“信不信,轧死你,不就赔10万块吗?”
这句话具体骂的是一个生活在社会底层的农妇,却又像指桑骂槐,大有深意,耀武扬威之气直逼每一个普通中国老百姓的鼻息.这赤裸裸的语言在宣告一条中国公民的生命在遭遇权贵者时卑微的份量---弄死你就像踩死一只蚂蚁,你能奈何我?我有权有钱我怕谁?
骂得好,骂出了中国权力话语的经典,骂出了专横无耻的极致,骂出了现实的广度和历史的深度! 它骂得是如此牛气冲天，有恃无恐，掷地有声，权的霸气结合钱的骄横一览无余.这句如同宣言般的话语,在上千人的围观中脱口而出,何等大言不惭,何等的公开与悍然! 姑且不论2004年初引起舆论公愤的”宝马案”中撞死撞伤13人的苏秀文当时原话是不是这样说的, 我们只问:为什么压倒多数的中国老百姓逻辑上相信苏秀文说得出来这样的话?
经典背后的权力逻辑
这句经典的中国权力话语,看似2003年10月横空出世,实际上绝不自”宝马案”而起,它经历了一个长期积累和印证的过程,可以说早有历史渊源,更有广阔的现实支撑,中国老百姓对此毫不陌生,耳熟能详,早已内化为判断事理的逻辑. 这种逻辑, 是权贵者随心所欲胡作非为的逻辑,是统治者如狼似虎被统治者无力自保如待宰猪羊的逻辑,是权力阶层和平民阶层权利对比严重失衡的逻辑,是老百姓在遭遇权贵时无基本的生命权保证更遑论其它权利的逻辑.
强权流氓逻辑的炼成
这种强权流氓逻辑是何时炼成的? 它还要在中国持续到21世纪的第几个年头?
早在2000多年前,秦始皇就说过:” 信不信,我让你们看什么书你们就得看什么书,我不顺眼的书都给我烧了,谁敢说半个不字挖眼削鼻砍足侍候着!谁敢议论我,议论国事,我立马挖坑活埋让你跟兵马俑一个待遇, 信不信?”
后来的汉武宋帝,一代天骄,明祖清皇,更是继承其衣钵，并不断发扬光大。司马迁,你不是为人刚强正直吗? 信不信,把你阉了，让你刚让你强！岳飞,你有战功又怎么啦? 信不信,一个”莫须有”的罪名就让你冤死在风波亭上! 什么? 农田要种粮食?可汗我说吃手扒羊肉就行,良田也一律踏平当牧场,小民敢放半个屁? 我魏忠贤，虽然不忠也不贤，还滥杀陷害清流人士，但信不信，底下人不照样掀起对我歌功颂德的高潮，还为我立了不计其数的生祠？我大清,那更不含糊,杀人如割韭，诛心更毒辣。信不信，留头不留发，留发不留头！信不信，一句“清风不识字”逆了我龙颜，我就让你满门抄斩株连九族死无葬身之地!
腥风血雨两千年,写下一部吃人的历史.皇帝被赶跑又如何?这条铁律看似松动,其根基却岿然不动,开始另换行头进行新的演出. 信不信，我汪精卫做主，宁可枉杀一千，不可错过一人，冤死又有什么办法！左联五作家，信不信，你不跟党国的路线走，只能请你们吃黑枣；闻一多，不听话，竟敢我口说我心，信不信，公开慷慨陈词之日就是你命丧黄泉之时！
惊心动魄再亮相 修炼更上一层楼
时间在往前行驶，共产党的治下是否改天换地？50年代的前6个年头，人们还心怀热望，但1957年的反右，赫然宣布了延安时期在党内已初露峥嵘的铁律如惊涛拍岸扩大到党外,扩大到全国,笼罩于全国人民头上,来了一个惊人魂魄的登台亮相。
这登台亮相之所以惊人魂魄,令至刚至坚之人也骨软胆寒,是因为铁律在新政权的苦心经营和精心打造下,已出神入化为最高领袖,党和人民三位一体的世间最高圣灵,集革命与正义于一身,头戴伟大光荣正确的炫目光环,每个中国公民从出身到上学,从工作到结婚,身处的所有公共空间和私人空间完全被一手掌握,生死荣辱无所逃于党的控制之下,为党”信不信,我想怎样就怎样”的恣意大表演奠定了坚实的制度基础.
