译者Badakhshan帮助我翻译这篇文章已几日，现在贴出时，真实情势已有变化。为此，我特意写了注解，以作修正和补充。感谢Badakhshan。
Monks Bolster China’s Quake Relief Effort
喇嘛全力投入中国地震救灾
记者／ANDREW JACOBS
译者／Badakhshan
原文出自： http://is.gd/bA16V
本译文址： http://is.gd/bA1D8
发表：2010年4月18日
发自中国结古 - 推土机早已安静下来，救援人员也已回到帐篷休息，在这个被地震重创的城市，你只能听到无家可归的狗在哀叫，其中很多是在陪着它们的主人一同哭泣。
星期天清晨，空气中弥漫着从千百个篝火中散出的烟雾，孤零零的人们在黑暗中毫无目的的走来走去。63岁的才巴姆，跟着一些人，来到城中大广场边的帐篷，那里是喇嘛们搭起的临时法场，里面排满了点燃的酥油灯。入口处的纸板上用藏汉文写着“为死者祈祷”。
在结古这个青海西部高原城市里，几乎每一个人都像才巴姆一样，承受着沉痛的损失。她34岁的儿子就是在家里被倒塌的房屋砸死的。她说， “我睡不着觉，这真是太痛苦了。”
上星期三清晨来的地震，至少使1,900人在结古这个以赛马节和纯种藏獒闻名的城市丧生。这个数字肯定还会增加，因为还有数以百计的人埋在瓦砾之下。【注1】在这里，似乎每个人都有亲人失去。
中国政府正在积极救援。连日来，军人，医务人员以及救援物资不断涌入。人们从四面八方赶来，造成市中心的交通堵塞，政府只能让一些志愿者离开。
从出访南美国家中赶回的国家主席胡锦涛，于星期日飞到结古，慰问地震受害者并保证帮助重建。根据新华社的报道，在满是孤儿的帐篷里，他在黑板上写到：“新校园，会有的！新家园，会有的！” 【注2】
毫不逊于来自北京的救灾姿态，非常引人注目的是由僧人喇嘛参与的营救活动。成百上千的僧人从各藏区的远道而来，他们分发食物，照看谷仓，处置遗体。【注3】
就像他们在城中所建的临时祈祷帐篷，大部分的事情都没人协调组织。到现在为止，政府还没有干涉这些有民间组织特别是有宗教组织参与的救灾工作。【注4】
共产党和藏族的关系一直不够融洽，尤其是2008年3月在西藏高原发生暴力事件后。当时最严重的事件发生在西藏首府拉萨，那里有18人死亡，数十人受伤，其中大多是从东边来的汉族移民。
虽说取消了一年一度的赛马节，当年结古还算平静。 “我们没像其他地方那样出什么事，”36岁的环保局长阿吉索那德籍说， “也许是因为我们有更多自由来保持自己的文化。”
上星期六，本地的喇嘛将1400具尸体的集体火化，其中没有任何政府机构参与。【注5】地震发生以来，政府已允许好几个由藏民自己领导的组织提供救助和医疗服务。与此形成对照的是在2008年四川地震后，许多民间团体被禁止参加救灾。
哥伦比亚大学现代藏学研究所主任Robert Barnett说，他希望看到北京能以震灾为契机，向藏民伸出橄榄枝。他在谈到政府的救援工作以及对僧人救助的放任态度时说， “他们的所作所为非常出色，令人印象深刻。共产党当然能够做到宽宏大量。他们既知如何施惠，他们也知如何无情无义。现在他们应该表现出慷慨的一面。”【注 6】
当然也有一些令人不快的事情发生在这里。有些僧人抱怨在头几天军人曾阻止他们去找寻尸体。还有很多人觉得政府低估了死亡人数。
但一般说来，僧人们都能做他们要做的与宗教相关之事。包括为死者祈祷，作为藏传佛教的一个中心内容，为的是平静内心，得到一个好的重生。
格萨尔广场上的祈祷帐篷在上星期六搭成后，马上成了一个活动中心。本地的商人带来了从他家商店废墟中挖出的两台发电机，有人找来电源接线盒，使之成为一个大规模手机充电站。一位解放军战士还捐献了汽油。
几小时之内，喇嘛们点起了他们从四川喇嘛寺院带来的用牛粪作燃料的炉子。在帐篷里面，在排排闪亮的酥油灯上方，有人——没有人会说是谁——挂出了达赖喇嘛的照片，这是被中国政府视为“分裂分子”而流亡的西藏精神领袖的照片。看到照片，人们双手合十于胸前，喃喃念出奉献之辞。更有一些人失声抽泣。
至少在这个星期日，警察好像并不介意。
失去儿子的才巴姆，凌晨三点转到帐篷，在这儿，她马上找到她的使命：一个人留下的一箱铜制酥油灯，需要有人清洗并填满酥油。
等到天亮，在广场上睡觉的灾民开始醒来，一位喇嘛打开扩音器，祷告声开始响遍整个城市。精疲力尽但依旧平和的才巴姆说：“政府可以帮助我们重建，但他们不能减轻我们的悲痛，也不能为我们的死者祈祷。”
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唯色写的注解：
【注1】：中国官方媒体消息：截至4月21日17时，玉树地震遇难人员已达到2183人，失踪84人，受伤12135人，其中重伤1434人。
【注 2】：玉树当地藏人在接受自由亚洲藏语节目采访时说，胡锦涛抵达玉树当日，从上午9时至下午，全部救援工作停止，玉树实行交通管制。有些受灾藏人在胡锦涛讲话现场大声哭诉，质问何以数日来得不到救援物资，以及何以隐瞒死亡人数，但被警察制止。另外，胡锦涛写字的黑板，被青海省委书记强卫指示，立即专车护送至西宁，交青海省博物馆珍藏。
【注 3】：据中国记者柴春芽在纪实报道《向死而生》中披露，数日来从全藏地赶往玉树灾区的有“一百多位仁波切和近万名僧人”。
【注 4】：这篇报道发表后的第二天，即20日，喇嘛被逐。政府统战部门要求正在救灾的各地喇嘛返回，严厉地说“你们什么样的事情都做了，太过分了，现在立即返回各自所在地方，否则会有麻烦。”有干部对喇嘛透露，已有维稳军队集结玉树。由于遭到政府威胁，玉树本地之外的僧众们不得已放下救灾的事情，开始陆续返回各自寺院。 21日，玉树城里一下子少了许多绛红色的身影，显得凄凉。
【注5】：据中国记者柴春芽在纪实报道《向死而生》中记录，17日当天，来自一百多个寺院分属藏传佛教四大教派——宁玛巴、萨迦巴、噶举巴和格鲁巴——的七千僧侣，为至少2千多名遇难者实行火葬仪轨。另外，结古寺的一位仁波切告诉媒体，当日火葬的遇难者有3千多。
【注 6】：遗憾的是，Robert Barnett先生的愿望显然落空了。目前，当局并未对救援僧侣“表现出慷慨的一面”，相反正是“无情无义”。19日，中新社发文：《玉树救灾任务仍很艰巨境外敌对势力欲搞破坏》，中国政协主席贾庆林说“……除了高寒缺氧、部分群众生活困难、民族宗教因素突出外,境外敌对势力也企图对抗震救灾工作进行干扰破坏。在这种情况下,要坚持一手抓抗震救灾,一手抓团结稳定”。
http://bbs.secretchina.com/viewtopic.php?f=35&t=5756
