眼前这两张照片的中心都有三个人，其中一人都被另外两人压倒在地，周围都有一群围观者。乍看起来两张照片的场景似乎非常相像。不过第一张是美联社2000年9月30日发表的新闻图片，图中一名法轮功学员因为到天安门广场和平请愿，而迅即遭到中共警察的袭击。在众目睽睽之下，一名便衣警察用皮鞋踩着一名手无寸铁的学员的脸，另一名警察则一边踩学员的腿一边将一个手铐按到学员的脖子上；第二张照片的场景则发生于十一年之后，2011年2月12日的纽约法拉盛新年游行庆祝活动中，一华裔男子从观众群中冲到法轮功队伍的前面，拉扯横幅并折断横杆。三名警察立即冲上去将其制服并逮捕。
美联社照片：天安门广场，在众目睽睽之下，一名便衣警察用皮鞋踩着一名手无寸铁的法轮功学员的脸，另一名警察则一边踩学员的腿一边将一个手铐按到学员的脖子上。
纽约法拉盛新年游行活动中，一华裔男子从观众群中冲到法轮功队伍的前面，拉扯横幅并折断横杆。三名警察立即冲上去将其制服并逮捕。
中国和美国的法轮功学员，信仰的都是“真善忍”，遇到的境遇却大不相同，令人深思。乍看相似的照片，传达的信息却形成令人惊异的对比：在自由社会，法轮功学员享有信仰自由，警察抓捕的是暴力骚扰法轮功学员和平游行、妨害他人自由的暴徒；而在中国，中共警察恣意抓捕和侮辱的是行使公民权利、和平请愿的法轮功学员。大陆法轮功学员的信仰自由被践踏，连和平申诉的权利也被剥夺。
维护社会稳定，是正常社会中警察的职责。法轮功学员按“真善忍”做好人，对社会有益。美国警察保护法轮功学员正当的权利不受暴徒的侵害，这是维护正常社会稳定的应有之举。
中共警察却以“维稳”作为借口，抓捕、凌虐法轮功学员。照片中天安门广场上的便衣，正是以“维稳”做借口而公然用暴力对付和平的法轮功学员。其实四处劫掠、迫害良善的中共警察，才是社会的不稳定因素。中国百姓流传一句民谣说：“过去土匪在深山，如今土匪在公安”。
两个社会，两种警察，何以对待民众差别如此巨大？
在自由社会里，警察无需“听党的话”，他们效忠的首先是民众的利益。如美国警官的誓言是这样的：“作为一名警官，我最基本的职责是为民众服务，保卫他们的生命和财产，保护无辜的人不受冤屈，保护弱小者不受欺压，打击暴力……在上帝面前，我将把我的一切奉献给我所崇敬的事业。”自由社会警察的誓言是一条条实实在在的可操作的原则，而最终落脚在对上帝的承诺，最高原则是天地良心。
中国警察首先需要效忠的是“党”。中国警察誓词如下：“我宣誓，我志愿成为一名中华人民共和国人民警察，我保证忠于中国共产党，忠于人民，忠于法律；听从指挥；严守纪律，保守秘密……我愿献身于崇高的人民公安事业，为实现自己的誓言而努力奋斗！”中共警察的誓言首先是要“忠于党”，余下的则是在这之下的一条条看似漂亮的空话：法轮功学员遭到无辜抓捕和酷刑，其他中国公民被“躲猫猫”、“喝水死”、“洗脸死”（注：这些是中共警察虐杀被关押者后为逃脱罪责而寻找的借口），不就是因为警察“忠于党”、“听从指挥；严守纪律”进行所谓的“维稳”！
很不幸，在中国，“党”的利益常常和法律，和老百姓的利益发生冲突，“忠于党”的警察只好沦为“党”的打手。所以中共警察名为“公安”，实际是 “党安”、“公害”。“党”为了维持腐烂的摊子，视百姓如仇寇，所以中共每年花费天文数字的经费“维稳”。如中共公布的2009年维稳费用达到5140亿元，和当年的军费相当；盲人维权律师陈光诚最近披露，当地中共官员为了监控他，申领巨额“维稳”资金中饱私囊，一次性领取经费即达到300万元；早在数年前就有可靠消息透露，迫害法轮功高峰期，中国每年财政支出的四分之一用于维持迫害。羊毛出在羊身上，这些经费最终还是中国民众买单，这是中国人的悲哀。
自由社会里没有人叫嚷“维稳”，但是民众的利益至上，保护了每个公民的利益，自然就保障了社会的稳定，所以自由社会里政权频繁更迭，却没有出现饿死四千万民众的大饥荒，没有出现十几年一个周期的全社会大动荡、全民政治“运动”。原因很简单，自由社会里，没有一个如同中共那样凌驾于一切法律、民众利益之上的 “党”。
两张照片的背后，是两种截然不同的“稳定”。鲜明的对比中我们知道，中共实乃中国社会最大的动乱之源、最大的毒瘤。借用一句流行语：没有中共，这对于中国人来说很重要。
