日本公开关注高智晟事件的两个意义
焦国标表示：最近台湾的民进党也都对中国国内的人权问题表示关注，在高律师等维权或异议人士的遭遇表达了他们坚定的立场，呼吁中共政府兑现在宪法中规定的保障中国公民权力的法律义务，而不是自己践踏自己的法律。而日本目前在这方面还没有更多的表达。
他认为：日本应该对中共抓捕高智晟事件做出明确表态。这样至少有两个意义：
一是可以对高智晟事件本身直接起到积极的作用。即使达不到这个目的，也可以让中国民众会对民主国家有一个比较直观的认识。
他说：“其实在中国人中，反美和反日的情绪都是很严重的。但是如果你有机会和他们谈的话，也许用不了5句话就能改变他们的看法，因为大部分中国人过的还是不用脑子的生活，简单机械地接收媒体的宣传而已，媒体给他什么他就传什么，他就信什么。所以，日本政府更应该在中国的人权问题上发出声音，这样会让中国的公众改变对日本的感觉和看法。”
焦国标认为：不管这种呼吁对当事人是否能够起到明显的作用，起码可以表明日本关注中国的人权、民主、法治的问题，而不仅仅是私下的这种人权的对话，应该公开的对媒体表示日本的一些态度。
日本应加强“民主人权法治”这种核心外交价值理念
焦国标指出：在中国发生6.4天安门事件的时候，日本方面曾经遣返过6.4民运人士，而且在90年日本天皇还访华。那个时候，西方民主国家的元首一个也不搭理中共，觉得不应该和这样的一个野蛮的政府来往。但是日本天皇却能来访问中国。在这一点上，实际上中国人是很恨日本人的。因为6.4也是中国人一个时代的疮疤。
焦国标分析：“核心的问题，他们（日本）在民主人权方面的信念比较低，这是主要的原因。如果这个外交原则很分明的话，很多事情就不会受到各种限制。对民主人权自由这个核心价值观不确定的话，其他都是飘忽不定的。”
他说：“所以我认为，日本未来的政府在这一点，要改变过去的做法，就像轮船改航一样发生一个真正的转变。
靖国神社问题是中共撕裂日本的一张牌
对于一直喧嚣不断的靖国神社参拜问题，焦国标认为这是中共试图撕裂日本的一个着眼点。
他说：“在台湾问题上，中共是用台独、台统的问题来撕裂台湾，现在又想用参拜靖国神社的问题上把日本撕裂。但是日本它是撕不裂的，台湾它也同样撕不裂。台湾哪一个政党执政也不会赞成独裁的。民主制度是独裁政府永远撕不裂的。”
他强调：“日本应该明确一点：中共就是在通过参拜靖国神社这个话题来把日本撕裂，把社会分成两类，在日本国内产生量对立，然后日本就不能统一力量来对付亚洲的独裁暴政，目的是在这里！那么中共采取这样的方式，同时在转移国际焦点的同时，转而腾出力量来对付中国国内的自由民主的力量！我认为这就是北京的策略！”
焦国标表示：在中共强调日本不能参拜靖国神社的同时，它自己对国民党将领、对死去的几千万的国人却没有任何祭奠！
他说：“中共实际上是一个“恨”的文化，完全敌我的一个文化，这种文化导致了它不单单是恨日本人，它也恨中国人——它党内的异己力量，象江泽民就恨胡耀邦、恨赵紫阳，都是一种恨得心态、恨的文化。”
来源:大纪元
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