我小时候，住在台北中和乡飞驼二村，那是一个眷村，所谓的眷村，就是1949年国民党战败后，军人眷属在台湾聚集的村子。在这种村子里，你可以听到中国各省的方言，也可以接触到来自中国各省的人，由于历史的原因，他们被迫住在一起。
我记得，住在眷村时，我们有一大群小孩子，每天晚上，都会出来嬉戏；那是一段快乐幸福的童年时光，无忧无虑，很令人怀念。我们经常玩的游戏，如捉迷藏（躲猫猫）、官兵捉强盗、骑马打仗（人背人打仗）、杀刀（用手代替刀，互相攻击的游戏）。
在那个资源匮乏的时代里，我们没有玩具，只能凭想象，来创造游戏。但不论什么游戏，我们都必须要分国，所谓的分国，就是小孩子们，分成对立的两派国家；类似于中国人所说的分伙或分组。
这种分国的方式，完全按照小孩子们的自由意志，没有任何强迫的行为。我们每一次玩不同的游戏，每一次都按需要分国，因此每一场的游戏，分国的成员，都不相同。由于这种分国的模式，使我对人类国家的观念，有了初步的了解；没想到这种理解，竟然成为我对国家定义的具体概念。
长大之后，我接受了国民党专制的教育，没想到这种教育，竟然使我对国家的概念，越来越不清楚了。在这种教育体制之下，所谓的国家，就是中国，就是应该由国民党统治的中国；在这种国家的概念之下，大中国主义与大汉沙文主义，成为国家的核心概念；而所有的人民，成为了国民党企图，建立虚幻国家意识的工具。
当时，所有台湾的学生，对国家的概念，就是“消灭万恶的猪毛匪帮，恢复大中华”。所谓的猪毛匪帮，就是由朱德与毛泽东，所领导的共产中国。我还记得那时，我的志愿，就是当蒋总统；我以为蒋总统，是一个职务。后来才知道，所谓的蒋总统，就是以蒋介石为领导的万年总统，他是民主宪政的敌人，也是中国人的耻辱。这个蒋总统，当不得！
当我到达美国之后，接触了中国留学生，才知道国民党与共产党，都是一家人，也是一个模子。他们都用“灌输大中国主义”的方式，来教育人民。这种教育，充满了各种的谎言与暴力，也充满了各种诡论与神话。
这个诡论与神话，就是大中国主义与大汉沙文主义，它是压迫异族、破坏人类和平、专制主义化身、民主宪政敌人等的主义；具有反道德、反人权、反人类、反生命、反自然的特质。这种可怕的主义，使中国人成为人类最邪恶民族。
传统的国家观念，是由具有相同，民族血缘、语言、文字、风俗习惯、文化等的人，所组成的国家。然而，这些概念，只能作为国家的充分条件，而不能成为国家的充分必要条件。从人权的观点，国家的核心条件，应该是人民的共同意志，或者人民共同的价值观。
例如，美国与瑞士，他们都是由不同民族与文明的人，所组成的国家；虽然如此，但是他们信仰相同的“自由与民主”理念，因此组成国家。
从现代国际法的观点，国家必须具有四项基本要素，即人口、领土、政权与主权。从这个观点可知，任何国家或地区的人民，都可以透过人民自决的方式，建构上述国家的基本要素，而后成为国家。这种人民自决的权利，属于国际人权的范畴，是现代民主宪政保障的权利，没有任何国家可以否定，否则便是违反了民主与人权的价值。
例如，西藏、新疆、内蒙、台湾、宁夏回族等民族，有权脱离中国独立；琉球人民，有权脱离日本独立；北爱尔兰人民，有权脱离英国独立；车臣人民，有权脱离俄罗斯独立。
人民的共同意志，就是人民自决的权利，也是人类形成国家的自由机制。从人类历史的事实，可知许多国家，都是按照这种方式，所成立的。例如，中国古代有上万个国家、先秦时代有七个大国、汉后有三国、唐后有五代十国等。
这些例子，说明了国家的可变性。所谓国家的可变性，系指人类可以透过自由意志的组合，成立一个大国家；人类也可以透过自由意志的组合，成立一个小国家。国家的大小，并不重要；真正重要的地方，在于国家是否能够提供，一个幸福与快乐的生活环境？
以我父亲为例，他今天85岁，也算是高寿了。他告诉我他的故事，当中国抗日战争时，他为了保卫国家，毅然投笔从戎，参加抗日战争，成为抗日的英雄。抗日战争结束后，他莫名其妙地被政府安排，参加国共战争；又莫名其妙地与政府，逃到台湾。到了台湾之后，他被台湾当地的人，成为“外省人”；1988年国民党开放探亲，他返回中国故乡，竟然被乡人，称为“台胞”；后来，他到美国与我住在一起，又被别人成为“华侨”。他很想要搬回中国故乡住，但是客观的原因，却无法容许他有这个念头，因为他会被列入“农户”，然而我父亲，并不懂得如何耕田，因此他没法在中国住。
我父亲告诉我，他一辈子都在流浪，他一辈子都搞不清楚国家与国籍的概念；他为了国家，打了一辈子的仗，最后才发觉“国家是空的！”，只有老百姓的幸福与快乐，才是真正的价值。我父亲活了大半辈子，才悟出这个道理，是不是很笨？