阴谋也好阳谋也好，让你百花齐放百家争鸣你们还真信言路大开了，言者无罪呀？信不信，这些右派，敢于批评敢于议政，那还了得，我党和我个人还能说一不二吗？这种人一定要贬，一贬再贬贬到底，让他们进干校扫厕所天天低头认罪像条丧家犬！信不信，贬到臭老九的地位我都不解气不放心哩！
最喜欢的就是无知无识的纯朴劳动者，我指哪儿他们打哪儿，不思考更想不到作为一个人竟有擅自思考的权利，给他们发一个文件发一个最高指示他们照着做就行了，多好的执行机器！信不信，这个国家，机器越多人越少就越好管，人是血肉之躯会出差错，机器才能不折不扣听指令办事，这才叫人放心！你看，那高举如林的臂膀，那响彻神州大地同一种声音，呼喊着同一个“万岁”，仿佛脑中被植入了同一种芯片，我一按遥控器他们就能随之起舞，任我摆布，一切按我的意志行事，天下至快至尊之事不过如此！
信不信,大跃进我脑子一热让他们饿死了三千万，开始我还有一丝内疚但不多久也就坦然了,几千万死了也没怎么样吗,他们不照样哭着喊着叫我万岁万万岁吗?我照样做我的大救星红太阳!所以,我们中国有着世界上最好的老百姓,他们绝对跟西方人不可同日而语.西方人对死那叫大惊小怪,死了一个人都吱呀怪叫,咱们中国老百姓死了三千万也不吱声不生气,这是多深的修养多高的水平? 要不是从秦始皇老前辈那会儿就及早训练,多少代不断敲打,到我这一代再强化训练,能修炼到这种前无古人后无来者令人叹为观止的份儿上吗? 所以我敢胸脯拍得山响,我一句”生的光荣,死的伟大”鼓励一下,让老百姓死个三亿给我打嬴核战争没问题,他们二话不说就能往前冲,信不信?
民族灵魂工程: 灭了”脊梁族”
大兴”人整人”
信不信,半个世纪以来,我是这个民族当之无愧的的灵魂工程师。我最大的成就是斩尽杀绝了一大批敢说真话敢说实话的”脊梁族”,像彭德怀, 遇罗克，张志新这些人都是，不把他们这样的人批倒批臭谁还会信我的话句句是真理,一句顶一万句? 谁还会信老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋? 我最恨也最担心这种乱说乱动的人树立坏榜样,把群众的脑子搞复杂了，把群众的胆子带大了---人一复杂就不好领导,人一胆大就爱闹事,我想随心所欲就难了.
所以,这种”脊梁族”就得杀无赦!灭了”脊梁族”,再全面贯注”人整人”的文化精神.让干部整干部,群众整群众,知识分子整知识分子;让文艺界互相整,夫妻亲属互相整, 朋友邻里互相整;让儿子整老子,学生整老师,外行整内行!整得人人自危,神不守舍,提心吊胆,互不信任,一盘散沙,再不剩半点精气神能拧成一股绳共同怀疑点什么,反对点什么,我的宝座也就安稳了.岂止是安稳,简直是固若金汤!
信不信,鲁迅若能耐烦活到解放后,他在中国大陆是戴”民族英雄”的桂冠还是被人摁着九十度鞠躬戴”反党集团头目”的高帽挨批斗蹲监狱很难说!我说就冲他那硬骨头精神,铁板钉钉地属于”脊梁族”,毫无疑问是后一种下场,看看他的门生胡风等人,不都被整得死去活来? 信不信,走遍神州大地,真理只有一条:我毛主席可以说整谁就整谁,管他鲁迅老舍还是刘少奇林彪,我可以出尔反尔,朝令夕改,阴谋阳谋一起来,但就是永远伟大,光荣,正确你信不信?
”寒蝉族”的炼成
我的计划很成功目标也明确: 灭了”脊梁族”,大兴”人整人”,这两剂猛药之后就水到渠成地进入了”寒蝉族”工程. ”寒蝉族”是一项国民灵魂工程,是关系着党的专政能否长治久安的关键.
要从娃娃抓起,让娃娃识字要先学会写”毛主席万岁”这类的话,从小不厌其烦地练习写”思想总结”,”思想汇报”,为其日后成为党化机器人奠定童子功;即使成不了党化机器人,起码也可以炼成心口不一,知行脱节的分裂人格,这种人不会威胁我党的统治.唱歌要千遍百遍地唱”党啊,党啊,亲爱的妈妈”此类的歌.不用心虚.虽然道理上说人民应该是党的妈妈.但有道是谎言重复一千遍能炼成真理,只要功夫深,铁杵磨成针嘛.要唱出眼闪泪光,喉头哽咽的深情,唱出宗教般的庄严和赤诚,唱出不知肉麻为何味的崇高境界……
相反,像<国际歌>这种原本激昂振奋的战歌,要拖慢节奏来教,让它完全变成哀乐和挽歌似的东西,要唱得沉闷压抑,让人乏味生厌,失其战斗精神.你想,它唱”从来没有救世主”,简直是跟我针锋相对,我是”人民的大救星”啊!又总喊什么”不愿做奴隶的人和全世界受苦的人””起来,起来”,像什么话!在我伟大的身躯前,在党和政府的坚强领导下,人们要记住的第一要义不是”起来”而是跪下,跪下! 让你就地打滚自扇耳光你就就地打滚自扇耳光,让你横眉立目咬牙切齿你就横眉立目咬牙切齿,总之,要随我的指挥棒起舞表演,耍猴人手下乖巧的猴子堪称你们的楷模. 要知道,表演才能是炼成”寒蝉族”的基本功, 不善表演,真情真性是炼成”寒蝉族”的大忌.
