孔庙的有趣典故
黉门跟泮宫
黉门与泮宫是孔庙的左右大门，是进出孔庙的主要入口。依古礼，天子太学，中央有一座学宫，称为辟雍，四周环水﹔而诸侯之学，只能南面泮水，故称泮宫。因孔子曾受封为文宣王，所以泮池为其规制。泮宫则代表郡县之学，是学校的意思，黉门也同样具有学校的意思。
万仞宫墙
万仞宫墙象征孔子的学问非常渊博，要亲自进入孔庙，经过学习努力才能了解孔子的学术思想，不是一下子就能瞧得见。此典故出自论语子贡曰"夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富，得其门者或寡矣"。
棂星门
棂星门是孔庙的第一道大门。"棂星"又名灵星、天田星、文曲星。古人相信文曲星"主得士之庆"，是主管教育、文学的星宿。孔庙第一道大门以此命名，就是把大教育家孔子比做天上施行教化、广教英才的"棂星"。
一般庙宇门扇以画门神为主，门钉只有于受封王后之神祇，孔子庙于大门使用门钉，自有彰显孔子地位之意。棂星门的每组门扇共有108个门钉（左、右各54），则是因9为阳数之极，9的倍数108更是礼制中最大者，以此表示对圣庙的尊崇与礼敬。
大成门
孔子庙进入主体群的大门称为「大成门」，大成门又称为仪门，是大成殿前的三川门。大成门有3门，大成门的主门平时并不开启，只开侧门，只有在有人中举或者一年一度的祭孔大典才会开启。
门柱
大成门的门柱不像一般庙宇般刻写对联，门柱上只有简单图案之圆柱础，这是为了避免在"夫子面前卖文章"之故。
祭孔典礼与六佾舞
在祭孔典礼中，共有六段礼赞，分别是，迎神礼、初献礼、亚献礼、终献礼、彻馔礼及送神礼，每段均有乐章与歌诗，唯有在三献礼中才加入六佾舞，当东节唱舞某某舞时，佾舞生就会在佾生长的示演及导引下，配合着诗乐的节奏，而起舞。
每一个献礼有三十二个舞姿，三十二个舞姿，构成一章节，舞姿跟舞姿间没有连贯动作，每一个动作完都要回复姿势，以等待下一个动作。三章节共九十六个舞姿，以达对孔子的尊崇与赞颂之意。
佾舞的来自宗庙宫庭雅乐舞，舞者称为"佾生"，佾是队伍的行列，分祭天子、公侯、大夫、士，又有八佾、六佾、四佾、二佾之分。如天子地位为八佾，故乐舞时，一佾是八人，八佾则是六十四人，成方阵形。至于次地位为诸侯，用六佾，一佾是六人，六佾则是三十六人。为什么我们常会听到祭孔大典上跳的是"八佾舞"呢？那是因为，有人认为孔子的德性操守，远远超过天子，故后世也有人称之。
与宫庭乐舞相同，佾舞也有文舞和武舞。唐朝贞观年间的祭孔佾舞为文舞、武舞并用，到了宋朝仅用文舞，表示谦逊礼让之义。明朝文舞武舞并用，采六佾，文舞佾生右手执三羽。跳文舞时右手执翟，常用雉尾，左手执钥，即短笛形的竹管，分别有立容、立声之意。每个动作皆代表一个字，一节乐曲一组动作。在跳六佾舞的过程中，这二个所比的任何动作，均是代表对孔子的赞颂之意。一般佾舞生左手执钥，右手秉翟(左手就是有长毛之物，右手则是似红管之物)在舞佾的过程中，钥与翟动作上有一个特别的地方，那就是钥，永远都是直放动作，而翟则是横放动作，往后若各位您看到跳六(八)佾舞时，可以注意一下，虽看不懂舞的意思，但对基本行头应有基本的了解啰。
拔智慧毛
祭孔大典素來為民間祭儀中最崇聖之禮，每年舉行春秋二祭。歷代對祭孔的儀式與祭器都有官方的規範。而祭孔大典中最有意思的是會後的拔智慧毛。智慧毛是民間的俗稱，乃指祭孔太勞 (牛隻) 上的毛而言，民間認為文聖享用過的牛隻身上之毛，取下交給讀書人，可增添智慧，使考試順利。通常一般人偏好拔牛隻頭部及耳朵上的毛，有領頭及執牛耳的意思。
