编者按：传统武术是中华神传文化的一个瑰宝，现在中国大陆产生的所谓的新武术，强调表演性，缺乏实战性，更没有修炼的内涵。定于今年下半年开赛的第二届《全世界华人武术大赛》是全球武林的大盛事，其宗旨是："以继承中华传统武术精华﹑促进交流﹑弘扬中华神传文化﹑提高武术技艺和武德为目的﹐通过中华传统武术比赛﹐展现中华文武道德的传统理念。"那么，什么是传统武术呢？被誉为"中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者" 李仲轩老人口述的和与之相关的文章，希望对我们认识什么是传统武术有所助宜。
全文包括李仲轩老前辈生前所发表的全部 24 篇文章和在李老去世后才得以发表 的遗作五篇，以及唐家后人的一篇《唐传形意八卦掌》，总计 30 篇。分为尚式形意、唐传形意、薛颠象形术和李仲轩前辈遗作、形意拳相关文章五大类。
唐传形意拳八卦
曾祖父唐维祿传授形意拳八卦掌时，首先教导弟子注重武德，根据师传祖训强 调："三教三不教＂、"三惧三不惧＂ 。同时常說，練形意拳八卦掌时要練有 練法，操有操法(单操法、双操法)，用有用法；在这三方面，形意拳前辈尚云祥、 薛颠、傅剑秋都各有所长。曾祖父吸取各师兄弟的特点。在和师兄弟们交流技艺 中，取长补短。曾祖父对自己的掌门弟子锗广发說："我的腿快，没有尚云祥的 腿脚份量重； 我的手法刁拿，不如薛颠，他有鹰爪力、五法(试力、发力)；我的 手法、掌法变化，不如傅剑秋的手法贼，他有程传八卦(即程有龍)，有劉凤春、 孙祿堂八卦的特点＂。后來锗广发在天津学习薛颠的五法，在北京学习尚云祥的 单操手、脚打、抖大杆子，拦、拿、崩、抖、扣、扎(即赵子龍的十三枪)。在蘆 台学习傅剑秋传授程传四门龍形掌、劉凤春的八卦三十二掌、孙祿堂的八大掌。 在天津跟李存义弟子张洪庆学习龍形八卦掌、形意内功、胎息、逆式呼吸法。在 当地是有名的形意八卦拳师。
1925 年，曾祖父唐维祿和师弟傅剑秋收到了中华武士会的请贴。以李存义弟子和 张占奎弟子的身份聚会天津。前來聚会的还有形意拳师孙祿堂、直隸总督李景林(后任民国中央武术馆副馆长)。当时集合地点在天津河北公园处。聚会时孙祿堂 和傅剑秋对手。
傅的手法快，孙的腿脚快、身法活，兩人战了數十个回合，难解 难分。傅一个败式，抄起一盆水泼向孙， 孙一个蜻蜓点水， 腾空而起， 贴在 墙上，名曰"墙上挂画＂。在场的众人无不叫好。孙傅二人互相称赞，成为好友。 韩慕侠和李景林表演了剑法。韩的剑法刚柔相济，李的剑法龍飞凤舞。 曾祖父唐维祿也同李景林交手试艺。他的捋手炮拳，"心如火药，拳似弹，靈机 一动鸟难飞＂。让李景林很佩服。聚会结束后，李景林劝曾祖父去部队担任武术 教宫，但被谢绝了。
曾祖回乡务农，在乡下设场教徒。传授形意的練法、桩法、三体式、单重、双重、 拉弓式和握球式、八卦转掌、拉弓式、五形十二形練法的多样化。五形十二形七 拳打法(头、肩、肘、膀、膝、足、手)、八卦掌八八六十四掌、定架子、活架子。 套路練多样化，練进退，練闪展。器械有形意大枪(赵子龍十三枪)、五形棍、連 环十三棍、形意朴刀、春秋刀。还传了双操、单操、圆满手、扳子手、云法进退、 手出手人和小器械峨眉刺等。 曾祖所传拳艺，根据身法，随意变化。劈拳单操、拉弓式、撕绵式、进退反复摸 劲；龍形单操、蛇形单操、身台形单操、熊形单操、燕形腿单操反復发力；八卦 转掌单操、拉弓式、按球式、托天式(大鹏展翅)、摔盖掌反復习練。 双操練五形相生相克，練进退，練闪展；
双人八卦走圈練进，練闪，練化，練磨。 曾祖所传形意八卦掌的用法是：守中用中，硬打结合，在运动中破打。硬打硬进 无遮拦。用气打人，神气在先，断斩梢节，制斩中节，拔打根节。其中有进法、退法。闪就是进，进就是闪。有截法，有追法。讲究的是"五形本是五道关。无 人把守自遮拦＂。十二形是十二种动物的特长。人用意加以領会采用七拳打法， 如虎形的头打、扑打、虎摆尾；蛇形的肩打。龜形肘打；?形的膀打、掌打。鸡 形的膝打、头打；猴形的足打、抓打；鹰形的刁拿等。 曾祖父唐维祿的八卦掌也有独特之处。練法主要以走转为主。使用腿法有八卦暗 腿、玉环套腿、三穿点蹬、鸳鸯巧蹬、野马闯槽、截腿、蹬腿。掌法有摔盖掌、 单换、双换、截打、挑打、老金推山双撞掌、风輪劈掌、乌龍缠腰、猛虎扒心、 怪鱗翻身、青龍探瓜、泰山打穴、倒挂金钟、腰横玉带、白蛇吐信、白猿搁绳、 童子拜佛、阴阳鱼、九宫八卦掌等。 总之，在走转中化打。在八卦走转中，使用形意手法斩截裹胯，挑顶云領。
用八 卦手法推托带領，搬扣劈进，对方手法一來，不要想固定手法；要見手說话，來 手化打结合。最终达到形意第三层功夫化劲。正所谓"拳法意來本五形。生克裹 钻变化精。要知識者真消息。只在眼前一寸中。手脚齐到才为真＂。
【第二届新唐人全世界华人武术大赛】网址：http://martialarts.ntdtv.com/
