这口号在文革一开始就被要“砸烂旧世界、创造历史”的红卫兵小将所接受。把他们认为是“反动分子”的人斗、吊、打。首先是在北京的中学里，学生私设刑堂，拷问老师，不少老师就在他们的棍棒皮鞭下丧生。我记得当时有一女中学生，天天拿着皮鞭找机会打人，她说：“我一天不打人都难受”，她认为这是她“革命性”的表现。
在这口号下，谁要对被揪出来的对象有怜悯的话，你就会被扣上“资产阶级人性论”的帽子。就在这口号下，在北京市召开了数万、以致数十万人的批斗彭真、彭德怀、王光美等大会，谁斗得狠，谁就有“痛打落水狗”的精神，谁就是最听毛主席话的人。
“痛打落水狗”这词多少与“落井下石”意义有些相近，但后者在人们的印象中是贬义的。说这个人遇难时，你非但没帮他，反而踩上一脚，使其遭受更大痛苦。但在文革中，“痛打落水狗”这口号，确是革命坚定性的表现。实际这口号是毛泽东利用来对他的政敌刘少奇等赶尽杀绝用的。不再让他们有机会死灰复燃。
谁都知道落水狗是没有能力咬人的，岸上人打它是绝无危险的。你打它，它也无力回击，就从这点看来，你也不能因你敢打落水狗而被称为“勇士”、“英雄”。
中国自古以来都讲人要有“恻隐之心”，而落水狗，你也不知道它是否是“坏狗”、“恶狗”、“疯狗”，你怎么忍心不问青红皂白拿起棍来就打呢？事实上不少原来勇猛地痛打“落水狗”的人后来又被他人当作“落水狗”猛烈敲打了。不知此时，这些人作何感想。
在这样的口号下，在文革中造成了不少人与人之间，这部分群众与另一部分群众的矛盾、仇恨，这种相互提防、敌对的心态，在文革后很长时间还消除不了。
我想如果鲁迅能活到文革时期，按他的直率，不附炎趋势的性格，他一定会成为中国“头号落水狗”，我不知道这时他会对他的“痛打落水狗”一文的简单化理论怎么想了？
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