛不知就里，问道于扶乩。乩仙严正指出：若今年过了阴历十五，英军还不再回头，则这场战争即不会继续。
叶名琛满心欢喜。岂知英军中止的原因，是时值一八五七年五月，印度发生兵变。英国海军将领额尔金下令将本来由英国调来进攻清国的大兵，中途新加坡停行，转调往印度半岛，优先平乱。
半年之后，印度叛乱镇压平息，英军再调头赴清，于十二月与法国联合攻下广州，将两广总督叶名琛抓捕归案，运到印度加尔各答。
若不打通世界大势来看，则英法联军之前这足足一年的中断，就讲不通。但若印度叛乱一发不可收拾，英军则不会来，叶名琛的那个乩仙即刻千灵万灵，接受万民膜拜，拥有退兵之术。
十八世纪末的法国革命与美国独立催生的人权，还有工业革命进入成熟阶段、产业革命、英国议会民主投票权之普及，与清国之太平匪乱和八国联军，然后是日清战争，双线进行。
要了解中国此时发生的事，必须西顾英国欧洲，东瞰日本。因此一时期，中国人经历了亘古未有的大变。
但是中国人的历史观，此一时期却以非常可笑的“民族屈辱”一言以贯穿，将英法和美国贬为十足妖魔化的帝国主义，毫不向下一代介绍世界同期发生之人权和民主的巨大进步。
此单一内向的落后史观，到了二十一世纪还充斥方块字的历史教科书。难怪香港中产阶级家长有点办法都将子女送去英国寄宿学校。香港的小孩一去英国升学，眼前一亮，读高中一开始，觉得心灵释放，飞越了一座知识的监狱，由历史科始。
（文章由作者授权《看中国》转载自《苹果日报》。原文链接）
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来源:苹果日报
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