被邪灵附体的中共,为了维护其统治,一直以制造恐怖为手段。在不同的时代,恐怖的表现形式也不一样,有时外在恐怖多,有时内在恐怖多;有时黑色恐怖多,有时红色恐怖多;有时肉体恐怖多,有时心灵恐怖多;有时中共直接打打杀杀的恐怖多,有时是人们自己习惯于害怕而自我生出的恐怖多。但是,恐怖感的总和是不变的。中共邪灵本身作为一种生命体,有它自己的运行规律。用恐怖高压来统治人民,是共产邪灵新陈代谢的生命机制,“恐怖守恒”就是其基本原理, 共产党要把社会恐怖始终保持在一个足以威慑所有人的程度上。
2) 中共的“杀人测不准定律”
在中共的“恐怖永恒原理”之下,杀人只是达到恐怖的手段之一。那么,杀多杀少,并不是目的。在人们的恐怖感不大时,多杀一些人就能提高恐怖;在人们的恐怖感很大时,杀少量的人也能维持恐怖;在人们不由自主的害怕时,中共可以嚷嚷杀人(不用杀人),也能维持恐怖;在人们经历了无数的政治杀人运动,对中共的恐怖形成条件反射之时,中共可以提都不提杀人。可是,一但社会上人们对恐怖的感受有变化,中共就会调整它的杀人力度。所以,中共杀多杀少本身不是衡量它邪恶的直接尺度。有人以爲现在中共变温和了,不杀人了。其实不是中共变了,而是人民变老实了。一旦人民要起来要求什么,超出了中共的容忍,就又要杀人了。中共杀人“测不准”反而是其杀人一贯性之所在。
“测不准”的恐怖不仅仅体现在杀多杀少,更重要的是被杀群体的随机性。由于历次大规模杀人都有意不明确运动物件、定罪标准和量刑标准,爲避免被划进可能被杀的范围,人民往往退缩到一个自我划定的相对“安全区”,这个区域有时比共产党划的还要小得多。这就是为什么每次运动人人都是“宁左勿右”,每次运动都是“扩大化”,是因为一级一级的主动加码以求自保。运动越往下越残酷,这种全社会的恐怖自动放大效应就来源于共产党的随机屠杀。