当然,要让全体国民脱胎换骨大规模炼成”寒蝉族”,硬的一手更是关键工序.哪里有乱说乱动的人,镇压和专政的铁拳就砸向哪里,从政治经济到心理生理全方位把他整死!孤立他,搞臭他, 侮辱虐待他,让他家破人亡,生不如死,若想活下来必须完全抛弃自尊自爱,付出当小丑当狗甚至当狗屎的代价! 这叫杀鸡给猴儿看,把人们吓得面如土色,心胆俱裂,大气不敢出一声儿,恐惧深入骨髓将脊梁骨腐蚀成碎片!这是一剂猛药，副作用是全民族的男性都能给直接间接地整成阳萎,但我也在所不惜---因为,每个国民都想擅自伟大坚挺是犯上作乱之源,敢于对我的权威提出疑问和挑战怎么办?
所以,最稳妥的还是让我一个人保持伟大坚挺就行了,我可以代表全国人民嘛!这里我要澄清一点:“三个代表”的重要思想是江泽民同志的创新这一说法是不合适的,实际上“三个代表”的思想精华滥觞于我.别说三个代表,就是三十个,三百个,三千个代表我也早就做到了无所不包，名至实归的境界.我代表太阳,我代表救星,我代表真理,我代表革命.我代表全国人民6亿颗脑袋思考和决定，我代表一切伟大光荣正确的东西,不是吗? 当然,连全民族男性的伟大坚挺也被我代表了,铁证如山:请看文革后十几年来贴满大街小巷, 电线杆厕所的“专治阳萎”和“金枪不倒”的广告,请看中国体育界乃至全民性的阴盛阳衰,特别是在集中表现男性意志品格和男性性感的足球运动中,中国男足一如既往雄起乏力的现状,都在昭示我的“寒蝉族”工程的影响之深,成就之大.
畜群道德
作为一个熟知中国历史的人,我深知恐怖在驾驭民众方面所具有的巨大力量.牛马要用鞭子打才听话，恐怖则是一个统治者驾驭民众的不二法宝。我制造的红色恐怖，跟秦始皇，明太祖，康熙帝等封建帝王制造的黑色恐怖，还有后来的军阀以及国民党制造的白色恐怖，其实质和精髓是一脉相承的，都是苦心孤诣不遗余力地驯化国民之举.
因为,从本质上说,中国从古到今, 国家的本质都没变,国家或被皇帝所私有，或被一党所私有.皇帝的一己之私或某政党的私利成为国家的最高利益,民众的存在是为这个皇帝之私或一党之私服务的，从这个角度出发,将国民培养为只知服务不知索取的畜群是最自然不过的价值取向。
作为为统治者提供苦力，贡献皮、肉、蛋、奶的畜群，温顺听话,怯于反抗是最理想的国民性格。两千年来，从秦始皇到我直至我的后辈，前仆后继，从风俗到文化大力培养着这种畜群美德。皇帝统治下,磕头下跪这种矮化人格，抹杀自尊的行为被训练为民见官的基本礼仪和习惯性动作;改为党天下后,虽然表面上废除了磕头下跪的礼仪,但在民众内心深处磕头下跪却阴魂不散,在皇帝面前的三跪九叩改为在党和最高领袖面前抛弃人格自尊和独立思考.
这种内化了的磕头下跪,比外化的磕头下跪对国民性格的驯化有过之而无不及.文革期间内化外化的两手驯化更是齐头并进,登峰造极,不计其数的无辜人们被剃阴阳头被戴高帽被毒打，尊严被践踏到连牲畜也不如的地步。到现在都进入21世纪了，中国中央电视台还整天没完没了播放帝王剧，孜孜不倦地用磕头下跪口呼万岁的经典场面对当代中国国民进行潜移默化，其矢志不渝驯化国民的苦心令我感动不已.
后继有人
听说在我诞辰110周年之际，我党第4代领导集体郑重其事地为我歌功颂德，这说明我的统治思想和治国方式后继有人，我的在天之灵发出心有灵犀的一笑。是啊,实话实说,老江小胡小曾小温你们现在能稳坐钓鱼台，我的功劳确实不容抹杀---我史无前例超大规模地培养了多少唯党首是瞻的”寒蝉族”啊!
