我想当年在中共起草九评苏修的时候恐怕他也没有想到有一天也就是今天自己也被放到审判席上，这是风水轮流转，那么每条路都是自己走过来的。我想用我的观点来讲上帝是公益的。所以呢我们应该高度评价大纪元时报推出这样的一个系列评论。这个工作总的来说早就该做了。所以大纪元的这个贡献我想是不言而喻的。这么大的统治集团对世界上那么大的一个国家控制这么长时间，制造了那么多人权悲剧，那末对这样一种力量进行分析、反省、那么我想它的价值是不言而喻的。
任不寐先生说:事实上对中共的反省，自从它起家那一天开始，整个文明世界带着提心吊胆的目光注视着共产主义运动的一举一动，所以对中共的反思呢，并不是从今天才开始的。一九四九年以后，大陆对中共的反省一般来说是经历了三个阶段。
第一个阶段呢，就是帮助中共改革这样一个阶段。它不敢或者没有真正的认识到这个制度本身就是有问题。它这个问题的可能出现在某个政策方面，某些领导人身上。所以会批判毛泽东的个人独裁、批判这个陈独秀的右倾机会主义路线，在内部的框架内呢寻找改革的方向，或者叫第二种忠诚，就是说我怎么反对中国，但我不能反对共产党，我可以反对某些方面，但我对党还是忠诚的，这是第一个阶段。
那么第二个阶段呢我觉得就到了今天这样的一个阶段了。就是中国的问题不是出现在某个党的政策问题上，不是出现在某个领导人的身上，而是共产主义运动这样的一个形式，它的这个发起、组织，这样一种力量，也就是中国共产党本身在文化上，在政治上存在巨大的文明缺陷，在极端的时候，它本身就是文明的敌人。那么这样一个反省，我觉得，我可以提一提国内从张志新到胡适根这样的一个曲线。
张志新特别代表了我讲的第一个阶段，喉咙被割断，临死之前喊毛主席万岁，共产党万岁。我想这样的一个时代，这不仅仅是张志新本人的悲剧啊，我想也是我们整个民族的悲剧。我接触过人民日报的一个老部长，他讲到邓拓临死的时候，原人民日报社社长，他是自杀的，他的遗书里面就写着共产党蛩辏
