简百志说，“汕”字的“水”字部，可喻为江泽民，也就是江泽民的山头已走到尾端，“尾”则由毛泽东的尸体，“毛”加“尸”所组成。从测字中看出的天数，再加上已有600余万中共党员退党 ，显示中共气数已尽。
简百志引用明末清初的黄宗羲经典之作《明夷待访录》的一句话，“君视民如仇寇，民视君如涕唾”来形容这次汕尾事件。他表示，当一个政权让老百姓生不如死，百姓能做的就是跟这个政权拼了。中共用武力枪杀镇压农民，已让外界看清中共的本质是不可能改变的，而汕尾事件只是开端，陆续会有越来越多的人民起来抗暴。
澳洲自由作家袁红冰日前来台湾演讲，在讲词中有句话让简百志动容 。袁红冰说：“台湾百姓善良，却要面对野兽般的共产党，我只能祝福。”这句话的涵义深远，台湾保留了中国传统道德和文化，百姓相对善良，也因为良善，部分台湾人民因而期望中共会变，这个想法却是危险的。
简百志说，中共绝不可能改变，要改变中共，惟一的方法是透过传播九评共产党一书，让更多中国老百姓加入退党行列，如此一来，才能和平理性解体中共政权，避免再发生另一个汕尾事件。
立法委员黄适卓表示，汕尾事件台商应引以为鉴，对大陆的投资要谨慎。若不了解中共本质，就急着要加强两岸交流与合作，结果将令人担忧。他也建议台商可透过《九评共产党》这本书认清中共的本质，并可提供实务经验供政府参考，让政府建立有效管理两岸经贸关系的机制。
他表示，早期对开放企业赴中国大陆投资，无非是希望透过交流，帮助中国走上民主化。不过，六四天安门事件后，可发现中国推动民主化的进程并不乐观，再加上中共只进行经济改革但不实施政治改革，中国大陆内部的民怨和矛盾已多如随时会引爆的汽油桶。
他强调，基于统战的需要，中共现在会给予台商部分利益和保障，但部分台商若因而错认中共已改变、有善意，最后转向以商逼政，要求政府进行两岸和平谈判、加速三通、加速经济开放，将是杀鸡取卵、自寻死路的行为；也就是说，届时台商被中共利用的价值无存后，台商的下场不见得像汕尾的农民一样，但是资金与资产可能会被中共侵占。
对于这次二次金发会的讨论内容，他忧心的表示，希望政府要坚定有效管理的立场，而非为开放而开放，妥协在中共或是台商的压力下。台商更应该帮助政府建立两岸的管理机制，因为透过汕尾事件，可看出中共的本质并没有因为经济开放后有所改变，此时，陆委会对于两岸经济最重要的课题应该是有效的管理，而不是一味的开放。
(大纪元)