”寒蝉族”们老实听话，我说句话对他们来说就是响个雷，让他说乌鸦是白的他不敢说乌鸦是黑的，让他放卫星他就说亩产上万斤;让他跟父母划清界限他能当众扇老爸老妈的耳光，说她丈夫反动她能马上控诉揭发丈夫的反动罪行并提出离婚跟党站在一起…嘿嘿嘿呼呼呼哈哈哈!”寒蝉族”是古今中外开天辟地以来,地球上最驯良最配合,让他死他也不敢不死的一群人,我立下的这个功德至今荫泽后世几代共产党:
信不信, 至今宪法难道不仍旧是你们手里的花瓶?随你雕来随你刻,也随你们玩厌了搁一边当摆设,大声抗议者有几人? 你们大肆贪污腐败,教育卫生一团糟, 财政金融布满蛀虫,重大事故捂着盖着还接连不断,但就是你们,偏偏能脸不变色心不跳地宣称代表最先进的生产力和文化,最广大人民的利益,有几人敢公开恶心公开呕吐说个”不”字啦? ”寒蝉族”们不但不敢说不,还掀起一阵一阵学习的”高潮”来呢!当然, ”寒蝉族”出于善于表演的本能爱叫床,是不是真达到了”高潮”很难说,不要太难为他们了…
毛泽东:终身最高成就奖
毋庸置疑,毛泽东理应荣获实践“信不信,我想整死你就整死你”这个权力逻辑的终身最高成就奖.
这一殊荣非他莫属.
不要说与他共历过枪林弹雨的老战友老功臣有多少被他整死,就是普通人也有近两亿人挨过整，被整死的上百万.而且整死也就拉倒，补偿费半分没有，还要恶狠狠地给一句“自绝于党和人民”.饶是这样,他还到死都担任着全球五分之一人口的”大救星”,”红太阳”,”最高领袖”,受着”最最最伟大”,”万岁万岁万万岁”等众口一词的称颂和祝福,并且影响力冲出国门走向世界, 把不谙内情的外国年轻人也唬得一愣一愣，以为他酷极帅极而看不到他手上的斑斑血迹和脚下数以千万计的冤魂。
斗魂真髓的扭曲
毛泽东身上有一颗不朽的斗魂.他是斗争的精灵,斗争的九十九段高手,古今中外盖世无双.他最善于在斗争中争取主动,置对手于被动, 置敌人于死地.他打遍天下终其一生无敌手。谁挡了他的路，轻则下放发配作牢，重则受辱而死。
小时候，蛮横严苛的父亲没能压制住他，走上政治生涯后，陈独秀、王明、张国焘再加上蒋介石等终不是他的对手。解放后党内高官更被他收拾得服服贴贴，捏着把汗过日子。对外历史上也一改清末以来处处挨打的晦气，印度撒野被他一仗打到新德里，超级霸权美苏压境也敢与之掰手腕奉陪着玩一把，还打了个平手，没让俩大个儿占着便宜。
可惜呀可惜，这种不受任何人控制和压制，不受任何力量压迫巧于反抗敢于斗争并善于取得主动的自由不羁之魂，这在中国人中间十分罕见也分外宝贵的斗魂，却在后半生舍其精华取其糟粕地用在了让国民你斗我我斗你的大规模内耗上，斗争被扭曲为扣帽子整人，扭曲为执行最高指示和孝忠最高领袖的竞赛！
而斗争的真正含义,斗争精神的真髓---指向所处时代真正压抑国民，摧残人性的大禁忌，大恐怖，指向真正的强权,横暴和荒谬,却在革命的名目下一笔抹杀，不敢正视。所谓的”斗争”, 实质是恃强凌弱,回避强权而指向强权压迫下的弱者---“右派”,”牛鬼蛇神”,”走资派”,”反动学术权威”,”黑帮”等等强权钦定的”坏人”.
无论当年的红卫兵如张承志者流怎样为自己的反叛,赤诚和青春热情辩护,也无法洗净灵魂中那一道卑怯的血痕,你们敢面对鲁迅先生这句话吗?---“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者”!
本质立场: 统治者
一句话, 毛泽东绝不喜欢国民得其斗争精神的真传，他鼓励人们学习刘胡兰，雷锋，董存瑞的不顾一切的献身和无条件的忠诚，鼓励人们以林彪为榜样对自己无限崇拜,肉麻吹捧,但绝不鼓励也绝不希望人们真正向自己学习.
毛泽东绝不喜欢他周围的人与他同质,更不喜欢国民被培养被为与他同质的人.正如狮子希望斑马、羚羊永远懦弱，牧羊犬希望羊群永远驯顺,毛泽东归根结蒂站在了统治者的立场上而愿作为被统治者的老百姓永远头脑简单，愚昧忠诚,无知无识，傻大黑粗。
他只要人们崇拜自己，拜倒在自己脚下,他支持的所谓”造反”要在年轻人无条件拥戴自己的前提下进行,而不能是具有独立性格的造反;造反要按照他的指挥和授意行事, 其锋芒不能有一丝一毫指向自己.
