首先，我们来看看台湾问题。国父孙中山领导民主革命推翻了封建清皇朝，创立了亚洲第一个民主共和国－－中华民国。中华民国成立的次年中国就举行民主选举，选出了国会议员，成立了参众两院，召开了第一届国会，制度了中华民国宪法，确立了多党政治、三权分立的民主体制。毫无疑问，当时中国就是一个名副其实的民主国家。这是不容否定的历史事实。当然，国民党有过一段时间的独裁，这也是事实，但没有错，是正确和必要的。这是国民政府在封建专制残余势力复辟和军阀混战的严峻局势面前不得已采取的权宜之计，是为了捍卫民主革命的成果。这个历史事实已被越来越多的人所认识。不管怎样，我们撇开这点不论。中共当年以国民党独裁为理由，打着反专制、争民主、争自由的旗号煽动革命。中共如果真的是反专制争民主，那么把国民政府赶出大陆之后理应在中华民国的名义下遵照中华民国的宪法组织民主选举，由人民投票选出执政党。这才是正确的做法。然而，中共并没有这样做，反而没有经过任何民主程序擅自成立了中华人民共和国，施行中共一党专政。更换执政党符合民主政治原则，不可非议。但是执政党只能组建新一届的政府，绝不能成立新的国家。否则就是窃国。显然中共成立中华人民共和国是窃国行为。再说，中华民国成立于1912年，遥先于中华人民共和国，并且至今仍然存在于台湾，其涵盖全中国的法律地位从未经过任何民主程序改变，依然具有法律效力。中共当今极力反对陈水扁修宪，就说明连中共自己也承认这点。我们已看到了事实的真相，中共成立中华人民共和国就是分裂了中国！分裂中国的不是别人，正是中共自己！“中国最大最老的分裂分子”的“光荣”称号，中共当受之无愧，名副其实。中共以胜败论英雄、以大小定是非，长期以来以龙头老大自居，极力打压国民政府，武力恐吓台湾同胞，制造民族仇恨。李登辉、陈水扁等“台独”分子之所以有市场是中共给他们制造了借口和机会。如果中共还继续一意孤行，那么结果只会加深台湾人民对大陆政权的仇恨，加剧台湾人民的离心，不久的将来必定是100％的台湾人支持“台独”。更严重的是，两岸长期对立所造成的两岸人民间的隔阂和疏远，加上“台独”分子“去中国化”的渲染和教育将会让台湾人民心底仅存的一丁点与大陆同根的民族情和民族记忆荡然无存，尤其数十年后的台湾下一代就真的“不知有汉”了。宪法的修改、国号的变更，形式上的独立都不是致命的。最致命的就是民族情感的日愈消失和内心的“独立”。纵使将来大陆民主化，台湾也不一定还有心有情同大陆统一。到时台湾真的就名符其实地永远地从中国分裂出去！李登辉要负责任、陈水扁要负责任，但中共要负主要责任！
再来看看新疆和西藏。在西藏居住的民族基本是藏族，在新疆居住的民族主要是维吾尔族（占新疆人口最多的民族，约六百万人〕。这两个民族的人种、文化、宗教信仰等各方面都与中国的主体民族汉族和其他少数民族完全不同，是地道的外来的民族。象新疆的维吾尔族的祖先就是来自中东，是中东阿拉伯民族的一个分支。这两个民族加入中华民族大家庭也只有一千多年的历史，并且历来集中偏居于中国的西北地区。同一民族集中居住于同一区域最容易滋生出闹独立和闹分裂的势力，主要原因一般来讲是对国家中央政权缺乏认同以及同其他民族发生矛盾。（一个国家要保住统一最关键的一点就是国家政权要得到全国各个民族的认同，血缘和文化认同仍属其次。〕中国历代所有的封建皇朝包括现在的中共政权都是依照一个民族征服另一个民族，胜者为王的传统规律建立起来的，没有经过民主程序；因此无法解决中央政权被认同的问题。这才是新疆、西藏少数民族闹独立的根本原因。无可讳言，在中共之前的历史上，这两个地区就时不时地发生过叛乱，如清朝1758年的新疆维吾尔族叛乱。为了不激化矛盾，历届皇朝的统治者对这两个最为特殊的少数民族地区施行了最为宽松的统治。比如仅通过给这些少数民族的首领授予封号、委派封疆大臣等办法来昭示统治权和领地权外没有强行改变这些地区的社会制度、没有在这些地区强行推行汉族文化或统治者本民族的文化（如清朝的满族文化〕、没有干涉这些民族的宗教活动。可以说，在一千多年的时间里藏、维两民族的文化没有因为这两个民族成为中华民族大家庭成员而被侵蚀，被破坏。所以，直到上世纪五十年代西藏仍保留着与中国其他地区大不相同的社会制度和宗教体系。正是因为这样的宽松统治，藏、维两民族还能勉强地向中央政权俯首称臣，接受中央政权的管治。 (博讯 boxun.com)
