<原词>
《临江仙》明‧杨慎
滚滚长江东逝水，
浪花淘尽（1）英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发（2）渔樵（3）江渚（4）上，
惯看秋月春风。
一壶浊酒（5）喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
<注释>
（1）淘尽：淘光、淘干净、一点不剩。
（2）白发：指老人。
（3）渔樵：这里是名词当动词用，打鱼、砍柴的意思。
（4）渚：音同“主”，江上的小岛。
（5）浊：不清澈，相对于“清”。浊酒：用糯米、黄米等酿制的酒，酒较混浊。
<译文>
长江波涛汹涌的向东流，一去不回头，
多少英雄豪杰都像翻滚的浪花一样，消逝在历史长河中。
无论是对或错，成功或失败，转眼间就不存在。
只有青山依然存在，
岁月依然流转，日升日落依旧。
白发老翁在江上捕鱼、小岛上砍柴，
早已习惯春夏秋冬四季轮转。
难得和老朋友相见，一起高兴的喝几杯酒，
历史上发生的多少大事，只不过是下酒的闲谈话题罢了。
<作者简介>
杨慎（一四八八年至一五五九年；约等同西方文艺复兴三巨匠在世之时）明代文学家。字用修，号升庵。新都（今成都）人。明武宗正德六年（一五一一年），杨慎录取为进士的第一名，是蜀中地区（四川）在明朝的唯一一名状元。杨慎性情刚直，遇事直言直书。明世宗嘉靖三年（一五二四年），因“议大礼”被贬至云南永昌卫（今保山），居住三十几年，死于当地。后由明熹宗天启年间（一六二一至一六二七年），追諡“文宪”。著有《升庵集》。
杨慎博学广识，《明史》本传称其著述丰富，为明代第一。他的长篇弹唱叙述历史的作品《二十一史弹词》，叙述三代至元及明末历史，文笔流畅，广为传诵。
罗贯中《三国演义》开卷前面的一首小词，就是杨慎作的这首《临江仙》。
<赏析>
这首词一开头，就给人一个很大的气魄。放在《三国演义》前面，别有一番滋味。
《三国演义》整本书不只在写历史，其实在写英雄。英雄的起落，英雄的兴衰，英雄的气势气魄，英雄的无奈，最后终归到历史的无情。这部风起云涌的历史，多少英雄豪杰，多少能人异士，历史过后，留下了什么？一切都转眼就没了，只留下一个“空”。
整部三国历史，就是轰轰烈烈的一个朝代之争，巨人的较量；《三国演义》洋洋洒洒数十万言，都浓缩在这首小词中。
不只是三国，历史上多少英雄豪杰，多少风云人物，多少丰功伟业，在永恒的景物面前，更显得短暂而虚空。无怪乎苏东坡要大叹“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，李白要高歌“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”
而这个江上的老翁，并不是普通的一名渔夫。你看他“古今多少事，都付笑谈中”，轻轻松松，茶余饭后，就可以说古论今。可见是个饱读诗书，贯通古今的高士。这样一个白发苍苍的高士，讲出这样彻悟人生、看透人世的永恒之理，我们似乎可以看到，在这只字不言的背后，隐藏着高士坎坷起伏的一生，其实也正是作者杨慎一生命运蹭蹬的写照。
若非经过大苦大难，岂能有对人生如此的大彻大悟？岂能用如此旷达超脱的语气，道出如此深沉悲壮的真理？
英雄再叱吒风云，也不过是江上的一朵小浪花；历史过去，随即消逝。“是非成败”好像只是简简单单的四个字，但英雄的“是非成败”，却影响着一个朝代的兴亡，千千万万人民的生活。然而，不管是小小个人的是非成败，亦或是英雄豪杰的是非成败，时间过后，都只是一场空。
而无情的青山，看惯人世间的起伏，了然无动于衷，依旧长青；无情的夕阳，除了让人感伤年华老去，它还一样的艳丽，一样的不曾老去。
“惯看秋月春风”，一个“惯”字，道出了对人生的彻悟。这个“秋月春风”不就相对于前面那历史的“是非成败”吗？
是先看透了“是非成败转头空”，才能放下那个争名夺利的心。像这样一个有才能的人，也才能够真正的静下心来，天天看着那秋月春风。才能习惯，才能释怀，也才能豁达，才能潇洒，也才能把“古今多少事，都付笑谈中”。
虽说如此，高士的寂寞还是悄然跃于纸上，否则，就不会遇到朋友那么高兴：终于有人可以跟他一起讲上两句心里话，讲历史、讲英雄、讲高远的志向。而不只是平常和江边寻常人家闲聊日常家居生活。
人生如戏，戏如人生。追名逐利，百年过后，都只是一场空，什么也没留下。再大的英雄，再成功的胜利者，在时间面前，都只能放下武器，承认自己的必输，注定的必输，中间没有任何可以讨价还价、任何侥幸的余地。
这就是为什么这首表达超远旷达意境的小词，会给人这样一种无可挽回的悲壮苍凉之感。同时让人读完后，心境也升华到老翁的那一片清风明月中，在忙碌的现代生活中，偷得一点闲暇余情。
（转载自《维德》双月刊）
来源:看中国来稿
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