关羽像(网络图片)
《三国演义》第五回,“发矫诏诸镇应曹公,破关兵三英战吕布”中讲道,自曹操刺杀董卓未遂,逃出洛阳后,几经风险,来到陈留。他在陈留一面招兵买马,一面传檄诸侯,共讨董卓,写的十分精采。可惜这仅仅是罗贯中的小说语言。
据陈寿《三国志》和司马光《资治通鉴》记载:汉献帝初平元年(公元190年)正月,在河南、山东一带,确实发生过众诸侯结盟讨伐董卓一事。参加诸侯会战的共有十四路人马。罗贯中所列的十八路诸侯中,孔融、陶谦、马腾与公孙瓒并没有加盟。这场宏大的讨伐战争的发起人是东郡太守桥瑁。
东汉未年,董卓在京师洛阳废少帝,立献帝,独揽朝政。挟天子,压诸侯,戮公卿,荼毒百姓。董卓的这种倒行逆施,引起天下共愤。东郡太守桥瑁“有志讨逆,但恐势孤力弱,不足济事,乃假称三公密杖”,移文众诸侯。首先起兵响应的是“日夕募兵,有图卓意”的勃海太守袁绍,继之是韩馥、袁术、袁遗、刘岱、张邈、张超、鲍信、王匡及曹操,梢后,接到檄文的长沙太守孙坚、上党太守张守也加入了反阜同盟。
14路诸侯,几十万人马,以河内、酸枣、南阳为基地,兵分三路,进逼洛阳。但是当初董卓的势力还相当强盛:众诸侯又都想借讨伐为名,扩大自己的实力,不可能结成坚固的联盟。加上盟主袁绍缺乏指挥大兵团作战的能力。14路诸侯非但没有把多行不义的董卓杀掉,反而吃了不少败仗,作为盟军先锋的河内太守王匡,被董卓部将用疑兵打败于河阳津。奋武将军曹操,还没有抵达虎牢关,就被中郎将徐荣打得一败涂地。在汴水,曹操的战马被射死,肩膀受箭伤,若不是曹洪的拼死相救,三国的历史也要重写了。
一向勇烈过人的长沙太守孙坚,也被徐荣将了一军,损兵折将,退居阳人。但是,在这14路诸侯中,孙坚并非平庸之辈。当徐孙两部再战于阳人时,孙坚出奇兵。射死了徐荣的先锋大将华雄,使所向无敌的徐荣,锐气挫尽,大败而归。董卓派陈郡太守胡轸、中郎将吕布统率大军后援徐荣,终因胡轸自恃资深历厚,不屑与吕布为伍,使吕布大动肝火,乘机作乱;当部队刚在阳人附近扎下营寨,天色已晚时,吕布大喊:“孙坚来劫寨了,胡轸不战先逃。引起一片混乱,人马自相践踏,死伤无数。当胡轸收拢残部,察看敌情,并未发现有追军时,为时已晚了,他觉察到是吕布在兴风作浪后,使不战而退。孙坚的“不战而屈人之兵”,使董卓大惊。此役的胜利,迫使董卓退守长安,把一座空城洛阳让给了孙坚。
罗贯中为了塑造曹操一代枭雄,关云长智勇双全、忠父神武的艺术形象,把首义之功归了曹操,把孙坚部将程普、韩当、黄盖三英战华雄改为刘、关、张三英战吕布,把孙坚设计射死华雄写作关云长温酒斩华雄等等。作为小说,这样处理史实是无可非议的,这有助于他刻画人物的形象、收到事半功倍的艺术效果。但把《三国演义》作历史书来读,那就会闹笑话了。