但是，到了中共当政之后，这两个民族和中央政权之间的矛盾严重激化，地方和中央达到势不两立的地步。最显眼的也是众所周知的，就是上世纪五十年代，西藏的达赖喇嘛出走在印度成立西藏流亡政府和新疆“东土耳其斯坦运动”人士出逃在土耳其成立新疆流亡政府。这是新疆、西藏历史上所没有过的。之所以发生这样恶劣的后果是因为中共施行了比历代任何专制皇朝更为专制、更为野蛮的统治。中共当初就是由汉人发起成立，并在一段很长的时间里党员都是青一色的汉人。可以说，中共从一开始就是以大汉族的面目出现，天生就与少数民族没有“血缘关系”。对中国众多的少数民族人民来说，中共无疑是一股异族的政治势力。中共通过暴力手段建立起来的中央政权本来就不能让藏、维等少数民族内心产生真正的认同感和归属感。在此情况下，中共对少数民族地区的管治理应要更加谨慎和宽松才对。但事实却相反，中共建立中央政权后不久就下令军队开进新疆和西藏，用武力迫胁的手段，强行建立中共地方政权。为了掩人耳目，制造民族自治的假象，中共使出了让少数民族出身的人物充任地方“自治”政府第一把手（即“自治区”政府主席〕的招数。但这些政府的第一把手都是中共自己钦定的亲共人物。所谓的选举只不过是奘模作样欺骗民众而已。而且，在中共各级地方政权里政府第一把手只是同级党委的副书记，是屈居二线的领导人物，受党委书记的绝对领导（党委书记从来都不会是本地少数民族出身〕。如此的行政第一把手理所当然地就是中共操纵的“木偶”。地方政府也就理所当然地成为傀儡政府。原来中共给少数民族允诺的“民族自治”实为中共一党之自治也。不仅如此，中共还同在中国其他地方一样在这两个民族地区强制推行社会主义制度和极左的政治路线。毫无疑问，西藏的农奴制度是应该废除的。但是，如果中共象当年美国政府解放黑奴那样仅仅解放农奴，其他方面不作干涉；那么西藏贵族和中央政府的矛盾还不会如此尖锐。当然，最为严重的是中共自踏入西藏之日起就捣毁寺庙、焚烧经书、迫害僧侣。藏民数千年来信奉的佛教只能缩头在幸存的为数不多的寺庙里。宣扬无神论的马列教条和共党理论则大行其道在教育，文化艺术和媒体各个领域。中共就是这样既在物质方面进行破坏又对藏民的心灵进行侵蚀和毒化。西藏是举世闻名的佛教王国。宗教是藏民的命根子。中共对西藏宗教和文化的破坏是导致“藏独”产生的最直接的原因。毫无例外，中共对新疆维吾尔族人民信仰的回教也是使尽破坏摧残之能事。只不过维民对宗教的依赖程度略比藏民弱些，因此在这方面的反弹相对略小些而已。但是，在中国众多的少数民族当中，新疆维吾尔族的外族意识最为浓重，独立心态也由来最久。然而，维民们把独立诉求大规模付之行动的还是在中共统治之后，尤其在最近十几年。这是中共专制统治造成社会矛盾有史以来最为尖锐化的后果。新疆、西藏当前的社会矛盾与中国其他地方当今所面临的社会矛盾是一样的，就是官府腐败，社会不公，贫富悬殊，黑社会狂肆等等。在社会矛盾重重的国家里，主体民族首先想到的必定是推翻现政权，变革社会制度，而作为外来民族和少数民族首先想到的理所当然就是独立，他们没有理由去陪另一个民族受罪！
事到如今中共不但没有丝毫的反省，反而依然自欺欺人地认为“闹独立”、“搞分裂”是一撮坏人所为，是海外反华势力挑起的结果，并以各种各样的手段和罪名镇压独立分子。不久前中共又以反恐为名法办了一批“疆独”分子。他们真的是恐怖分子吗？未必。即使是，恐怖活动的根源是什么？我们必须弄清楚。恐怖活动是由一定的政治、经济或宗教等原因引发的。它只是一种斗争方式，是力量过于弱小的一方无法与力量强大的一方公开交锋时所采用的让对方防不胜防的袭击手段而已。其目的就是要引起对方的重视和恐慌，迫使对方作出让步以实现其政治、经济或宗教和文化方面的诉求。如果不去深究恐怖活动背后的原因并加以解决，而一味地武力镇压，不但不能根除恐怖活动，反而将引发更大的恐怖活动。象车臣恐怖分子让三百余名俄罗斯学生的生命化为乌有这样的恐怖事件以后会不会在中国大地上发生呢？我想谁都不敢绝对否定。
事实告诉我们，让中国陷入分裂危机的真正原因是中共的专制和腐败。要消除分裂必先除掉专制。（（反分裂国家法〕〕解决不了分裂问题，民主化才是出路！
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