发表时间： 2006-08-07 18:50:10作者：
爱国旗帜掩盖下的中国宗教界腐败黑幕
“买官卖官”不是中国大陆党政军界的专利。宗教界的天主教主教职位、基督教牧师职位或佛教名山寺庙住持等，也可以用钱购买，而且根据“官本位”的行情标价。
中国官方支持的天主教爱国会不久前突击自行任命了苏州、安徽、昆明、辽宁和福建等教区的主要神职人员，除了辽宁教区助理主教裴军民神甫的祝圣获得了梵蒂冈的同意之外，其他几位主教的祝圣都与教廷存在严重异议，激起了梵蒂冈的强烈反弹，给本来已逐渐改善的中梵建交问题增加了新的障碍，双方关系急剧倒退，中国的外交利益受到严重伤害。但在这个有关任命主教的分歧问题上，表面上看好像是北京当局与梵蒂冈的政治争论，但实际上却是中国天主教爱国会某些个人和中国国家宗教管理部门某些官员，出自于个人利益的考量，而作出的损害国家利益的行为。他们打着“爱国”的旗号，背后实际上隐藏着类似“买官卖官”的利益交易，在 “政治正确”大旗的掩盖下，争夺的是巨大的经济利益。
◆宗教界也可以“买官卖官”
北京消息人士说，在目前的中国社会，除了在党政军界可以买官卖官，官方宗教界的天主教主教职位、基督教牧师职位或名山寺庙住持等，也可以用钱购买，而且根据“官本位”的行情标价，比如县处级是多少钱，厅局级带省人大代表或政协委员是多少钱，而带全国人大代表或政协委员甚至常委的主教或方丈，更是另一个价格。因此，常规官场上的买官卖官，如有些地方县处级官员的价格是80万元，科级官员是30万，在宗教界“玩”得更加明目张胆，也更加巧妙。
3月30日，“中国功夫之星全球电视大赛”在北京正式启动，嵩山少林寺住持释永信（左三）等出席启动仪式。此次大赛由深圳卫视与具有1500年历史的少林寺携手主办，并联合国内外多家实力传媒机构，通过大众参与的方法，以全新的视角向世界展示中国功夫的魅力，甄选出新一代中国功夫的掌门人。
所以，如果当上一个教区的主教或是一个大寺庙的方丈，除了有着巨大的经济利益之外，更可以名利双收，比如现今的爱国教会主教或名寺庙方丈，不是副部（省）级全国政协常委、全国人大代表，就是省、市人大代表或政协委员，享受官方规定的有关待遇。官方宗教界人士当上国家领导人的例子也不少见，比如现在名列“党和国家领导人”之列、出门一级保卫、警车开道、全程“空道行驶”的全国人大副委员长傅铁山，就是出身天主教爱国教会，担任中国“爱国”天主教教会主席。
◆傅铁山当年向官员送“槽子糕”
北京消息人士透露，傅铁山当年的这个“爱国”教会主教职位，其实也是来得不清不楚，“他不是靠自己的灵修，靠自己在宗教学上的学识获得这个主教资格，当然更谈不上是教廷任命的，而是中共政治的产物”。据称，在几十年前那个物资匮乏的年代，傅铁山当年骑着自行车，在北京城内大街小巷，挨家挨户登门向有关部门官员送“槽子糕”（即绿豆糕），获得了官员的好感，顺利当上了爱国天主教的大主教位置，也因此奠定了他今天当上“党和国家领导人”的基础。
其实，象傅铁山这样从宗教之门进入政治之门，获得高官厚禄的宗教界人士不在少数，比如河南嵩山少林寺方丈释永信30多岁就是全国佛教协会副会长、全国人大代表，厦门南普陀寺的方丈圣辉大和尚除了是中国佛教协会副会长之外，更是副部级的全国政协常委，不但掌握着本寺庙巨额的资产，而且享受极高的政治待遇。
因此，有些出家人不再是出家人，不再视名利地位为身外之物，争取当上一个寺庙的住持或一个教区的主教，成了不少和尚或教徒的梦想。宗教成了一种包装，利益才是最主要的目标。
上海《新闻晨报》今年3月登载了一篇有关河南少林寺“招聘”住持的报导就颇具讽刺意味。根据该报导称，当时有一个中国大陆网站登载了一个招聘启事，标题为 “少林寺面向社会招住持”的招聘启事，应聘条件优厚得令不少正找不到工作的大学生心动。虽然少林寺相关负责人在应记者求证时表示，这个所谓的“招聘”纯属有人在搞恶作剧，但有关内容却引起民众的深思。
