秦朝之前的中华历史，并无文字狱传统。那个时期中国一直是诸侯分封政体，根本没有强大的专制，所以即使如周厉王“防民之口，甚于防川”的暴政，仅仅限于周王的领地范围，不算是一次文字狱。
中华历史来说，有史可查的的第一次大规模的文字狱是秦始皇的“焚书坑儒”。秦始皇残酷镇压儒家信徒，下令焚毁除医书和占卜的书以外所有的书，等于是群体灭绝和文化灭绝，就如同现今“伟光正”揭批法轮功、销毁“非法出版物”。由于秦国消灭了别的诸侯国，建立了专制大一统体制，文字狱有了施行的条件，所以秦始皇的这个“始作俑”起了很坏的影响。
由于秦始皇以“焚书坑儒”而骂名昭彰于史，后世的君主便很顾忌，以之为戒，虽然一直有因为不中听的话、字而杀人者，但都没有形成意在扼杀思想、摧残文化的文字狱。
但是到了清朝就不同了。清朝的建立者女真－满洲人，当时属于中华文明的化外之民－北亚通古斯族群，这个外来政权在中国大乱、青黄不接之际乘虚而入，在三千万到六千万汉人及其他“南蛮”的尸体上建立了清朝。
自己恶贯满盈，罪恶滔天，被后世子民知道得多了可不得了，这会影响到“稳定”和“长治久安”。怎么办呢？满清统治者就把秦始皇的“焚书坑儒”发扬光大。
清朝的文字狱从顺治二年僧人函可“藏书案”开始，到1799年乾隆帝死去才基本收敛，历时154年，跨越顺治、康熙、雍正、乾隆四朝，占了整个清朝统治的一半还多。
满清对思想言论者的迫害，是典型的制度性的迫害。《大清律》中设有残酷苛刻的以言治罪的条款：不仅言论者、作者本人要治罪，作序者、出钱刊印者、刻书者和看过此书未首告者统统也要治罪，仅戴名世一案，牵连族人、门生、朋友及其亲属三百余人，其中有平日与他论文的尚书、御史等京官32人。清朝顺治时期，还在中国历史上第一次设立了文字、言论检察官，在钳制舆论上做到了“专人专项负责”。
秦始皇的“焚书坑儒”是最出名的，但实际上满清文字狱的残酷程度远远在“焚书坑儒”之上：秦始皇只坑了四百六十个儒，秦朝也只搞了十五年，清朝在两百六十多年中制造了160多起文字狱，残杀数万人以上。仅庄廷珑一案，就有三百多人被杀，七十多人被凌迟。
比以往历朝历代更绝的是，除了杀人和禁书，满清统治者采取抽、删、改、毁多管齐下的手法，把自己的入关征服史乃至整部晚明史歪曲成一本糊涂帐。这些做法，对文化的保存、反思造成了极大的破坏。
自己是侵略者，是外族征服者，这些，满清统治者内心十分清楚（始终比广大汉人清楚），正因为此，满清政权就要忌讳、掩盖、扭曲、贬低一切华夏政权抗击外来侵略的历史；就要忌讳、掩盖、扭曲、贬低蒙恬、李广、岳飞、文天祥等人事；就要摧残中华文化，编撰《四库全书》，抽、删、改、毁包括孔孟的某些言论在内的一切存有华夏民族精神、缺乏奴性的古书；在一切文章中严禁“胡”、“狄”、“夷”、“虏”、“戎”和“中华”、“中国”等字眼......此种种做法，就是要蒙骗愚弄广大被征服的老百姓，挖空心思掩盖其外来征服者殖民统治的不合法性。
清朝的文字狱，大大加深了中华民族的奴性和愚昧，极大地扼杀了中国社会的活力，造成了中国200年的大愚昧、大停滞乃至大倒退，直接引发了绵延至今的近现代的百年屈辱、苦难。
再谈谈中共政权的文字狱。
因其“专政”本性，中共自然是搞文字狱的天才，其迫害思想犯的刑法虽然没有满清的残忍，但打击面更大、手法更绝。
中共在“在野”时期就有了文字狱。
早在其在野作乱的山大王“革命”时期，中共就大杀大整异议人士：“江西肃反”、“延安整风”，异议分子当然不能免。王实味自以为可以做善意批评共产党的鲁迅第二，谁知仅因为一篇《野百合花》，就被“伟光正”砍掉了脑袋。连中共自己的高级理论家李达，身居高层、又有斯大林作靠山的邪教理论权威王明，只因言论不合毛共之意，也落得一死一逃的下场，其他人就更不用说了。比起山大王时代的中共，满清在关外稍微文明些，但入关后就不同了，刚刚拿下南京，满清就迫不及待的掀起文字狱，拿僧人函可开刀；与之相似，毛泽东一站稳脚跟，就将“胡风反革命集团”打倒，株连甚众；祭出“公安六条”，对“传播谣言”者杀无赦，杀戮甚多；又大批电影“武训传”，株连甚众。毛始皇还觉得满清式文字狱效率不高，干脆不等案例出现就动手，主动出击，引蛇出洞，以“阳谋”之术一举打倒“右派”百万以上，创造了史无前例的文字狱的辉煌。但是“我党”的本性决定了他永不满足于整人的成绩，自文革始，又发明了一种新的文字狱形式，“集体表态”、 “人人过关”，你要是“不老实”，要么当众捉“奸”（毛泽东时代的手法）；要么秋后算帐（现在的手法），总之没你好果子吃。
比起满清的文字狱，这一手法绝就绝在你：既没有说话的自由，也没有不说话的自由；比起满清的文字狱，中共的文字狱的更阴毒之处是“改造思想”，让无辜的人真觉得自己十恶不赦；比起满清的文字狱，中共的文字狱更恶劣之处在于：满清可以没有文字狱而更好的存在（仁政或君主立宪）；而文字狱是却是中共的命根子，少了文字狱，中共赖以为生的欺骗和罪行就要曝光，中共就要解体、就要死亡，所以只要中共不垮台，文字狱就会永远存在。
综而言之，满清文字狱和中共文字狱的性质是相同的、恶果是相似的：都是极端专制的体现，都大大加深了中华民族的愚昧。不同的是，整肃思想犯，满清喜欢手起刀落，更加直接、残忍；中共则喜欢“治病救人”，更加隐晦、彻底；满清的文字狱的恶劣程度取决于皇帝个人的影响，容易废止，中共的文字狱却有与生俱来的的制度性顽固性，非中共垮台不能废止。
满清、中共的文字狱，各自在中华黑暗史上抹下了最浓重的一笔。
曾节明 下午 1:04:24 星期一 2005年5月9日
