关公显圣,驱赶瘟神。(图片来源:Adobe Stock)
一、关公战瘟神
民国时期,我国各城市乡镇,都有帮派组织,清朝时叫同乡会,民国时改称为会馆,安徽人有徽州会馆、湖南人有湖南会馆……主要是防护被本地人或异地人欺侮,一旦发生磨擦,会馆可以出面交涉。抗战胜利的第二年(1946年),安徽宣州市孙埠镇的泾县会馆,来请我舅舅黄鹤,帮他们画一张大幅的关公画像,我舅舅是皖南出名的人物画家,所绘古今人物有立体传神之妙。当面议订好了画面、酬金。五天后绘画完成,会馆负责人看后,称赞画得庄重威严,并设宴款待。宴席之间,舅舅出于好奇,本地有许多会馆都未见信奉关公,惟有泾县会馆能出高价绘关公神像,必有原因。于是询问,老馆长回答:关公曾救了我们全县的百姓。于是才说出以下故事:
清末洪秀全、杨秀清,在安徽与清兵激战后不久,皖南各县瘟疫流行,唯独泾县,没有一个百姓得病,其原因就是关公显圣,抗击瘟神所致。
老馆长说:我们县的南门,有一座供奉关公的关圣庙,庙内有一位守庙管香火的人(俗称斋公),在瘟疫流行前的一个月左右,有一夜关公同时讬梦给斋公和住在南门附近的二位乡中绅士,说:“瘟神将降临本县,为避免生灵灾难,你要在明天晚上,来我庙里,击鼓撞钟,以助神威,驱赶瘟神,可免劫难”。
第二天早上,二位乡绅,不约而同地来到关圣庙,通告斋公,才知道三个人得的是同一个梦。当天晚上11时,三人忽听见天空中隐约传来战马嘶叫声和兵器击打声,三人就立即撞钟击鼓,夜空中,战声更为激烈,只见庙内所供奉的神像,涔汗如雨下,斋公不断地用手巾拭抹,命二乡绅,奋力击鼓撞钟更烈,约一个小时左右,金戈铁马声,渐渐消失,夜空归于寂静,三人跪谢神恩。被惊醒的周围百姓,都来围观,询问缘由。
事后不久,邻县各地瘟疫大流行,都是十人中只存活二、三人,唯独泾县,无人发瘟病。后来,乡人立碑刻画关公胜瘟神的经历画像,存在庙内。从此家喻户晓,都坚信关圣的灵威,至今仍香火不绝。
(安徽省宣州市孙埠镇鲍村老人丁节1997年执笔)
二、太上大道君的宏丽威仪及重要讲话
道士王纂,金坛人,居住在马迹山。常以阴道救物,仁爱之心,遍及蠢笨之类。当时正值西晋末年,中原乱离,饥荒遍地,又暴发了瘟疫,经常有瘴疠流行,殒毙的人很多,乡里一片凋敝荒凉,死亡的人相枕藉。王纂在静室,急写奏章,向太上道君报告民间苦难,接着又连续三个晚上,替百姓诉苦,而哭泣不已。到第三天深夜,有像白天太阳那样亮的光,照到他家的庭院,接着又有瑞风景云,在空中缭绕。一会儿,又有异香天乐,下集到庭院中,披着金光闪闪的铠甲、手执锐利兵器的士兵三千余人,整齐地排列着,好像有所等候。顷刻之间,珠幢宝幡、霓旆羽节、红旗锦旗各两面,相对在前面引路,珠幢宝幡在前面,霓旆羽节在最后面,又有四个青童,执花捧香,两个侍女,抬着几案,地上铺设了锦席,前面立了一个巨大的屏风,左右龙虎将军、侍从官将,各二十来人,立在屏风两边,好像有所防卫的样子。又有金甲大将军二十六人,神五十人,都排列在龙虎将军后面,排列得肃然齐整。又过了一小会儿,笙簧的乐声骤起,惊骇空中,自北而至,五色奇光,灼灼闪烁,艳丽照人,一个人佩戴宝剑,拿着玉版向前,告诉王纂说:“太上大道君到了。”于是,一个各种珍宝装饰的大座,自空中而降,太上大道君,两个侍卫的真人,两个天帝,在大座上面,太上大道君身周围有五色莲花,两个真人和两个天帝,在旁边站立侍奉。
王纂行拜手礼迎谒,跪伏在地上。道君说:“你怜悯生民,形于表章,剖心投血,感动幽冥,地司报告给我,我得亲自接见你。”王纂匍匐在地,致谢礼完毕,道君告诉他说:“一阴一阳,可以化育万物,而五行都为它所用。五行互有胜负,各有盛衰,新陈代谢,推动迁移,中间不会停止休息,因此万物生生不停,气气相续,亿劫以来,不曾暂时停止过。得其生者,合于纯阳,升到天上而成仙;得其死者,沦于至阴,在地上而为鬼。鬼物之中,也自有优劣强弱和刚柔善恶,与人世无异。玉皇天尊,忧虑鬼神肆行横暴,危害人民,经常命令五帝三官和检制培控制他们,律令刑章,没有不详明周备的。然而末世之民,浮薄伪诈的人多,淳朴风俗的源流,已经散乱不复存在,那兴妖欺诈的事儿,也就萌生了,对君王不忠,对双亲不孝,违背三纲五常之教,自投于死地。由于六天故气,魔鬼之徒,与历代以来战败而死的将领和军众,聚结为党,也是戕害生民,驾雨乘风,趁着这衰败的世道,寻找缝隙,生出种种疾病,受中伤的生民极多,有的不能终其天年,遭到疾病而夭折枉死。昔日我在杜阳宫拿出《神咒经》,授给真人唐平,使他把《神咒经》传播流布开来,以拯救万物,民间也有《神咒经》。世人见到还有王翦、白起的名字,往往以为虚诞不实。这原本是先前的将领,生为兵统,死为鬼帅,有功的在阴间升为官;残害百姓的还是属于魔鬼一类,乘着五行败气,化成各种疾病,但是用阳气使他们害怕,用神咒降服他们,他们自会收敛了。现在,我把《神咒经》和《神化经》两部经书,再传授给你,你可以按经书的内容去作,以拯救万民。”道君即命令侍童,披阅五光十色的藏书,把《神化经》和《三五大斋》的口诀,传授给王纂,说:你作事要勤勉,阴功可成,真道是有希望得到的。”说罢,千乘万骑,都一起往西北飞去,升还上清。
王纂按经品斋戒作科,在江南行道,瘟疫被控制住,生灵又得到安康。从晋朝到如今,蒙受他的恩福的,不可胜记。
(出自《神仙感遇传》,据《太平广记》)
责任编辑:岳尔
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