“少林寺招聘启事”的内容称，少林寺特向全国招收七至八名各地方住持，要求男生，本科以上学历(研究生优先）。电子工程/通信工程优先，英语六级，三证齐全。获奖学金者优先，信佛教者优先。会背诵《金刚经》、《法华经》等佛书经典者优先。待遇：各地分寺住持，实习期一年。斋薪每月1000元，视香油多少而加分红。实习期满，可由少林寺方丈大师传授少林寺72绝技，任选2种，限选3种，必修 1种。
许多看到了这个帖子的网友纷纷表示了好奇，表示“当和尚还需要英语六级证书？”“不是出家人也可以当少林寺的住持？”“住持为什么要电子工程/通信工程优先？”“少林寺的住持每个月能拿到这么多工资？”
◆主教和寺庙住持是CEO
尽管少林寺辟谣，但这样的所谓恶作剧却并非“无厘头”的搞笑，而类似一个黑色幽默，说明中国宗教界的“买官卖官”现象，也说明寺庙或教区实际上已经商业化的事实。实际上，现在的中国大陆的不少寺庙或教区、教堂事实上已经非常商业化或公司化，由于中国目前对宗教的“特殊政策”，教会或者寺庙的经济收入不需要纳税，因此他们除了有大量来自教徒的奉献或信众香油钱或捐献等现金收入，还有教会或寺庙持有的土地等不动产等，财务状况犹如一家经营状况良好而且没有风险的大公司。
美国“探索”频道三年前在一个有关中国着名寺庙少林寺的记录片中，其实已经把它比喻成一个大公司，更把少林寺的方丈释永信比喻成CEO(行政总裁)。
今年41岁的释永信原籍安徽□上，俗名刘应成，1981年16岁时出家入少林。入寺后拜当时方丈行正为师，６年后行正法师圆寂，22岁的释永信承师衣钵成为当时全国最年轻的寺院住持。1999年升座成为方丈。
释永信是中国第一个学习MBA课程的和尚，以及取得学位的方丈。他目前管理着少林寺数一亿计的资产。根据有关统计，少林寺目前的资产包括寺庙土地、房产、门票、武功教授和表演以及香油钱，还有其他巨额的捐赠。仅以门票收入一项计算，根据统计，现在少林寺每年游客量在150万人左右，如以每张门票40元计，少林寺门票总收入一年是6000万元，少林寺可以拿其中的四分之一，也就是1500万元自由支配。
── 原载 议报论坛
“买官卖官”不是中国大陆党政军界的专利。宗教界的天主教主教职位、基督教牧师职位或佛教名山寺庙住持等，也可以用钱购买，而且根据“官本位”的行情标价。
中国官方支持的天主教爱国会不久前突击自行任命了苏州、安徽、昆明、辽宁和福建等教区的主要神职人员，除了辽宁教区助理主教裴军民神甫的祝圣获得了梵蒂冈的同意之外，其他几位主教的祝圣都与教廷存在严重异议，激起了梵蒂冈的强烈反弹，给本来已逐渐改善的中梵建交问题增加了新的障碍，双方关系急剧倒退，中国的外交利益受到严重伤害。但在这个有关任命主教的分歧问题上，表面上看好像是北京当局与梵蒂冈的政治争论，但实际上却是中国天主教爱国会某些个人和中国国家宗教管理部门某些官员，出自于个人利益的考量，而作出的损害国家利益的行为。他们打着“爱国”的旗号，背后实际上隐藏着类似“买官卖官”的利益交易，在 “政治正确”大旗的掩盖下，争夺的是巨大的经济利益。
◆宗教界也可以“买官卖官”
北京消息人士说，在目前的中国社会，除了在党政军界可以买官卖官，官方宗教界的天主教主教职位、基督教牧师职位或名山寺庙住持等，也可以用钱购买，而且根据“官本位”的行情标价，比如县处级是多少钱，厅局级带省人大代表或政协委员是多少钱，而带全国人大代表或政协委员甚至常委的主教或方丈，更是另一个价格。因此，常规官场上的买官卖官，如有些地方县处级官员的价格是80万元，科级官员是30万，在宗教界“玩”得更加明目张胆，也更加巧妙。
3月30日，“中国功夫之星全球电视大赛”在北京正式启动，嵩山少林寺住持释永信（左三）等出席启动仪式。此次大赛由深圳卫视与具有1500年历史的少林寺携手主办，并联合国内外多家实力传媒机构，通过大众参与的方法，以全新的视角向世界展示中国功夫的魅力，甄选出新一代中国功夫的掌门人。
