灵岩寺的罗汉是由普通黄泥塑成。图片中的罗汉并非灵岩寺的罗汉。（图片来源：Pixabay）
灵岩寺位于山东省济南市长清县万德镇东北的一条山谷之中，北距济南大约50公里，南距泰山大约20公里，是山东省最大的一座古代寺庙。
灵岩寺，始建于东晋，距今己有一千六百多年的历史。该寺历史悠久，佛教底蕴丰厚，素有“灵岩奇异出尘寰，压尽江南万重山”的美誉，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并名列其首。
栩栩如生的灵岩寺罗汉
灵岩寺，现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，全国首批4A级旅游区。灵岩寺兴于北魏，唐宋时为极盛期，有殿阁四十余座，禅房五百余间，僧侣五百余人。灵岩胜境引历代帝王竞相驻跸，无数文人墨客更是留下了大量的诗文、典籍、雕塑、碑刻等珍贵文物，它是一座灿烂文化的历史宝库。
灵岩寺罗汉由普通黄泥塑成，并以天然矿物质着彩，沿着千佛殿东、北、西三面，围坐成一个“U”字形半圈。罗汉的最大特点是逼真。说它逼真，不仅是因为他们的比例尺寸与真人相仿，更重要的是，他们的所有细节，都是比照真人仿制的，并且仿制之精细传神，以至你走进千佛殿，就像走进了真实的人群当中；如果你迎着他们投来的目光，你会感觉到那是一种真实的对视，使你不由得产生一种想跟他们挥个手、打个招呼的冲动。稍加留意，你还会发现，罗汉的手背、脑穴和脖颈等处，隐隐暴露着青筋；这些青筋根据罗汉的表情动作而发生变化，似乎能让人感觉到他们血液的流动，脉搏的起伏。
有五脏六腑的罗汉
更为神奇的是，二十多年前人们在修缮罗汉时，发现他们的腹腔内，竟然真的有用丝绸仿制的五脏六腑；经医学家鉴定，认为基本符合人体解剖学原理。罗汉的形态、表情也极为丰富。他们或端坐，或拄杖，或合掌，或口讲手指，或侧耳倾听；有的和善，有的愠怒，有的勇猛，有的闭目沉思，有的俯首低吟。袈裟衣饰也处理得自然流畅，线条虚实曲折，随着不同的姿态而起伏飘动。中国近代著名学者梁启超把千佛殿内罗汉像称为“海内第一名塑”。上世纪八十年代，艺术家刘海粟来这里参观时，站在罗汉前久久凝视，不忍离去，最后挥毫写下了：“灵岩名塑，天下第一，有血有肉，活灵活现”，这可谓是对灵岩寺泥塑罗汉最贴切的概括和评价。
1981～1983年，对罗汉塑像进行维修，从部分塑像体腔内发现一批铜镜、钱币、丝制内脏、墨书题记。其中一身以宋熙宁三年（1070）铸造的铁罗汉为内胎，从而确知，四十身罗汉非同时所塑造。据碑记等推断，罗汉像初为三十二身，塑于宋英宗治平三年（1066），可能设于般舟殿中，元致和元年（1328）曾加妆塑，后该殿倾坍。明万历十五年（1587）重修千佛殿，约于此时，将残存之宋塑罗汉二十七身迁入殿内，并增塑十三身。清同治十三年（1874）最后一次妆銮，即今日所遗存之塑像面貌。据现存木牌题榜称，其中除罗汉外，有十一身为高僧及祖师像。
四十身罗汉像环坐于殿内四周下层壁坛之上，通高在1.6米左右，风格写实，能够表现出不同年龄和身体特征的差异。宋塑解剖关系相当准确，注重人物不同性格和精神状态的刻画，脸型多为长方形，高鼻梁，眉弓隆起，轮廓清晰，衣纹刚劲，又富于质感。明代泥塑工艺较为简单粗糙，艺术表现上也较为逊色。
不过有的中国高僧塑像木牌的名字似乎是有问题，因为造像年代早于其生活年代，至于当时塑像时名字上是否有所遵循，已不可考。