他自称”马克思加秦始皇“，这是很坦率的，一针见血地指出他本质上跟两千年前的秦始皇一样，是人民的统治者，监管者，主人而不是什么相反的低下头来“为人民服务”的公仆。统治者的立场决定了他以“易于统治、听话愚昧”的畜群道德为原则培养国民。书籍杂志，戏剧电影，言论空间，文学艺术思想，所有这些能够启迪民智，活跃思维，丰富感情的东西都被封杀得一片荒芜.大批作家，艺术家一夜之间结束了创作生命.学校停学闹革命，知识无用论盛行.国民的灵魂被导向粗糙生硬，盲听盲信, 残暴愚昧，不解风情，不通人性，并堕入粗鄙霸道的简单思维模式: 人有多大胆,地有多大产! 宁要社会主义的草,不要资本主义的苗! 文化大革命就是好!就是好! 老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋!
历史不能假设
毛泽东,你为何不能推己及人呢?你拥有不畏强暴，敢于反抗压迫的自由之魂,为什么要斩尽杀绝”脊梁族”.大批培养”寒蝉族”?为什么,你自己博览群书，多学善思,却给国民一个文化沙漠,八亿人口看八个样板戏?为什么,你自己谈笑风生，语言活泼,却不允许国人我口说我心,谁说错半个字就兴师问罪,大祸临头?为什么,你到老都性生活旺盛，想和谁睡也潇洒得很，而普通国人关心一下男女之事就成了”流氓”,”破鞋”要冒天下之大不韪?但感谢您,您还挺宽容,结婚要组织批准,结婚后上床还没搞什么”上床证”,不然哪天您老人家不高兴,说上床是反动行为,那中国人还不绝了种?
逝者长已矣，往事不可追。设若毛泽东抛却统治者的一己之私，而以本民族的整体利益为最高追求，将聪明才智用于开启民智，强健民魂，以自己为榜样，将全体国民培养成智勇双全,善于思考,个性伸张,本能强健的人们,这该是怎样的幸事,怎样不同的历史！
毛泽东未能跳出统治者的思维定势,而成为民主的扼杀者.而在蒋介石的专制统治下他却是支持民主,积极团结民主力量的.民主对他而言,不是目的而沦为工具,打天下时民主可以用来笼络人心,发动群众;打得天下后民主就成了实行专政的绊脚石,必欲除之而后快.
信用不张,道德滑坡的历史根源
毛泽东治下的历史，是不能忘却,也不容被模糊和美化的。它是一面巨大的镜子，照出国民性的丑陋面在统治者的恶意鼓动和利用下的狂舞。野蛮残忍,薄情寡义,落井下石,背信弃义等种种人性恶行横行神州大地.从最高领袖到党和政府不讲信义,指鹿为马,颠倒是非.受人敬重的国家主席刘少奇可以一夜之间被整为罪行滔天的走资派,被夸为毛主席最亲密战友的林副主席也可以一夜之间又变成十恶不赦的叛徒.上行下效,怎么还能指望老百姓能有更好的道德自律呢?
中国当今糟糕的社会信用和道德滑坡状况,追根溯源是毛泽东时代以来执政党一直拿政策当儿戏,出尔反尔不负责任的恶果.老百姓口头禅般的”就怕政策变了”,说明了系有国家尊严的政府朝令夕改,翻脸就变的恶棍作风已成为他们的生活经验,这种权力流氓逻辑所助长的社会风气,是见风使舵,跟风说谎,做错做恶而不知忏悔更不负责任.不用负责就助长了更加胆大包天地做错做恶,陷入恶性循环.
一句话,中国社会之所以信用不张,道德滑坡,说到底是上梁不正下梁歪,共产党难辞其咎.想解决信用问题,端正社会风气,要先从自己做起,政府首先要为人师表.
不讲信用的背后支撑,仍是经典的”信不信,我想怎样就怎样”的强权逻辑.
一记耳光
文革过后,满目疮痍，挨过整的邓小平心有余悸,似乎一度有意与国民一道试探改变这条将人民咬得伤痕累累毒蛇般的铁律.但屁股在宝座上坐稳之后,这条以前看着面目狰狞的铁删乖娇丛讲豢啥?越看越像一尊可爱的守护神了.然而国民却没眼色,愣愣地竟摩拳擦掌想动手动脚砸这尊权力的守护神了,这还了得!得给他们来点厉害的，用淋漓的鲜血和惨淡的人生让他们牢牢记住: “信不信,我想整死你就整死你”这条铁律并没有失效！
89之后,人们惊呆了，失语了，精神上被狠狠打了一大记耳光. 信不信,失去儿子椎心泣血的天安门母亲们说什么都没用，我们红口白牙就不承认天安门广场上死过人! 你们说你们爱国要民主反腐败反官倒,我就给你们定性为反革命动暴乱,你们能怎么着?让你们下狱的下狱,逃亡的逃亡,开除的开除,检讨的检讨,看谁服谁!
