有人将当前中国盛行的所谓"反腐文学"作家分为两类：一类是从外部走进去的作家，一类是从内部走出来的作家。从官职和职业来看，吴玉辉显然是"从内部走出来"的。
与其他反腐作品发表所不同的是，吴玉辉反腐小说《守护》的问世得到福建省委宣传部、福建新闻出版局等官方等部门的特别推荐。
不过，中国深圳作家赵达功表示，在中国严格的出版审查制度下，真正的反腐文学作品不可能允许出版，被出版的其实是现行体制的装饰品和花瓶：
" 中国的新闻自由是没有的，出版自由是没有的，必须受到党的审查。你不管任何出版物，都要受到党的审查。所以，这里面的出版物或许会有反腐的内容，但是他有一个原则，就是说党是没问题的。要教育人民是这样的，党是没问题的，这个制度是没问题的。所以，我不认为中国的体制下有真正的反腐文学。"
中国有媒体报道说，在福建省委宣传等部门为吴玉辉《守护》一书举行的出版座谈会上，与会者一致认为，《守护》一书是一部以文学形式反映科学发展观题材的佳作。对此，有网友讽刺道：别什么事都戴上政治的帽子，没戴上"三讲"，却又带戴上"科学发展观"；文艺作品中出现政治口号的内容那是小说吗？对此，目前正在德国访问研究的中国作家周勍表示：
"有钱人花钱搭个戏台，要请谁来唱，就是他喜欢的人、他家人来唱。比如说，现在这种所谓的反腐小说这类东西，这东西实际上比过去咱们说的那个小骂大帮忙都不如。那个还要骂，现在基本上都是一个模式，下面都是坏蛋，坏蛋里面最高不能超过多少级别，上面都是好人。"
吴玉辉的《守护》一书描写的一个重点是及基层组织推行改革时遇到的阻力。周勍进而表示，如果一本书触及真实的腐败问题和腐败官员，在中国出版就成为蜀道难的事情，吴玉辉的《守护》一书不仅能顺利出版，而且还得到政府和党有关部门的推荐，这本身就说明问题：
" 中国根本就不用小说来表现，我们的所有的表达，所有的艺术形式表达出来的东西，都比真实故事发生的要轻描淡写的多。因为一个严酷的审查制度，所有的人无论在公共场合或用作品来讲话，都在绕，离你要表达的越来越远。我们中国现在生活在一个小说时代，所有发生的故事远比小说家和导演们想像出来的细节要精彩的多，要丰富的多。"
中国真实腐败问题严重到有人不禁要问：大批的坏人是怎么提上领导岗位的,大批原来较好的人为什么一旦成为领导就会变为腐败分子。对此，赵达功表示：
" 就像我们过去看到中国历代皇朝，都有很多清官啊，反腐败啊，有很多故事，都没用！最终都因为腐败，这个皇朝没落。我说的是什么意思呢？就是中国的根本问题是一个制度的问题，不是清官问题。你说有腐败，这本来就是很正常的。民主制度下也会有腐败，但是，我们怎么样让腐败减少到最低程度？专制制度是做不到的，专制制度只能让腐败越来越激化。任何专制社会都会腐败到死。"
有人将中国一些被政府认可并推荐的反腐作家讽刺性称作"喉舌"作家中的异数，他们以反腐为题进行协作，实则是在为现行制度"守护"。
