孔子认为，君子必须说话忠实诚信，行为笃厚敬慎。（图片来源：维基百科）
子张问孔子怎么做才能行。孔子说：“说话忠实诚信，行为笃厚敬慎。虽然到了四方未开化民族的国度也能行。说话不忠实诚信，行为不笃厚敬慎，虽然在自己的乡里，能行得通吗？站着，仿佛看到‘言忠信，行笃敬’这几个字显现在面前，坐车，就好像看到这几个字倚靠在车辕前端的横木上，念兹在兹，这样才能行。”子张把这些话写在腰间的大带上。
言忠信，行笃敬
言行受人的思想意识支配，所以言行也在表达、反应人的思想意识。思想意识中，“言忠信，行笃敬”的记忆如果很深刻，念兹在兹，言行表现自然会带有“忠信”、“笃敬”的强烈资讯，人们明白的一面是可以感受得到的，是可以认同的，那自然能行。“忠信”于什么？“笃敬”于什么呢？那就是正神们护守着的正法正道，人的言行如果也能遵循正道，那神都可能会庇佑着人，尽量为人开路，表现出来的就是人做什么都比较顺利、能行。
那为什么君子还会遭受阻碍和穷困呢？是不是君子也必须不断地升华？“言忠信，行笃敬”的功夫还有层次深浅的不同，道德标准也要越来越高，心性还有不足之处，还得有提高心性的条件和环境。如果神在护佑著善良的人，有序地安排著愿意遵循正道的人他们的人生道路，那个历练过程、成熟的过程，当然也就包括思想、言行要合于正道，合于更高境界的标准，所以心性必须不断地提升，方方面面都要提升上来，最终才能达到返本归真的目的。
延伸思考
1、古人说：“顺天者昌，逆天者亡。”他们知道天意、天象、天理不可违犯，具体说是什么意思呢？是不是人的思想、道德观念、言行如果不能符合上天给人的规范，就会招来天灾示警、惩罚、报应？自己如果不顺应天理，将可能为自己带来厄运。
试想：人心道德败坏的时代，如果你是良心未泯的人，你会感受到人类将面临的危险，这时你将怎么挽救那些处于危险而不自知的人？思想观念没有转变，心中没有良善的本性，可能得救吗？
2、现在有很多人不相信有神，也不相信人做坏事会有报应，所以不注重道德，制造了很多个人和社会的问题，他们思想上的不相信，使他们找不到问题原因，使人类面临重重危机。
试想：人们思想中，那些不信神、不相信因果报应的致命的观念，是如何形成的？正统文化中并没有这些致命的观念，那么请找找看，现代人最推崇什么？最致力于什么？是不是科学？科学是不是带来和形成这些致命观念的根源？科学是人类的正统文化吗？