潘多拉的盒子打开了
铁律一旦被政府明目张胆地张扬,便打开了潘多拉的盒子，迅速释放恶的能量，权力阶层导演的“信不信,我想怎样就怎样”为主题的丑剧开始在社会,政治,经济,文化各个领域全面粉墨登场,90年代以来在中国的社会舞台上愈演愈烈,到了一发不可收拾的境地。
房地产奸商与批地官员, 银行官员相互勾结空手套白狼，不付出任何创业的艰辛和生产的努力，只靠行贿受贿的所谓“资本运作”而一夜暴富，在短短几年间跃为中国最富有阶层,而属于全体人民的国家财产损失以亿万计;法官吃了原告吃被告,警察执法犯法不当回事;医生拿回扣狠命给病人开最贵的药; 假文凭满天飞,硕士博士教授乃至北大博导剽窃抄袭成风;公款吃喝超过一千亿却说没钱办教育,教育投资水平直追非洲最贫穷的国家,大批农村儿童失学辍学;国有银行被挖空,国有企业被掏光,国有财产哪儿来,还不是四十年来全国老百姓低工资干活的苦积累,到现在落了个白茫茫大地真干净,万把块钱买断工龄喊走人,让工人们堵心灰心加寒心,找谁哭去找谁诉?
小姑娘,信不信,我警察叔叔说你卖淫你就卖淫,你是处女也枉然!
穷民工,信不信,你累死累活干一年,我一分工钱不给你,你能怎样?不就是玩儿个跳楼秀?
小市民,信不信,我让你拆迁没商量, 你想自杀最好去深山老林,可不能找错地方,你到天安门寻死就得办你个泄私愤给党抹黑的罪行!
小业主,信不信,我售房程序有猫腻你还不是干着急?我骗你宰你坑你的血汗钱,你又能闹出个啥名堂来?
老农民,信不信,你生是农民低一等, 千税万税你管交,社会福利没你份儿!
下岗工人,信不信,我吃喝嫖赌全报销,你全家都喝西北风,还不是得认命?
网络写手，信不信，别以为网络虚拟就可以对我冷嘲又热讽，那怕你是只 不锈钢老鼠我也能一抓一个准，将你送到牢里生一年的锈！
各位公民, 信不信, 我剥夺你们言论,集会,结社,出版的自由又咋的?我剥夺所有非特权阶层的公民政治权利终生又怎样?即使这些权利白纸黑字在宪法上写着.国家最高领导人,我说是谁就是谁;省长市长加县长, 部长局长和处长,都是我一手来任命,军队都是我家的,他们不听我的难道听你的?你们说什么公民权,说什么民主监督---,全是瞎嚷嚷,都洗洗脚给我快点睡!
怯懦永远为怯懦者带来羞辱和被动
但是，这种中国经典的欺民强权逻辑的炼成是谁的功劳？应该全部归咎于统治者的残暴阴险恶毒吗？
不需要学者式的云山雾罩,洋洋大言,我们只需从生活常识和个人经验出发就能判断:人善被人欺,马善被人骑. 窝囊无能的人长于忍耐只知苟活而怯于反抗和改变现状,结果处处被动,处处受气.老虎狮子凶悍野性,人类不敢随意亵玩之役使之;而牛马猪羊鸡鸭忍辱驯顺,则或成为人类的坐骑和苦力,或成为人类口中的美食. 中国大陆民众长期忍辱噤声，闹出了21世纪国家最高领导人由一位几年前死去的国家领袖提前指定而产生的国际级超级笑话;香港人民50万人一声怒吼大游行,23条恶法流产了不说国家总理温家宝更殷勤地送上经济优惠条件.韩日独岛争端,韩国二话不说派军人占领独岛迅速以行动坐实领土主权,最近还发行邮票加以纪念;中日钓鱼岛争端,中国政府除了几声苍白无力的”抗议”和”声明”无所作为, 导致该岛主权一步步实质沦丧.一句话,从人和人之间的关系,到人和动物之间的关系,再大到政府和民众之间的关系,国家与国家之间的关系,都是相互制衡,此消彼长的互动关系---怯懦永远为怯懦者带来羞辱和被动,敢于维护自己的尊严和权利者才能有机会真正争取到尊严和权利.
从两千年前的秦始皇到现在的21世纪,国人仍然在统治者的流氓逻辑里打转,屈辱,屈辱啊! 这种屈辱是否会继续延续下去和能够延续多久,将取决于中国民众能在多大范围和多深程度上意识到:
尊严和权利永远不是他人赐予的,而是要靠自己去争取和赢得!
