据说在第二次世界大战期间，有一位钢琴家在战斗中被敌军俘虏了。他被囚禁在刚好能栖身的笼子里，一关就是七年。七年之后，他的身体已被折磨得不成人形，周围的同伴们也一个接一个死去了，但是在他的心中仍充溢着一定要活下去的欲望。战争结束后，钢琴家被遣送回国，开始他的新生活。人们惊奇的发现，他弹钢琴的造诣和熟练程度不但没有衰退，反而比被俘虏之前更加精湛。原来在他被俘虏的那段期间，为了克服极度的恐惧并且鼓励自己继续活下去，他每天都在脑海中弹钢琴，脑中所有的动作都与真实的动作完全一样。七年下来，每一个细节他都记得一清二楚，丝毫不差。
再如宋朝的苏东坡大学士与佛印禅师当年一起坐着打禅，过了一会儿，苏东坡睁开眼问佛印：“你看我坐禅的样子像什么？”佛印仔细的看着他的全身，然后点头称赞道：“嗯！你像一尊高贵庄严的佛。”苏东坡听后暗自窃喜。没过多久，佛印反问苏东坡：“那你看我像什么？” 苏东坡故意要取笑他，就回答说：“我看你简直像一堆牛粪。”佛印听后微微一笑，并没有出言反驳。苏东坡自以为拣了一个大便宜，回家后就兴冲冲的把这件事告诉了他的妹妹。不料当苏小妹听了事情的原委之后，不但没有夸奖他，反而嘲笑哥哥反应迟钝。苏东坡好奇的问：“你为什么笑我?”苏小妹目光狡黠的说：“人家佛印和尚心中有佛，所以看你如佛，而你心中有粪，所以才看人如粪呀！”
由此可见，从一个人批评他人的话语中，不一定能完全了解被批评者所存在的问题，但是却可以从批评者的话中看出批评者的心中所思、他的眼界、识见与心灵境界。这是因为人心如镜，当他骂别人是什么时，就是他心性和境界的真实体现，他的思想状态与心灵境界也大致与此相同。“佛光普照，礼仪圆明。”一个修炼的人如果心中充满了慈悲与祥和，必能善解他生命中的孽缘，他视野中的一切事物也将是美好的。@
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