"事如春梦了无痕"出自苏轼〈正月二十日与潘郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵〉："东风未肯入东门，走马还寻去岁春。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂。"此诗第二联衍化出"人似秋鸿"与"事如春梦了无痕"两句传世名言。
话说宋神宗元丰二年，苏轼因乌台诗案入狱，次年谪迁黄州。宋神宗元丰四年，人在黄州的苏轼，已过中年，对人生已有一番体验。诗题里的潘、郭二生，指的是潘丙与郭遘。
他们在苏轼刚至黄州时，便已相识并出游，得诗〈正月二十日往岐亭，郡人潘、古、郭二人送余于女王城东禅院〉。隔年同日出游，忆及去岁旧事，乃作此诗以和前韵。二诗相隔仅一年，但境界已大不相同。
由首联看来，应是严冬风寒时出游的。因此颔联才会生发"人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕"的无常之慨。显然已历尽沧桑的他将自己半生的人生体会化约为两类，一是"人似秋鸿来有信"，一是"事如春梦了无痕"。前者指的是人力所能掌控的部分，如同时节已至应约而来的秋鸿般，一般人大都能够旧地重游。后者感叹往事缥渺，了无痕迹，只留下无限眷恋。人间种种事端仿如春梦，梦醒了也就跟着遗忘了。由此可见苏轼对人、事的通情达理，已臻化境。
颈联提及苏轼一行人所游之地──岐亭，本名楚王城（楚国春申君封地），传说此城住有武功奇高的女子，因名"女王城"。原来陪他同行的尚有以惧内出名的侠士陈季常，"河东狮吼"即为苏轼戏弄他的故事。
此时，苏轼的继室王闰之和爱妾朝云皆健在，而陈季常恰恰是苏轼在凤翔府时结识的挚友，他对苏轼的元配王弗应十分熟悉；陈夫人与当年苏夫人王弗应该都被视作女王罢。一行人至楚王城（女王城）一同饮酒，谈笑往事，无限惬意。
末联"招魂"典出宋玉为讽谏楚怀王，劝之招回屈原所作之〈招魂〉。由此可知，苏轼已定约，年年要来此处会见朋友；并要好友们不要为他进行任何招魂式的平反。
苏轼以"人似秋鸿"、"事如春梦"点出其人生进境。生命中有许多事是可以确定的，但还有更多是难以掌控的。苏轼通透了这点，所以能够于平常处体味人生，以致产生澄净如斯的智慧。
凡尘俗事，挂碍者多，唯有回到本心，方能体会苏轼的了然罢。