渐醒
毕竟是21世纪了,在网络大行其道的今天,愚弄民智, 钳制思想，封锁新闻和言论再也不能像以前玩得那么得心应手，随心所欲了。
2003年春季爆发的非典大流行说明了什么？它说明了，一个政党竟然可以为了保证自己开会期间的政治稳定局势而不顾大批民众的生命安危，充分暴露了统治者以自身的统治利益为最高利益的天性。局势的扭转完全不是统治者的主动，而得力于北京蒋彦勇大夫拍案而起戳穿谎言以及境外媒体的愤怒声讨。
为了维护统治下的政治局势安定，将非典的真相蒙在鼓里不顾疫情的传播和受染患者一个个死去；实在骗不下去了，为了避免统治信用的大垮台才又突然公布疫情，爱惜起人民性命。处事逻辑始终围绕统治者的最高利益转，民众的权益性命也像车轱轳似的跟着转，跟权力者的统治利益吻合了是万幸，可以奢望保全权益性命；跟权力者的统治利益相违背那就倒了血霉，眼睁睁地受损害丢性命没商量。
这场表演,虽然最后贴着”众志成城”的金匾,似乎成了共产党领导人民群众取得的又一场伟大胜利,但老百姓不是傻子,通过非典,民众的权益性命拿捏在党和政府手里有多安全多可靠是掂得出来的.
非典大流行,以及后来接连发生的孙志刚案,李思怡案,孙大午案, 郑恩宠案等都是2003年连场进行的”信不信，我想咋搞就咋搞”的权力流氓逻辑的脱衣舞表演.不同的是中国民众已然不是冷漠的看客，他们越来越不甘于做任人宰割的冤大头了.他们开始对权力流氓逻辑导演的这一出出丑剧感到无比恶心，并怒形于色了。借助网络的传播便利，网民们愤怒声讨，作家学者也撰文鼓与呼，中国公众开始普遍意识到中国公民权利状况的可悲境地。
追问
而2004年元月热闹起来的”宝马案”,一句经典的权力话语 “信不信,轧死你,不就赔10万块吗?”,更冷不丁地使中国老百姓集体意识到自己在自己国家中的可卑地位. 2004年元月, 一句悲苦的叮咛语产生了: 出门小心,别让宝马车撞了…
关于这句悲苦的叮咛语,有一个真实的故事.是一位新浪网友说的.他在一家外企工作,要下班时跟同事互相叮嘱:”出门小心,别让宝马车撞了…”一起工作的美国同事听了此话后大为不解,经他的半天解释才又摇头又惊讶地理解了.这时他半开玩笑地劝这位美国同事出门也要小心宝马车,不料这位美国同事斩钉截铁地正色道:”不,我和你们不一样.我不用小心.”
“为什么?”
“因为,我是美国公民.我的国家和我们的总统会保护我.”美国同事一字一顿地说,不掩自豪之色.
顿时,办公室里的空气像凝固了似的，所有在场的中国同事像被人猛击一掌，默然无语.一种蓝色火苗般的愠怒和隐隐的耻辱升腾在每个中国人心间。能说什么呢?再有反美情绪的愤青,都不能不承认美国政府和总统是极其善待和高度重视其公民的生命财产安全的.作为中国人,真是无言以对啊.
这位新浪网友说:”我是一个爱国青年,我曾经誓愿在发生台海战争时报名参战,为国家的统一献上自己的热血,但我现在是心冷了,国家是谁的?我为谁卖命?我出个门不留神被宝马撞了10万块钱就能被打发了,这样的国家我值得为她卖命吗? 这国家明摆着不是我的,也不是普通老百姓的,因为它不能保护普通公民的切身权利,我凭什么为权贵者的国家利益卖命?!”
问得好，尖锐的质问一语中的地揭出了专制国家人民的心头痛楚：国家作为公民的管理保护者竟然完全可以与公民的权益和福祉脱节，甚至变成迫害公民，损害大多数人权益的机器！国家只以某一个政党和官僚权贵的利益为重，国策的出台，最高领袖的产生以及普通官员的任命都可以不经治下民众的认可和同意，中国民众还谈何当家作主的尊严，谈何爱国？
爱国的重要前提
爱国，想爱的是民众自己的国家，反映民众意志保护民众权益和福祉的国家.专制体制一日不除，所谓国家利益就一日无法与统治者的私利剥离，无法真正实现民众的意志和利益, 纵有一腔爱国之情也难免被统治者盗用为少数权贵者的意志张目，为他们的利益服务,。这爱国能不爱得别别扭扭，灰心丧气? 人们能不问一句：我爱祖国，祖国爱我吗？
民众想要痛快舒畅,发自内心地爱国，首先这个国家要尊重每一个公民的权利，所有权力的授予要通过民意的认可，权力的运用要受民众监督,也就是要民主化，这是最基本的。民主不意味着完美，但起码能够防止权力流氓逻辑的横行，且不会出现专制国家中民心涣散,人民在无公民权的状态下对国家的责任心也一落千丈的状况.