现在我父亲，选择永远住在台湾，成为一个真正的台湾人。他学会了爱台湾，因为不论世界多么大，中国如何崛起，都没有人在乎他的死活，只有台湾才爱他，台湾提供了“全民健保”（不论多大的病，只付很少的费用）的福利，让他能够安心度晚年。原来一个国家的本质，就在于爱不爱人民、能不能充分照顾人民？如果一个国家，做不到这一点，那么国家对人民，有什么意义可言？
我认为，所有的国家，都是人类文明的神话，它唯一存在的合法性，就在于是否能够提供人民一个有尊严、人权、自由、平等、快乐与幸福的生活环境？如果它无法提供这个价值，那么这个国家，便没有任何存在的合法性！
以专制国家为例，由于它是一小部分人，独占全民的利益；这种模式的政权，绝对无法为人民，带来尊严、人权、自由、平等、快乐与幸福的价值，这样的政权，绝对没有存在的合法性。此外，有许多的证明，专制国家具有反道德、反人权、反生命与反自然的特质。这种政权，是人类邪恶政权的代表，它应该尽快被人类消灭，否则一定会危及全人类的安全与幸福。
我父亲爱了一辈子中国，也信仰了一辈子的大中国主义；最后才发觉，原来他所爱的中国，早就被大中国主义所绑架，并且沦入了永恒的专制命运之中。这种包含有大中国主义的国家概念，实际上是支持专制文明的国家意识；最后所有的中国人，都成为黑暗宇宙之中，飘零的花朵，没有国家的根，也没有希望和未来。这就是我父亲，对国家观念，最后的结论。
在一个不公不义的国家里，人是没有尊严与权利的，与其成为国家的牺牲品，还不如个人坚守良心、正义与做人的最基本道德底线。在这种黑暗的国家里，一个人能够维护其尊严与权利的方法，只有一个办法，那就是“一个人成为一个国家”。用这个个人精神自主的国家，来对抗巨大国家的邪恶与不义，这就是目前在中共统治下，有良心知识分子的命运！
在国家神话的牢笼里，所有的人，都是笼子里的动物。人类如果不能以自由、平等、民主、人权、快乐、幸福等的价值，来建立有人道关怀与人性尊严的国家，那么人或者还有什么意义可言？
有时候，国家或民族的神话，会成为欺压其他国家或民族的工具。在这种不公不义的国家或民族神话里，人类唯有透过人性的反省与人道的关怀，才能够看清楚，人间的公理与正义，否则人类会成为，国家或民族神话的牺牲品。
在这一方面，人类有许多的宗教，比较能够看清楚，这些问题。因为在他们的宗教立场，这个世界的关系，只是人与神的关系。神就是爱，人是神所创造的存有；换言之，每一个人，都是按照神的意志，所创造出来的唯一存有，因此每一个人，都具有绝对的完美性与独特性；这种完美性，绝对不容许，任何人随意伤害，也不容许，任何人随意侵犯他的尊严。
从这个观点而论，国家只是人类生存与发展的依托工具；国家没有权利压迫或侵害人民的权益。换言之，国家与人民的概念，类似于衣服与人的关系，国家是衣服，人才是衣服的目的；人类没有权利，用国家的观念，将人民化为工具，并且成为国家意识的牺牲品！
然而，很不幸地，很多国家的人民，都是这种国家工具的牺牲品。例如，中国为了统一台湾，制定《反分裂国家法》。这种《反分裂国家法》，就是大中国意识的产物，它不容许其他民族，追求自由与民主，也不容许其他民族，追求快乐与幸福。
它是一种反人类的意识，也是一种反人道主义的做法，因为反对人民自决，就是反对人的自由意志，也是反对人尊严与权利的行为。
我认为，《反分裂国家法》，可能成为未来世界大战的导火线。如果中国人民，不能够充分警觉，它的不公、不义、严重性与危害性，那么就是人类最无知的行为。中国人民，如果再继续纵容，中共这种做法，那么中国就等着灭亡吧！
再如，中共与美日的关系。这种关系，实质上，就是专制与自由国家，永恒对立的关系。除非中国人民，可以推翻中共专制政权，否则这种对立的关系，永远无法解除。许多中国人，看不清楚这一点，反而用民族主义、仇日与反美的意识，来看待这个问题。
例如，中国人反对日本，却忘记了，反对中共专制政权；这种仇日与反美意识，无形中取代了反中共的意识。中国人忘记了，美日两国人民，与中国人民，完全站在同一权益的立场！
美日两国，基于民主与自由的立场，反中共专制政权；中国人民，基于社会公平与正义的立场，也反中共专制政权。目前，中国人民，尚没有勇气推翻中共，那么由美日两国，来反对与抵制，中共专制政权，中国人民是否能够基于这一点，心存感激？
除非中国能够成为，自由与民主的国家，否则中国境内，绝无永久和平可言。除非未来的亚洲，能够在民主与人权的基础上，建立亚洲联邦或亚盟，否则亚洲地区，各种问题，如领土纠纷、国家主权意识、狭隘的民族主义、国家利益冲突等，都会成为亚洲爆发大规模战争的主因。
唯有能够充分超越，狭隘的国家利益与民族中心思想，人类才能够充分看见，人道的爱与世界的正义。
苦难的中国人民，何时才可以看清楚，这些永恒的价值？
(看中国首发 欢迎转载) 2005-3-1
