忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。（看中国合成图）
《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。唐朝白居易的长诗《井底引银瓶》，就是以一名私奔许身的女子口吻写的关于“奔者为妾”的警世佳作：
井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。
石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。
瓶沉簪折知奈何？似妾今朝与君别。
忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。
婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。
笑随戏伴后园中，此时与君未相识。
妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。
墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。
知君断肠共君语，君指南山松柏树。
感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去。
到君家舍五六年，君家大人频有言。
聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉只蘩。
终知君家不可住，其奈出门无去处。
岂无父母在高堂？亦有亲情满故乡。
潜来更不通消息，今日悲羞归不得。
为君一日恩，误妾百年身。
寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！
女子最重要的就是贞节操守。一个好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格，侍奉公婆、丈夫五六年之久，都换不来男家的认可。她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这固然是女子自轻自贱，不守妇道，不洁身自爱，不对自己负责、被男子所诱惑，一时把握不住自己而铸成大错。又兼遇人不淑，所遇男子只求一时贪欢求爱，却不对女子终身负责。在没经天地、父母许可，未行夫妻之礼却敢行夫妻之实，只能算苟且通奸。这就是男子以无礼之刑而迫使多情女子自成贱人。就是诗中所说的“为君一时恩，误妾百年身”。真是一失足成千足恨，再回首已百年身。这样的男子做丈夫，也确实没有夫妻之恩啊！
即使在今天，女子不为妾而做妻子，也会一生抑郁悔断肠。因为婚前的苟且行为，会使自己和家人蒙羞，即使不为人知，也不是清白女子，人生从此有污点。但凡有良知、有羞耻之心，会暗自受良心煎熬。但凡信天敬神，会受天公谴责，神灵不齿。
尽管现在的年轻人在变异的思想引导下，已经不把贞节操守当回事了，恋爱同居，发生性行为，就像吃饭喝水一样随便，已经不是人的行为了。遵守从一而终的道德观念的女子也是很少很少了。奉劝大家一定要自持深重，经受住经验，千万不要在色这上面栽跟头。