还别说这是个简单的道理。就这么个简单的道理，连中国高等军事学府的专家张召忠教授都搞不明白，2003年4月在央视解说伊拉克战事时，对美军的长驱直入和萨达姆的共和国卫队的一举溃败大惑不解，连声“困惑”伊拉克军民为何不能大发爱国热情浴血奋战---浴血保卫连年给人民带来战争灾难和酷刑死亡的萨达姆政权？伊拉克的国家制度决定了这国家是伊拉克人民当家作主还是专制统治者萨达姆当家作主？伊拉克人民爱国的结果是保全谁的权力和利益？伊拉克人民心明眼亮着呢！
由此可见，中国不少所谓高级知识分子，由于长期被统治者所熏陶和豢养，思维水平或陷于有知无识的孤陋狭隘，或知行脱节闭着眼睛说瞎话，并发展到堂而皇之在央视上献丑而浑然不觉的境界。长期的愚民政策造就了这样的知识分子，一般民众的状况也不容乐观，这说明中国的民主启蒙教育实在还有很长一段路要走。
中国民众长期以来陷入”一盘散沙”的状态,究其根源是专制统治者自古至今剥夺民众的公民权的恶果. 权利和责任从来都是如影随形,缺乏权利不受尊重的人民是难以担负责任,众志成城的.”肉食者谋之”,”莫谈国事”的普遍心态反映了民众面对现实境遇的无力和消极.
一部历史,对中国民众而言,如鲁迅所说,盛世时是“做稳了奴隶”，欺民强权逻辑有规则可循，只要安分驯顺可以吃饱喝足享有安全；乱世时则是“想做奴隶而不得”，欺民强权逻辑连规则也不讲，乱打王八拳，安分驯顺也照样被杀被砍，命如草芥。“蚁民”二字之下包含了怎样一部人命如蚁的中国民众血泪史！
军功章里有你的一半
正像一个巴掌拍不响,红花需要绿叶扶持一样,尖锐凌厉的箭镞需要被动挨射的靶子,专制暴虐的统治者需要怯懦驯良的国民成其暴政.国人若想改革国家弊端,是不能离开自身去奢谈改变世界的.
面对中国统治者连翩起舞一路演到2004年的流氓逻辑,国人不能再麻木下去了.我们需要自我拷问:中国的强权流氓逻辑能炼到这般厚黑无耻, 连绵不绝的地步, 是怎么被成全和姑息的? 军功章里有他们的一半,是否也有我们的一半?
我们的目光只是火辣辣地盯住两千年来把戏不断的统治者是不够的，更要把目光沉重地投向自己. “出门小心,别让宝马车撞了…”这句悲苦的叮咛语泄露了怎样的国民心态？
是惹不起躲得起，面对横暴选择退缩的消极心态！看似一句悲苦的玩笑，却着实隐含着“寒蝉族”的怯懦哲学。
面对权力的流氓逻辑，大家都选择躲避，不去奋力声讨，反抗和制止这种恶行，后果是什么？毫无疑问，大家都抱头鼠蹿躲宝马，宝马会更加威风大振,肆无忌惮，撞人没商量，谁让你躲得不快呢？
抱这种怯懦心态的人在国民中所占比重越大，中国社会的进步就越慢。面对邪恶和不义,大家都息事宁人，任其发展，那失去制约的邪恶和不义还不像癌症一样疯长？中国社会的不公正发展到现在这种地步，军功章里影影绰绰闪着国民们无数个沉默畏避的身影.
一个比喻：狮子，斑马与狼
看没看过动物世界? 论块头,斑马不比狮子小；论数量，动辄上百只聚群而居,黑压压一片,蔚为可观,似乎应该具有巨大的群体力量。可为什么，一大群斑马遇到单只的狮子,却那么不堪一击，屁滚尿流望风而逃？望着在狮子的利爪下挣扎的同伴，所有的斑马都自顾自逃命，似乎为那不是自己而感到幸运。没有一只斑马停下来伸伸援手，那怕从侧面从背后生气地向狮子踢上一脚。这种对应风格奠定狮子的捕食逻辑：斑马不会反抗，一盘散沙,是我的理想猎物。
斑马为他们之间的冷漠和不知合作付出了沉重的代价，世世代代成为奔忙于狮子利爪下的可怜动物，靠着尽可能多地繁殖后代和变本加厉地发展奔跑逃亡的速度来延续自己的物种。设若当初斑马能克服一下自己的恐惧和畏怯，几只几十只斑马一拥而上抬起脚纷纷朝狮子狠狠踢去，狮子虽然能咬死咬伤若干只斑马，但肯定也会伤痕累累，精疲力竭，元气大伤，以后即使肚子饿，想捕食斑马却不得不再三掂量，它知道要付出代价。就像狼群，狮子就不敢轻易惹，狼虽然比斑马个头小得多，但知道互相团结合作，遭遇强者也能团团围住，不惜一死上前攻击, 一只倒下了，另一只接着扑上去