所以，如果当上一个教区的主教或是一个大寺庙的方丈，除了有着巨大的经济利益之外，更可以名利双收，比如现今的爱国教会主教或名寺庙方丈，不是副部（省）级全国政协常委、全国人大代表，就是省、市人大代表或政协委员，享受官方规定的有关待遇。官方宗教界人士当上国家领导人的例子也不少见，比如现在名列“党和国家领导人”之列、出门一级保卫、警车开道、全程“空道行驶”的全国人大副委员长傅铁山，就是出身天主教爱国教会，担任中国“爱国”天主教教会主席。
◆傅铁山当年向官员送“槽子糕”
北京消息人士透露，傅铁山当年的这个“爱国”教会主教职位，其实也是来得不清不楚，“他不是靠自己的灵修，靠自己在宗教学上的学识获得这个主教资格，当然更谈不上是教廷任命的，而是中共政治的产物”。据称，在几十年前那个物资匮乏的年代，傅铁山当年骑着自行车，在北京城内大街小巷，挨家挨户登门向有关部门官员送“槽子糕”（即绿豆糕），获得了官员的好感，顺利当上了爱国天主教的大主教位置，也因此奠定了他今天当上“党和国家领导人”的基础。
其实，象傅铁山这样从宗教之门进入政治之门，获得高官厚禄的宗教界人士不在少数，比如河南嵩山少林寺方丈释永信30多岁就是全国佛教协会副会长、全国人大代表，厦门南普陀寺的方丈圣辉大和尚除了是中国佛教协会副会长之外，更是副部级的全国政协常委，不但掌握着本寺庙巨额的资产，而且享受极高的政治待遇。
因此，有些出家人不再是出家人，不再视名利地位为身外之物，争取当上一个寺庙的住持或一个教区的主教，成了不少和尚或教徒的梦想。宗教成了一种包装，利益才是最主要的目标。
上海《新闻晨报》今年3月登载了一篇有关河南少林寺“招聘”住持的报导就颇具讽刺意味。根据该报导称，当时有一个中国大陆网站登载了一个招聘启事，标题为 “少林寺面向社会招住持”的招聘启事，应聘条件优厚得令不少正找不到工作的大学生心动。虽然少林寺相关负责人在应记者求证时表示，这个所谓的“招聘”纯属有人在搞恶作剧，但有关内容却引起民众的深思。
“少林寺招聘启事”的内容称，少林寺特向全国招收七至八名各地方住持，要求男生，本科以上学历(研究生优先）。电子工程/通信工程优先，英语六级，三证齐全。获奖学金者优先，信佛教者优先。会背诵《金刚经》、《法华经》等佛书经典者优先。待遇：各地分寺住持，实习期一年。斋薪每月1000元，视香油多少而加分红。实习期满，可由少林寺方丈大师传授少林寺72绝技，任选2种，限选3种，必修 1种。
许多看到了这个帖子的网友纷纷表示了好奇，表示“当和尚还需要英语六级证书？”“不是出家人也可以当少林寺的住持？”“住持为什么要电子工程/通信工程优先？”“少林寺的住持每个月能拿到这么多工资？”
◆主教和寺庙住持是CEO
尽管少林寺辟谣，但这样的所谓恶作剧却并非“无厘头”的搞笑，而类似一个黑色幽默，说明中国宗教界的“买官卖官”现象，也说明寺庙或教区实际上已经商业化的事实。实际上，现在的中国大陆的不少寺庙或教区、教堂事实上已经非常商业化或公司化，由于中国目前对宗教的“特殊政策”，教会或者寺庙的经济收入不需要纳税，因此他们除了有大量来自教徒的奉献或信众香油钱或捐献等现金收入，还有教会或寺庙持有的土地等不动产等，财务状况犹如一家经营状况良好而且没有风险的大公司。
美国“探索”频道三年前在一个有关中国着名寺庙少林寺的记录片中，其实已经把它比喻成一个大公司，更把少林寺的方丈释永信比喻成CEO(行政总裁)。
今年41岁的释永信原籍安徽□上，俗名刘应成，1981年16岁时出家入少林。入寺后拜当时方丈行正为师，６年后行正法师圆寂，22岁的释永信承师衣钵成为当时全国最年轻的寺院住持。1999年升座成为方丈。
释永信是中国第一个学习MBA课程的和尚，以及取得学位的方丈。他目前管理着少林寺数一亿计的资产。根据有关统计，少林寺目前的资产包括寺庙土地、房产、门票、武功教授和表演以及香油钱，还有其他巨额的捐赠。仅以门票收入一项计算，根据统计，现在少林寺每年游客量在150万人左右，如以每张门票40元计，少林寺门票总收入一年是6000万元，少林寺可以拿其中的四分之一，也就是1500万元自由支配。
── 原载 议报论坛
