贵州“启蒙社”的著名成员之一方家华先生，于2003年底根据格鲁吉亚政变的事实，推出了《政变文化》，并在互联网上广泛传布，同时也招来了一些置疑和非议，最为明显的是：政变与文化之间根本就不存在对等和必然的联系。这些朋友只是从政变的惯例和现象上展开的思维，即：政变是两个或更多的利益集团，在政治上的冲突，在政权上的争斗，乃至颠覆某个强势集团，是以血腥、阴谋作为背景的成功与失败.这和一般文化人理解的文化，根本挨不上边，搭不上界,政变，不属于文化范畴。
笔者和方家华先生的交流是比较频繁的，在其推出《政变文化》之前的交谈中，对该文深刻的文化内涵就有所了解，在这篇短文中，充满了提示、暗喻、借鉴、敦促的用意比比皆是，这些不叫文化叫什么？这种文化可能只有勇于政变的人看得懂。确实，方先生的这篇文章是写给这种人看的。
现中国共产党的主席胡锦涛先生，就是这样一位勇于政变的人！
从一份中国官方的文本《加强党的执政能力建设决定》产生的始末得知，这份《决定》从2003年底就开始运作，经过若干次的传达、修改、汇总，最后于2004年9月19日正式推出.胡锦涛先生为这次政变的成功，曾作了大量的前期准备，他是用智慧指挥政变，智慧政变不是文化？有意将纪念中华民族“9·18”国耻日的警报，推迟到9月19日江泽民下台的这一天，在全国一百多个城市同时拉响，这是纪念？是庆祝？这些没有文化成份？？
方家华先生与全国众多崇尚自由、民主的人士一样，认识到中国政治变革，体制变革、社会变革的发生，只是时间问题，而这种变革发生时，中国广大民众付出最低成本的方式，首取上层权利的和平政变，这一点或许胡锦涛先生也有同感？
通过《决定》民众欣喜地看到“科学执政，民主执政，依法执政……”等等许多执法观念的新亮点，同时也听到“不照搬西方的……”这只能说明胡锦涛先生还没有彻底摆脱“意识形态”原有的霸气，这还是既得到利益者的突出表现。从人类发展的角度来说，世界上所有先进的东西，都是人类共同的财富，务实的作法就是要学习、要借鉴，那种东方、西方的划定，是一种强权的人为意志，作为政变后的舆论过渡，不免让人感到是一种政治上的欠缺，不然的话，就是赤裸裸的政治欺骗！
勿庸置疑，胡锦涛先生惨丫
